《法国行政法》在编排次序方面，和法国的行政法不攻作略有不同。法国的行政法学著作，一般按教学的体制编排，关于行政诉讼部分的位置，虽在各书不一定相同，但是一般摆在书的前面。因为行政诉讼法中占有非常重要的地位，行政诉讼中所确定的原则，支配全部行政活动，是行政法的一个重要的渊源，摆在书的前百适应教学需要。 行政法是一门年轻的科学，也是最富有朝气和发展前途的学科。和其他法律学科相比，行政法学大有后来居上，压倒其他法律学科的趋势。这主要由于两个原因促成：第一，行政职能扩张，行政法的作用增加；第二，人民群众对于依法行政的认识深化。

本书是以作者在东京大学法学部讲授行政法课程时的授课教案为基础写成的。卷一论述了行政法的基本原理和行政过程，卷二论述了行政救济，卷三论述了行政组织。 在新宪法下，日本以实现民主主义和法治主义为目的，一直致力于近代法制度的创立和完善。本书也试图在这一基本方向上对行政法的诸制度进行理论上的归纳整理。在整理过程中，通过对行政过程进行更加动态的、综合的考察，注意对以前的行政法学不曾论及的一系列问题展开论述，即立足于行政过程论的方法。这是本书的特色之一。 在本书中，虽然也将行政程序法作为论述对象，但是，由于现阶段信息公开、地方分权、公务员制度改革等依然处在由国会及审议会等探讨的过程中，故不能展开深入的论述。希望读者也能对日本的这些新动向予以关注。

本文集的研究主旨是要通过广泛而深入的经验调查，分析行政诉讼、行政复议和信访之间的关系，以及它们在解决行政争议方面的具体功能和运作机制。我们试图通过对行政争议多元化纠纷解决机制的研究，深入理解中国社会转型中国家与社会、国家与公民、法律与政治等诸多关系；另一方面我们也试图通过对行政争议多元化纠纷解决机制的内涵与外延、价值与功能的研究，来探索解决行政争议问题的途径，提出可以操作的制度方案、政策建议和理论。 信访救济篇 作为特殊行政救济的信访救济（应星） 信访潮与中国纠纷解决机制的路径选择 （周永坤） 涉法信访、行政诉讼与公民救济行动中的二重理性（应星、汪庆华）， 行政诉讼篇 作为政治控制机制之一的行政法（贺欣） 中国行政诉讼：多中心主义的司法（汪庆华） 行政诉讼程序运作中的法律、行政与社会（应星） 多元解决篇 行政复议对行政诉讼的制度性侵蚀　（贺欣） 中国行政纠纷解决的制度选择——公民需求的视角（程金华） 行政纠纷解决机制的路径选择——一个多元化的视角　（耿宝建）

《美国行政法》(上下)写作的目的是为了满足对外国行政法的学习和教学的需要,美国出版的行政法学教科书配合美国法学院的教学方式,大都采取案例体制,实用性强,适宜于培养法官和律师,不符合我国教学的需要.中国人学习美国行政法的目的,着重研究美国的行政制度,视野超过判例法的范围。行政体系作为一种制度，当然不能忽视判例法的研究。尽管如此，行政法学作为法学的一个分支，必须有一个理论体系。行政法学的研究对象不能局限于判例法的范围，美国也有不少的行政法的教科书不采用案例体制，但是就其内容而言仍然没有彻底摆脱判例法的束缚，没有建立一个行政法学理论体系。当然，美国是一个判例法的国家，离开行政法的判例，不可能有重要的行政法的原则。正因为如此，《美国行政法》(上下)虽然没有采取判例法的体制，仍然引用了大量的行政法的判例。引用行政法的判例不等于必需采取判例法的体系，束缚研究对象的范围。从比较法的观点来看，英国也是判例法国家，法国虽然是成文法国家，就行政法而言，也是一个判例法国家。

这本书的标题表明，作者的目的是要改造法制，设定一个符合社会变革需要的规范性模式。其基本构思是：使实质正义与形式正义统合在一定的制度之内，通过缩减中间环节和扩大参与机会的方式，在维护普遍性规范和公共秩充的同时，按照法的固有逻辑去实现人的可变的价值期望。从法制的进化过程来看，这种“回应型法”的出现是具有某种必然性的。他们把社会上存在的法律现象分炻种类型：“压制型法”、“自治型法”以及作为改革方向的“回应型法”。 本书的主张与美国的现实主义法学及庞德（Roscoe Pound）式社会学法学的研究方向基本上是一致的。诺内特和塞尔兹尼克甚至宣称，回应型法才是这些务实派法律理论的真正的纲领。因为它标志着法的进化更高级阶段，是自治型法的继承和发展。在一定意义上可以认为，回应型法的既是普遍性的、又是特殊性的；或者说它非常近似于黑格尔所描述的辩证的状态：只有理性的事物才是现实的，只有现实的事物才理理性的。

