《读库1604》一共包含七篇文章。 首篇是贾行家的微博合集，91页，323篇，“条目间并没有关联，从哪里看起都一样”，描摹正在“困苦地活着”的“他们”。白描般冷静的笔触之下，是作者认为应该保持中性的“同情心”：“归人和过客，远道而来，映入眼底，又从另一面远去，如同我在他 们眼中的去来，这就是我所知道的同情。” 2016年6月仙逝的蓝志贵先生，是中国摄影史上绕不过的一位重要人物，本辑第二篇介绍了蓝志贵先生的生平与创作经历，附有多幅蓝志贵先生的摄影作品及相关原始资料，很难想象使用世界顶级器材和彩色胶卷拍摄的上世纪六十年代的西藏会是什么样子。 《从军记》是诗人瘂弦的一篇口述史，虽然和“诗”无关，但每一句都和“人”有关。一张招“生”告示，居然让身为流亡学生的瘂弦从此当上了“兵”。而国破之后的流亡，跨越半个中国的山河，你可能会在文中看到熟悉的地名，甚至是爱极的家乡小吃。 据说传奇设计师瓦伦蒂诺能让每一位时装模特蜕变成名门淑女，也能把每一位名门淑女幻化成时装模特。本辑第四篇文章中既有伊丽莎白•泰勒、奥黛丽•赫本这样的名媛，也有维鲁舒卡、孙菲菲这样的超模，她们全都身着瓦伦蒂诺时装，演绎着瓦伦蒂诺巧思与灵感之下的时尚潮流。 你有《环太平洋》，我有《环大西洋》；你有《超级战舰》，我有《美国战舰》。好莱坞一家名为“精神病院”的制作公司，以恶搞与创意游走于法律的边缘，以年年零亏本的纪录，成长为每年推出二三十部B级片的 “山寨之王”。 在基督教各教派中，有名有姓的圣徒数量据说在一万以上。大多数教堂也都是以圣徒命名的，例如，伦敦的圣保罗教堂、罗马的圣彼得教堂。欧美国家的人名和地名中凡是以“圣”开头的，也几乎都是源于某个圣徒，如法国作曲家圣桑，美国加利福尼亚州的圣迭戈市等。 最后的短文《炼成共同偶像》来自读库老作者刘勃，讲述的是学术思想上多有对立的儒家、法家和道家，为何都将管仲当作正面人物，并将其奉为共同偶像。

《破案后》辑录了旅德法律学者周翠三篇关于德国刑事司法案例的系列文章——《破案后》、《世纪诉讼》和《冤狱五则》，三篇共七则案例。这三篇文章均在《读库》刊发过，其中几个案件有了新的进展，在单行本中作者也做了相应的增补。 作者梳理了大量相关案件资料，一步步记录下案件审理的进程，让普通读者犹如身临其境观摩了整个案件的过程；从作者进行的一些必要的文献综述、援引的大量 统计数据和摘译的判决内容中，也能看到另外一个国家的司法状况、法官心证的历程、律师工作的背景以及学者思考的维度。 这些司法档案，不仅仅可资法律工作者镜鉴，也可启迪开蒙大众读者。 本书由读库出品，购买链接：http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z10.5-c.w4002-6070215173.13.N4O7Ee&id=44663244878

说的既是茶馆，更是茶馆里的人爱说的那些事儿。 《清代旅蒙商述略》作者秋原，讲述真实的老北京茶馆中的世态百相，曲艺行当的创生发展，折射清代到建国前三百年社会变迁。

“堂奥”书系由读库策划，以建筑作品为主角，立足于“用一本书的体量，把一座建筑写透”。 本书为该系列第二本（第一本为《农禅寺：水月》），介绍的是坐落在江南古镇的国际水准大型现代剧院——乌镇剧院。这座剧院因乌镇戏剧节而生，借用并蒂莲的意象，历时三年，2013年5月落成，至今已连续成功举办三届乌镇戏剧节，及两届世界互联网大会，被人们誉为“中国最美剧院”。 乌镇剧院是作者实地考察的第一个姚仁喜作品，建筑师亲自担任向导。本书从专业角度介绍建筑师在空间的经营、造型的推敲和工艺的追求，并辅以作者与其本人的采访，揭开这朵盛开在水乡深处的并蒂莲是如何由一个想法到设计建造的过程，及如何做到与江南水乡古镇完美融合。书中多幅建筑图纸和照片进一步展现了剧院外部的老船木冰裂纹花格窗，斜砌京砖墙所体现出的材料之美、工艺之美和工程之美。 本书由读库出品，购买链接：http://t.cn/RGfT5Ll

