《古诗评选》是王夫之重要的诗学著作,它蕴含着王夫之独特的诗学观念和审美理想,对于中国诗学来说,具有极高的理论价值。该书选辑由西汉至隋代总共百余位诗人的八百多首诗歌作品（包括历代乐府诗），分别加以论析与评点，所说或简要、或详赡，而皆能钩沉申论，不袭陈言，超然脱俗，言必己出。从中所展现出的历史观与文学观，构成了他的文学思想体系的晶核。而这也是促使王夫之在垂老之年开展一系列文学批评的内心潜在驱动力。

《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之有关古史评论的代表作之一。 王夫之，字而农，号薑斋，湖南衡阳人，晚年隐居衡阳石船山，学者尊称为船山先 生。生于明万历四十七年（1619年），崇祯十五年（1642年）壬午科举人。明亡后参加 南明抗清斗争，后来放弃政治活动，退隐乡闾间，在极艰苦的条件下，以著述终其身， 共计成书数十种，达300余卷。 《读通鉴论》是王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记，全书30卷，其 中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷， 五代3卷，另附《叙论》4篇为卷末。 这不是一部单纯的历史著作。首先，它是阅读另一部历史巨著的笔记，其中每一节 都是针对《通鉴》所记的某一段史实而发的议论，如果不参照《资治通鉴》而单读《读 通鉴论》，就会弄得“丈二和尚摸不着头脑”。其次，这部书是一个思想家的历史沉思 录。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光，又积淀了一个当时心境极为痛苦与矛 盾的思想家的深邃反思。所以，总体水平远超出一般史书。

宋兴，统一天下，民用宁，政用父，文教用兴，尽于是而益以知天命矣。天曰杂谌，匪徒人之不可狃也，天无可狃之故常也，命曰不易，匪徒人之不易承也，天之因化推移，斟酌而曲成以制命，人无可代其工，而相佑者特劝也。