在本书开头，狄骥提出了一系列自我挑战式的问题：为什么要专门研究公法的变迁？法律难道不是同其他社会现象一样处在永恒的变迁之中吗？对公法之变迁的研究不就是公法研究本身吗？读罢全书，这些问题都能找到答案。的确，公法一直在变迁，但在历史上的某些时刻，这种变迁具有“范式转换”的性质，值得最敏感、最深邃的法律心智去捕捉、去辨识、去记录、去讲解。本书就是完成这些使命的一部著作。它发现并描述了法国宪法和行政法领域正在发生的观念转型，并自豪地宣称法国在这些方面又将引领世界公法发展的新潮流。

《宪法学讲义》原为林来梵教授在浙江大学讲授本科《宪法学》（国家精品课程）的全套课堂讲义录，其中也吸收了作者于2009年调动到清华大学法学院之后讲授该课的一些内容。全书力图从“规范宪法学”这一富有个性的立场出发，对宪法学的内容做了体系化的阐述，间中还不时针对国内的主流学说，引导学生做批判性的学术思考，并对一些本身就有重大争议的问题，提出个人独特的学术见解。《宪法学讲义》在语言表述上也保留了作者课堂讲授的原有风格，轻松活泼，寓庄于谐，深具“临场感”。

本节共四编十五章五十一节，以中国实证私法为阐述对象，意在构建作者所倡导的规范性解释科学的体系框架．全书系统论述了民法基础理沦与民法总论各项制度的脉络和细节，以概念的准确运用为支点，既讲求实证规则理解私法的逻辑缜密性，亦迫问技术规则背后的理念正当性。 阅读本书，尚可关注两个 维度，一是空间维度。本书既批驳德国知识传统，亦对大陆法系其他家族成员如日、苏(俄) 、瑞、法、奥、台湾地区等投以必要关注．为理解我国相应规范 制度及理论提供了广阔的空间视角．二是时间维度。本书着意接续汉语法学传统． 上迄民国时期．下至20世纪50年代以来新中国各阶段的民法思考．无不纳入本书观察范围．以历史的视角细致梳理了我国的民法知识传统及其流变。 “表达是一种艺术，有关方法或艺术规则的争论价值甚微，惟有作品才具有说力。”作者在自序中引用的这句话相信也是本书的写作准则．本书是教科书，但绝不仪仪是教科书。或者换个说法、教科书的表达形式并不妨碍十年磨一剑的本书成为民法领域难得的大美之作。

本书记录的是一位资深律师与一名法学教授就刑事辩护问题进行的对话，针对三十余年来中国的刑辩之路，梳理刑事辩护中国模式下的独特经验。对话的目的主要是对刑事辩护的中国经验进行一次系统的总结和整理。以期尽量展示中国刑事辩护的一般经验，并使这些经验上升为概念和理论。这些经验对于律师业内同行有一定的参考价值，对于一般读者了解刑事律师的辩护经历也是重要的资料，其中的理论观点对于法学教授深入研究中国刑事辩护制度，推动中国刑事诉讼理论的发展，将富有启发意义。 本书出版后在刑事诉讼实务界获得了广泛的好评。鉴于新刑事诉讼法于2013年1月1日正式实施，两高三部委又新近制定颁布了大量实施细则。我们邀请了两位作者就实施细则再进行一次新的补充谈话，增补到书稿中去并更换了封面设计和装帧形式。

此为精装版，另有平装版分为两册，8月上市，118元。 本书是张明楷教授风格鲜明、独步学林的代表作。无论是理论体系的构建，抑或分析问题的逻辑，都带有着强烈的法益思想和浓厚的大陆刑法理论的气息。 作者抉微发隐、深考精思，回归刑法本位，一以贯之地以刑法解释学为本体，发掘成文法的真实含义和内在欲望。既立足于中国当今社会的现实，又将论题置于世界刑法学之林思考；既评介中国的理论学说，又从学派之争的视角进行分析；既解释现行法条，又深究规范背后的理念；既阐述刑法理论上的要害与重点，又提示并解决司法实践中的难题。 第五版四十余万字的篇幅扩容中，除增加了《刑法修正案（九）》的相关内容以及2011年6月以后公布的立法解释、司法解释外，在犯罪论、法律后果论以及罪刑各论等方面均有较大幅度的增删与修改。此外，新版对近几年来司法实践中出现的新问题也展开讨论。 本书通过丰富的资料实证和敏锐的论断分析，同时为法科学生和实务人士解惑辩难，学习刑法者不可不读。