《农禅寺：水月》是姚仁喜“堂奥”建筑系列丛书第一本，介绍的是台北法鼓山农禅寺，亦名“水月道场”。由世界著名华裔建筑师姚仁喜依圣严法师所嘱于2006年-2012年设计建造。他用简约且精炼的手法回应了圣严法师的“水中月，空中花”的六字任务书，完成了“水月道场”，即农禅寺。 姚仁喜以“堂奥”二字，叙述他对建筑设计及意境的追求。书中对农禅寺的建筑形态进行深入剖析，并加以评述，附有大量图纸和建筑图片。整本书既从建筑专业的角度介绍建筑作品本身，又全面揭示农禅寺从构思直至建成的一系列“因缘和合”。 两位建筑学者王南和袁牧对建筑师本人的采访有助于理解建筑的文化内涵。建筑师姚仁喜特别为本书写了序言，阐述他对建筑设计及意境的追求。 本书由读库出品，购买链接：http://item.taobao.com/item.htm?id=520128191701&spm=a310v.4.88.1

一个横跨东西南北四个半球的国家，为何被探险家称为“世界的尽头”？ 一次受好奇心驱使的旅行，怎样经过不断发酵，演变成一部图文并茂的人类学笔记？ 位于太平洋中部的K国，在世界地图上只呈现为三十三个小黑点。阿丽切和安德烈亚，两位有着建筑学背景又对地图感兴趣的意大利青年对这个岛国产生了兴趣，原因是受气候影响，未来几十年内该国将成为第一个从地球上消失的国家。他们在岛上深入当地人的生活，参与婚丧嫁娶，走访渔人、养殖业者、巫医，观察当地的经济、媒体各个行业，挖掘这个岛国的过去。经过深度体验与深入调查，他们一人拿起画笔，绘制当地图景，一人用文字记录下鲜活的故事。最终，以三十三篇田野调查日记，四十四幅图版为主体的海岛人类学笔记呈现于此，全面讲述这个即将消失的世界。 比如，书中表现了当地鲜明的海岛特色。人们按潮汐节奏安排捕鱼工作、上学放学；当地并无东南西北方向之说，而是以海洋和寫湖侧指路。因为海拔只有三米，这里没有高楼，全国只有一部自动扶梯；因为由一座座环礁构成，全国没有铁路，最发达的媒体是广播。 虽然几十年后国家将不复存在，当地的生活也面临种种问题，但当地人却乐观依旧，生活热情惬意。一位当地人说：“这里的生活很简单：摘几片树叶，捞一捞海鲜就可以解决晚餐问题，就地取材，四天就可以置办一张草垛床。所有的食物都是新鲜的，不需要冰箱……小日子一天天地慢慢过，不需要为明天犯愁。” 这是一本从内容到形式到意义均丰富新奇到无法被界定的书，它带给人的启发涉及方方面面，比如： 两位作者开放的心态，对一个异国他乡的好奇心和为它所做的记录，让人思考何为探索，何为更有意义的旅行，何为全球化背景下的世界公民意识？ 书中采用绘图（仅用有限的几种颜色）与故事相结合的方式，将零散的信息组织分类，启迪我们用更多种方法，调用擅长的工具，达成有意义和有新意的记录和呈现。 海岛生活朴素、快乐，几棵椰子树、几条鱼足矣，相较之下，会让我们质疑自己膨胀的消费欲和置身其中的丰裕生活的必要性…… 无论读者拥有怎样的知识背景，这本无法被界定的跨界之书定会带来丰富而独特的体验。