读万卷书，还是行万里路？《但是还有书籍》第三季！走进田野、深入生活，用眼睛观察，用心去理解，读者在对现实的观察中，叩问写作者书写的理由，作者也在与生命和自然的相处中，激发新的创作灵感。

一群大象突然离开了自己的家。一路上，它们越过江河，穿过山川，还生下了象宝宝，来到了人类生活的地方。
对它们来说，这些地方是如此的陌生，它们庞大的身体撞坏了房屋，巨大的脚掌踩坏了庄稼，而人类，正远远地望着它们……

The movie continues the story of Piggy Demon and Lang Lang Hill.

The film tells the story of a "new mission" from the Monster Hall. Faced with a series of mysteries, Xiaohei and his senior sister Luye embark on a new adventure to find the truth.

1900年敦煌藏经洞被发现后不久，数万件敦煌文物文献被英、法、俄、日等国一些“考察”“探险”者骗取、掠夺，致使流散海外，约五万件分藏于十多个国家的四五十个机构及一些私人藏家手中。
作者首次全面梳理自己四十年来满世界寻找敦煌文献的经历，其中记述了很多鲜为人知的故事，有寻找的艰辛，有收获的喜悦，也有不少独到的心得与感悟。本书不仅是一份一流学者的学术成长记录，也是国际敦煌学学术史不可或缺的重要资料。
本书文字明白晓畅，故事与知识融合，对于普通读者来说是极佳的敦煌学入门读物；对于专业读者来说，也可从作者的治学态度和治学路径中得到激励与启发

地铁呼啸而过，歌声奏响，人海消失，拥挤不复，耳机里只有他的声音——
“早上好，Sugar。”
“听歌吗？”
我的耳机已经连续两次在地铁上连上同一个人的手机蓝牙了，这个时间，这节车厢，仿佛是心照不宣的约定，耳机里就响起一个男人的声音，那声音像一滴坠入嘈切的风沙里的清露。
我开始相信，自己的名字也许真有那么点玄妙，祁妙的确遇到了一个奇妙的男孩子，不是吗？

克制内敛的唐老板遇上倔强要强的小狐狸，
这一场人生的苦行路彻底变样：
×1
温以宁：唐长老远道而来，辛苦辛苦。
唐其琛：不辛苦，等我洗干净一点儿，你再烧锅水，就能吃唐僧肉了。
×2
温以宁：你要不要去买点东西？
唐其琛：晚点买吧，不想浪费现在。不想浪费跟你在一起的现在。
×3
唐其琛：怎么哭了，做噩梦了？
温以宁：我哭的是……梦里没有你。
唐其琛：梦里没有我，但以后的每一天，你都有我。

一封被私心藏匿半世纪的情书。
两家本应该彻底分南北的故人。
傅雨旸清楚，周家不会稀罕傅家的弥补，倘若那天来的人是周学采，这笔近五十年的旧账早就厘清了。
偏偏那天来的人是周和音——论资排辈，她甚至得喊他一声叔叔。
江南雨巷里破土生长的细玫瑰，年轻，明朗，脑门上刻个勇，纵然眼见了傅雨旸作为世故人的底色，却也深知冥冥中的怦然骗不了人。
她凭着拳拳热忱，一路向他走来，鲜活而灿烂，逼着他的理智一次次与情感相悖逆……
分明是长线的因，才有她遇到他这样的果。
分明从始至终，都是他在觊觎。

球员的离开，让宏景八中足球队陷入缺人的危机，让所有人又爱又恨的文成业来了。从不信任不配合到赢下强敌驰骋球场，他们终于一起走过了那段狭长黑暗的路，看到了光明。

教练没有走。这一消息让宏景八中足球队的崽子们惊喜不已！
但只有林晚星知道，硬币只是选择，问题始终还在。
学生们取得青超联赛小组赛首胜，一切都是那么热血而不可思议。但没有永远的胜利，因为陈卫东的离开，他们必须邀请最讨厌的文成业重新加入。
神秘人的线索从未停过，所有人带着各自的心事，未来真的能如他们所期吗？

真正的女性主义是通往自由之路，自由永不该只局限于某一种方式。
Be bold. Be bolder.
“你所目睹的光鲜，并不是时尚的全貌。”
这是一个关于女性职场与困境、现实与理想、爱与自由、勇气与无畏的故事。
当奢侈品牌碰撞街头文化，
当精致商业碰撞反叛不羁，
当姜阑碰撞费鹰，
相似的勇气、信念、理想与情怀，能否让二人向着同一个目标并肩战斗，开创属于中国第一女性奢华街头品牌的绚丽未来？

林晚星曾就读于永川大学王牌心理学专业，却接手了老家宏景八中最清闲的体育器材室。上岗后，她接连遇到怪事。免费借球一百次卡、解谜烟盒、藏宝图……看似是有人借这些神秘线索，试图将一些“球队差生”交到她手中。一切看起来都是人为的精心安排，她想不明白，更不知道租住爷爷奶奶家顶楼的那位教练是什么情况……

