在海外眾多華僑群體中，古巴華僑的情況比較獨特：具有悠久的發展歷史，且曾經非常繁榮，對晚清以來中國的華僑政策發揮過相當影響。1959年古巴革命後華僑社會開始衰落，接著經歷了六十年的社會主義改造，現在面臨消失。以此為背景，本書透過相互呼應的兩部分內容，反映這群體中一些成員的經歷。 第一部是本書編者收藏的約兩百封家書，大部分由編者的父親從古巴寄回來給香港的家人，時段剛好覆蓋古巴革命前、後的兩個階段。家書內容涉及華僑在古巴的生活和工作，以及如何透過書信，處理和應對家庭中的種種問題。 第二部是藉由譚震勝先生口述，記錄一個華僑家庭前後四代的經歷，集中敘說留在家鄉的眷屬如何經歷和面對諸種考驗，一家之主的男性遠去，寡助的婦孺便要艱苦支撐。兩個家庭的遭遇，均是「以悲情始，亦以悲情終」，鈎沉出華僑在外及家眷在鄉的生存面貌。

2010年的冬天，我到了古巴，第一次踏足這片遙遠得仿如在天盡頭的土地，出發前內心很不平靜，惴度著：我祖父和我父親還會有什麼痕跡留在那裏嗎？出發到古巴之前，為了準備，我讀了點書，了解一下古巴華僑的歷史，知道這是非常沉痛的一頁。鴉片戰爭之後不久，華僑就抵達古巴，當時是作為「豬仔」飄洋過海被販運過去的，絕大部份被騙被拐甚至被擄掠被綁架，抵達之後，都成了奴隸。十九世紀時「華工」被販運到古巴，作為黑奴的替身，人數達到十四萬。清朝政府在同治末年派官員前往調查，當時還存活的，剩下約六萬。古巴華僑的歷史，就從這極為沉痛的一頁開始，之後連綿不絕，從未中斷。我祖父和父親到古巴謀生時，正是古巴華僑最好景的日子。然後來了1959年的革命，變成了社會主義國家，生活愈來愈困難，華僑走的走、走不了的老死當地，我到達古巴時，看到的夏灣拿唐人街殘破頹敗，華僑都垂垂老矣，只剩下三百人左右。 這就是這本《遠在古巴》的由來。

本書是《遠在古巴》一的下編。 八年前的冬天，作者到了古巴，第一次踏足這片遙遠得仿如在天盡頭的土地，追尋祖父和父親的蹤跡。 古巴華僑的歷史是非常沉痛的一頁。鴉片戰爭之後不久，華僑就抵達古巴，當時是作為「豬仔」飄洋過海被販運過去的，絕大部份被騙被拐甚至被擄掠被綁架，抵埗之後，都成了奴隸。十九世紀時「華工」被販運到古巴，作為黑奴的替身，人數達到十四萬。古巴華僑的歷史，就從這極為沉痛的一頁開始，之後連綿不絕，從未中斷。1959年的革命，變成了社會主義國家，華僑走的走、走不了的老死當地。 本書的三十多位受訪者，各有一段悲欣交織的個人歷史。古人有「傳亡國，繼絕世」的說法，我不敢妄自攀附，但有緣能為這些遠在天涯的時代遺民保留一點記錄，我感到高興，雖然回想起他們的遭遇，仍不免惘然。現在，訪談過的老華僑有四位已經故去，重洋阻隔，郵政難通，其餘仍在的本書出版後也不知能否送達他們手中，今後還能和他們見面的機會看來是極之渺茫了，只能默默遙祝他們在遠方的餘下日子過得安隱。