民俗
日本神道文化圖解
Douban
武光誠 translator: 張維君 publishing house: 商周文化事業股份有限公司 2008
解讀「八百萬神之國」日本的「神之道」 神道是什麼?神道與政治有什麼關係? 鳥居是怎樣出現的?神社的形式有哪些? 為什麼日本人拜拜都要拍掌?祭典是怎麼進行的? 本書從歷史、社會、生活等等層面,深入梳理日本神道文化。 日本被稱為「八百萬神之國」,擁有各式各樣的神社、有各式各樣的神,但其中有何不同? 在日本,不論是節分、女兒節、端午節等等的大小節慶、婚喪喜慶,都與神的存在──也就是「神道」存有密切的關係,但當有人問起「神道到底是什麼樣的一種宗教呢?」卻常常讓人答不上來。事實上,其實日本人也經常不自知,他們日常行動與思考模式都與神道有著密不可分的關係。 本書以這個「似知而非」的神道做為起點,我們可以試著去接觸與之相關的歷史以及現狀。藉由本書,我們也能看見日本這個國家的原點──令人意外的原點。
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Sept. 7, 2012
神道知识的入门书,还有一些比较实用的部分,对于完全不入门的人非常合适,尤其是喜欢看日本传说相关漫画的人,比如《孔雀王》什么的。
日本文化 武光誠 宗教 神道 民俗
日和見閒話
Douban
李長聲 publishing house: 博雅書屋有限公司 2011 - 6
「日和見」,本義是看天,看天氣好壞。 有這類套話很便利寒暄,避免了相視一笑或者被問及行蹤的尷尬。 曾有人評作者之文說:「頗有經過文革的人士所慣有的行文的『痞子味』」 村上春樹說,重讀自己寫的東西好像聞自己脫下來的臭襪子。 作者自嘲:「我重讀確實聞到了一股痞子味。」 作者旅日二十年,冷眼心熱看扶桑,大至中日文化比較,小至東京的胡同、食肆、書坊,遠至山岡莊八與德川家康,近至村上春樹的創作密碼,無不嫺熟於心,落諸筆端,實為「知日者」的一席浮動盛宴。 全書分為「負日遊」、「指日談」、「枕日讀」三大部份 日本文化研究者湯禎兆評說:作者由長春遊走至千葉,今天為人以知日學者傳誦捧讀,然而筆下從沒有背離筆記風情,幾至打造成李氏獨門別具一格的知日文學大道來。
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Jan. 29, 2012
最后买的却是最先读的,实在是喜欢李长声的这种文笔。我倒是没觉得他有什么“痞子味”,反而是妙语联珠让人不忍心一口气读完,好在家里还有两三本他的书,可以慢慢享受。同样是对日本文化的研究者,让汤祯兆给这本书作序真是再合适不过了,他们二位的文章我都喜欢,严谨而又畅快。
日本 文化 李长声 作家 随笔
神南火
Douban
星野之宣 translator: 章澤儀 publishing house: 東販 2005 - 10
星野之宣- 《神南火》 星野之宣 Hoshino Yukinobu 英文名:Kamunabi 全标题:神南火-忌部神奈·女性神话系列- 第1话 神南火kamunabi[前篇] 第2话 神南火kamunabi[后篇] 第3话 太阳之马sun horse 第4话 沉默的羊chinmoku no hitsuji 第5话 猿女之舞sarume no mai
旧时风物
Douban
★ 9.0 6 ratings
赵珩 publishing house: 广西师范大学出版社 2009 - 7
通过捡拾人生经历中的片断印象和见闻感受,作者以亲历者的视角,追忆并讲述那些飘逝的旧时文人、琴棋书画、饮食游乐、礼俗风物,总体而言,是对一种已逝生活方式的见证与书写。 本书不是严谨的历史分析、周密的器物考证,作者的眼光与见地却不输内行,独到见解源于深厚的文化积淀,典雅文笔出自经年的生活感悟。在作者的回眸与描摹中,那些旧时光与老物什又悄然浮现,读者观之美好,读之亲切。 —————— 本书为作者继《老饕漫笔》、《彀外谭屑》之后的第三本书,前两本问世后,都有不俗销量,广受好评;作者出身名门,文化涵养丰富、写作文笔老到,用笔记体记录已逝或即逝的中国传统文化,风格自成一家。更重要的是,除了优美典雅的文字外,本书配有上百幅图片,其中不乏作者的自收自藏,成为本书的一大亮点。
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April 2, 2010
前面几篇都很好,很有趣,是我希望在本书标题下看到的文章。但是到了第三,第四部分就有点儿凑数的感觉。尤其是四。多年前曾经读过《老饕漫笔》,觉得很有意思,原来一直以为作者是为垂垂老者,没想到跟我父母是同一辈人,甚至因为集邮的关系跟我父亲可能还认识。他的第二本书《毂外谭屑》还没有看,希望不要像这本书虎头蛇尾。
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