• 黎戈2024全新随笔集，十年沉淀蜕变之作，书写作为母亲、女儿、人的困境。
“有两个我，一直在争夺生命的精力分配。一个热爱自由的我，和一个深爱孩子的我。在这两者的缝隙之间，我写下了这本书。”
• 我们都困在巨大又琐屑的生活里，我们都珍惜具体而微小的幸福。书写女性琐碎而芜杂的日常，日复一日的隐性磨损。这是隐藏在田园生活下的愤怒，也是几亿中国女性共有的困境。
• 黎戈记录从少年时代便内卷疲惫的孩子，被社会高速运转抛下的老人，和这母职无法反驳的天命：烧菜、洗衣服、逛市场、陪伴母亲读书……她写下这些日以继夜的磨损，用文字、劳作和爱重建生活。是茫然日常里的无聊和无视，也是吉光片羽般的珍宝。
• 如果你被生活困住，就读黎戈吧。“力量、勇气和爱，都不是干净光滑的标准答案。它们是在污泥满地的日常中，一点点拔脚、迈步、缓行。这来回摇摆的踱步，斑驳的杂质，才是真相。与它们相认并相惜，是我们一生的功课。”
• 她把生活写得如此缓慢，又如此透彻。“世界看不见我，但我看见我。”这些看见让活过的日子有了颗粒感，是存在于时间中的体温。
她写女性生活——
女性如何像堂吉诃德和风车作战一样，徒劳地应对着乏味的琐事、不承重的男性、失去伴侣的孤独老年。当代女性不是被饥荒和战乱给摧毁的，而是被日复一日、每日穿行其中的琐碎给慢慢磨损的。
她写妈妈——
我妈面对的，是中国大多数老年女性长期被家庭捆绑，失去社会身份之后的荒芜困境。这个社会的脚步太快，她跟不上。不会用软件点餐；诺大的医院，挂号、拿药、看病都是电子化的。她怯怯地请人帮忙，她又是最不愿意麻烦别人的人——而这些又加重了她的挫败感。
她写女儿——
所有的孩子，都让我难过。他们都没有过上孩子理应去过的那种轻松明亮的美好生活。他们早早地被蒙上了现实的黑影，遮蔽了前路，失去了少年的无忧朝气，以及本可以肆意绽放的可能性。
l 文本按时间顺序行走，从母女一体慢慢走向“离开”，最后平等地“在一起”。书稿仿佛有一种生命的成长感。
• 图书装帧由知名设计师韩笑操刀，采用新锐插画师Magicle与内文插图黄雷蕾的作品。外婆、母亲和女儿的手，以一根血脉连接起女性脐带，完美呈现女性之间的疼惜羁绊。内文铺陈9幅手绘插图X四色印刷，温柔中有机理感。

供应链的话题从来没有像今天这样重要。
20世纪末开始蓬勃发展的全球供应链变革，是全球化的关键动作。产品以小颗粒度进行拆分，分布到全球生产性价比最高的国家和地区。这些部件重新组装成型，在全球售卖，大大压低了产品成本，也大大增加了跨国公司的收益。全球生产能力转移组合，重新确立了各个国家和地区在全球供应链中的角色和地位。今天的供应链随着受益国家对未来设计的冲突，发生了一系列重大的变化。“脱钩”“制造业回流”“安全的第二选择”等话题，正在深入影响包括中国在内的全球各大经济体。
林雪萍先生接触产业20余年，每年深度走访数十家企业，覆盖了供应链链主与链条上不起眼的环节。既有对供应链的一线认知，也有全景的思考框架。这本书从全球制造业的变化切入，结合国际政治和疫情后的新局势，援引大量供应链企业的案例，分析供应链发生的深刻变化。它深度解读了当今时代格局下，中国在全球供应链竞争中的角色，并对未来发展做出推演与展望。作者在书中创造性地提出了新的观测模型，以此判断企业和国家供应链的韧性和抗打击能力。
作者在专业高墙之外，将这套“隐形操作系统”呈现出来。无论是对企业管理者、政策制定者、投资操盘者，还是对大众读者而言，这本书的理性、博识和细节，都让人有豁然开朗之感。

豬頭粽不是粽子，尖米丸不是丸子？
草粿、菜粿、肉粿、鱟粿、粿汁你能分清嗎？
番薯葉為何搖身變成「護國菜」？
時年八節、遊神賽會的吃桌禮儀是甚麼樣的？
……
潮汕擁有一千多年的美食積澱，看似簡單、原生態的菜餚，實際背後從選料、刀工、烹飪、擺盤方式等有所講究。本書從海味、肉食、粿品、主食、小食、蔬菜、水果和調味八方面，詳細介紹了潮汕飲食背後的民俗掌故、歷史發展、味型設計、烹製手法和保健功效，探究美食與民俗、民智、情懷、情趣之間的關係，看潮汕人性格養成和生存智慧，將食味與潮汕的鄉土文化和人文精神融為一體。

After the tribulation, although the souls of Ne Zha and Ao Bing were preserved, their physical bodies would soon be completely destroyed.Tai Yi Zhen Ren plans to use the Seven Colored Lotus to reshape their physical bodies. But in the process of reshaping their physical bodies, they encountered numerous difficulties. Where will the fate of Ne Zha and Ao Bing go?

