《尓雅》是中国历史上第一部词典，具有同义词典和百科词典的性质。作者不详，大约成书于战国至西汉之间。为《尓雅》作注者代不乏人，最著名的为晋代郭璞，流传至今。此后唐代陆德明《尓雅音义》，宋代邢昺《尓雅疏》，亦是阅读研究《尓雅》的重要文献，后被列为十三经注疏之一。《尓雅》流传年代久远，版本繁多，错讹亦很多。后世学者研究考订很有成果，尤以清代学者为著。此次整理出版以宋刊单注本、单疏本、宋刊《尓雅音义》三本合一，作为底本，校以他本，并吸收了历代学者的研究成果。断句标点亦在前人的基础上亦有所改进。本书整理者王世伟长期从事《尓雅》研究，有多部论文专著。此书是他多年研究的结晶。

【内容简介】 《诗旨纂辞》与《变雅》是黄节在北京大学授课时的讲义，今有北京大学出版组自行印制的线装本传世。《诗旨纂辞》是对《诗经》「国风」的考述舆研究，起于《周南·关雎》，止于《唐风．采苓》；《变雅》是对《诗经》「小雅」的考述与研究，起于《六月》，止于《雨无正》。《诗经》的其它篇章，则付阙如。两部学术专著都不够完整，令人遗憾。但这两部书确有特色，对于研究诗学及语言学尤其是联绵字，极富参考价值。 黄节研究《诗经》，盖以《毛诗正义》为底本。探讨诗旨，首举《诗序》，再博采众说，对比考述后独抒己见。如《桑中》诗，毛序谓之「刺奔」，朱子以为「淫诗」，后人则在诗人身份及讽刺对象上争论不休，黄节依从方东润，将《桑中》视如李商隐《无题》诗一般之情歌，最无附会之嫌矣。本书之字句训诂，亦首举毛传，兼采郑笺，选收孔氏《正义》及诸家考释。作者既尊重汉学传统意见，亦不排斥宋儒义理解说，而更多矛纳了清代胡承珙《毛诗后笺》、陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》的相关论证。并且注意收集齐、韩、鲁三家诗说及晚清魏源、王先谦等人的研究成果。细读每诗之「节按」，便可获悉自先秦至民国初年对该诗之研读解析的筒史，虽然黄节的结论未必均可为定论，但他依次举证了诸家不同的和相同的说词，实属可贵的资料，足供《诗经》研究者之旁参。 【目录】 诗旨纂辞 卷一 周南 关睢 葛覃 卷耳 穋木 螽斯 桃夭 兔置 芣莒 汉广 汝坟 麟之趾 召南 鹊巢 采蘩 草虫 采苹 甘棠 行露 …… 卷二 卷三 卷四 卷五 变雅 引言

本书由三本相对独立的著作合并而成。内容主要包括对王弼在其注释中所用的解释学方法的分析，王弼《老子》本及注释的批判性版本及“推论性”翻译（即通过王弼的注释解读《老子》的文本），以及对作为王弼《老子注》核心的哲学问题的分析。通过审慎地重构王弼的《老子》本及《老子注》，本书探讨了王弼作为一个学养深厚的注释者的注释技艺。在将王弼《老子注》置入与其他竞争性注释并存的语境、并抽绎出这些竞争性注释的解读方式的过程中，本书呈示了理解《老子》的众多路径：从根本性的哲学创作、特定的政治理论到长生术的指南。