宣传语：
一部兼具学术性和通俗性的全球史新锐之作，许倬云、杜家骥、夏伯嘉、罗新、李雪涛联袂荐读
编辑推荐/图书亮点：
★以全球史视野，透过西方之眼，讲述一个熟悉而又陌生的康熙皇帝。
★一部兼具学术性和通俗性的全球史新锐之作。
★许倬云、杜家骥、夏伯嘉、罗新、李雪涛联袂荐读。
内容简介：
2019年北京春季艺术品拍卖会上，出现了一张康熙皇帝1716年发去欧洲的谕令，内容是寻找他派去罗马多年而杳无音讯的洋钦差。这份谕令呈朱红色，历史上又称“红票”。因正史中没有记载，红票的来历一直成谜。康熙为何会派西洋传教士做钦差？派他们到欧洲去所为何事？
本书以红票作为叙事切入点，抽丝剥茧，围绕清初皇室特别是康熙帝与汤若望、南怀仁为代表的北京传教士群体之间的互动，抉出了一段中国与西洋深度接触的往事。
进入中国的西洋传教士，与中国各阶层有着广泛的接触，上至皇帝高官、下至贩夫走卒，他们的交往交织着文化碰撞与私人恩怨，纠缠着国际竞争与内闱宫斗。
作者精读中西文献，细加论证，在诸如清初历狱、中西礼仪之争、雍正禁教等热点问题上均有原创性见解，并对流传已久的“闭关锁国”“朝贡体系”“文明冲突”等历史论调提出了质疑，是一本学术性与通俗性兼具的佳作。
媒体评价：
孙立天撰写的本书，乃是讨论耶稣会会士与清代顺治、康熙、雍正及乾隆四朝皇室之间的互动。耶稣会会士自从明末进入中国，为天主教传教，却也同时将西方的思想与技术传入中国。这一段过程，乃是前近代中国与西方的文化与思想交融的过程。对于中国终于从相对孤立的东亚大帝国，牵入了西方主导的现代世界，是一个重大的课题。
——许倬云 美国匹兹堡大学荣休教授
孙氏精读中西文献，分析入微，对清初中西文化交流的几个大问题都有原创性的见解，确是一本学术价值很高的著作。
——夏伯嘉 美国宾夕法尼亚州立大学历史学教授
（本书）阐述的康熙帝以带有私性系统的内务府几次接待教皇使团、俄国使团，以及利用传教士与俄罗斯边界谈判等史事，对于理解清代皇帝皇权行使的某种特点、内廷与外朝行政之关系，提供了有价值的新内容与思路。此外，书稿对史事叙述详实，分析细微深入，文字功夫较好，读来引人入胜。
——杜家骥 南开大学历史学院教授
耶稣会士与康熙和雍正朝中国的关系是极为重要的中外关系史实例。自明代以后，西方传教士、特别是耶稣会士的进入，留下了很多的一手史料。孙立天在书中充分运用了这些史料，从而将这段中国历史置于一个广阔的相互关系情境中来予以理解和考察。本书很少有干瘪的历史说教，而是以史书中的事件，塑造出一个个有血有肉的形象来，康雍时代的精神正是借助于这样鲜活的叙事而得以体现。
——李雪涛 北京外国语大学历史学院教授、中国中外关系史学会副会长
这是一部分析出色、材料丰富的专著，书写引人入胜、清晰明了。（它）一方面对耶稣会传教士历史（中国部分）去除欧洲中心主义做出了本质上同时又是有针对性的贡献，另一方面又把这段历史从以前被过度赋予的宏大意义中解放了出来。
——Markus Friedrich德国汉堡大学教授
开启了天主教传华史的范式转移……论证回味无穷，孙立天的著作发人深省，研究和布局谋篇都充满智慧。该书推出及时，我建议所有研究清初历史和耶稣会传教史的学者都立即阅读。
——Lars PeterLaamann伦敦大学亚非学院高级讲师
通过把前现代文化冲突范式剥离出传统的中西二分法，同时置之于满族文化的背景中，作者为人们熟知的史学领域带来了全新的视角。
——Ashleigh Ikemoto乔治亚州立大学教授

内容一
你的存在，就是飓风。被卷覆其中的我，无法旁观自己。
我想逃跑，可我也渴望接近那个中央。拨开云雨雾霭，见到你生活的真实境地。
我抬起手，也想——触碰你。
王子舟。
我听到你了。
内容二
奇遇不属于当时，只属于重逢。
所谓奇遇，所谓重逢，不是我在东竹寮见到你的那个晚上，不是我在Shiru Cafe与你说话的那个下午，不是我们在巴士站碰头的这个傍晚，也不是我们走进河豚店坐下来的那个瞬间，是当下——
煮河豚的火锅汤底散发出氤氲水汽，你坐在对面应了一声“是吧”，然后在店员的好心提醒下，把鱼肉安置进了汤底中。
只是当下。
因此，所有的假设，都不重要了。