美国联邦最高法院的内部运作一向鲜为人知。1979年出版的《最高法院弟兄们》，刻画了伯格法院的大法官群像，讲述了许多重大判决的幕后隐情。《九人：美国最高法院风云》则将视角转向伦奎斯特法院与罗伯茨法院，客观叙述了1980年至2007年间，在堕胎、民权、政教关系等议程上，最高法院内部观点交锋与立场变化的历史。专栏作家杰弗里•图宾通过采访现任大法官与70多位法官助理，以人物列传形式，描述了伦奎斯特、奥康纳、罗伯茨、肯尼迪、斯卡利亚等大法官的个性、理念与成长经历，生动阐释了大法官们的个人偏好、政治派别与判决意见间的关系。该书几乎涉及最高法院近17年来所有重要判决内幕，捎带穿插了联邦党人协会、美国法律与正义中心等保守派组织的发展历程。作为一名畅销书作家，图宾善于拿捏材料，讲述故事，许多珍闻轶事，经他的生动笔触娓娓道来。人们将会在这本书中读到：亲手将小布什送进白宫的奥康纳，最终为什么与总统反目成仇？同性恋法官助理如何改变了最高法院的法律文化？为什么首席大法官伦奎斯特那么厌恶米兰达诉亚利桑那州案，却拒绝将其推翻？克林顿总统为什么最终放弃提名一位政治家出任大法官的想法？右翼保守派势力为什么要坚决抵制艾伯特•冈萨雷斯与哈里特•迈尔斯这两位铁杆保守主义者出任大法官？托马斯大法官为什么在庭审时一言不发？图宾的细节刻画，完美呈现了大法官们黑色法袍下的另一面：肯尼迪的闷骚、伦奎斯特的“赶时髦”、斯卡利亚的孩子气、奥康纳的突发奇想、托马斯的特立独行、布雷耶的长袖善舞、苏特的隐士气质。也正因于此，《纽约时报》才将本书作为2007年的十大好书予以推荐。

《民法基本原则解释:以诚实信用原则的法理分析为中心》是以法哲学方法研究民法问题的尝试。作者以民法基本原则为显微点，力图揭示出这一制度蕴涵的丰富的政治、经济、哲学和文化的信息。主要笔墨集中于对民法的帝王条款诚信原则的研究，展示了其历史、在各个法系的流变以及法哲学和权力配置原因，外加其在司法实践中的运用。最后得出的结论是：民法基本原则问题，就是立法权与司法权的界限问题；就是立法者对人性的基本看法问题；就是立法者对自己的认识能力的估价问题。

时至今日，“自由·平等·博爱” 这三位一体的价值观，似已成为某种不容置辩的普世信条。1853年，约翰·密尔推出自由主义经典《论自由》，然而早在他辞世的前一年，已遭到斯蒂芬针锋相对的辩驳，这些反潮流的阐释1873年即结集为《自由·平等·博爱》：自由作为服务于社会福祉的要素之一，本身只具有工具性价值，因时因地而有利弊；平等与自由在一定程度上是矛盾的，因各人资质与所处环境不同，自由造成的结果恰恰是最大的不平等；人类因为不可避免的利益之争，及对社会前景与真善美的不同理解，也不可能达致博爱的境地。 信言不美，本书论点或许刺耳，所揭示的现实世界图景不甚美好，但也许更接近真实。对于身处娱乐时代的我们，这样一本特立独行的振聋发聩之作，再一次提醒了思考的价值。

本书汇集了75部经典法律题材电影，每一部电影精彩纷呈，其中不乏发人深省、回肠荡气。法庭审判现场自然是这一类电影的最大看点，因为审判代表了文化当中最为理性的部分，客观真实性是审判惟一的圭臬，而且它还浓缩了人类种种冲突，对抗的力量在这里进行正面而又激烈的交锋。这类电影长盛不衰，原因之一在于总是关注日常生活中最严肃与最实际的问题。无论你是法律爱好者，还是法律电影迷，本书带给你不仅仅是观赏的乐趣，还让你感受事实的真相和其间的正义，尤为重要的是，通过本书介绍的电影故事你能了解到美国的法律文化。

早在现代犯罪现场调查技术诞生之前，有一个人就透过犯罪看到了刑事侦查学的未来…… 他的名字就是伯纳德•斯皮尔斯伯里。通过使用当时最先进的科学技术，他独自一人将刑事侦查带入了一个新的时代。在20世纪初，年轻而充满魅力的斯皮尔斯伯里作为一名病理学家开始了其职业生涯。在随后的几十年中，他像重磅炸弹一样不断轰炸英国司法系统——以及报纸头版头条，从而为自己赢得了‘现实生活版福尔摩斯’的声誉。他总是能够发现别人所忽略的证据，他在犯罪情景复原领域技艺超群，他无情地揭露证人证言与事实证据之间的矛盾之处，并且最为重要的是，他用脚踏实地的科学证据将数十名谋杀犯送上了绞架。 本书讲述了有关伯纳德•斯皮尔斯伯里这位历史上最伟大的医学侦探的生活、工作，以及有关他所破获的一些案件的引人入胜的故事。这些案件不仅使他成为了赫赫有名的人物，而且还促成了我们这个时代令人惊叹的刑事侦查科学。 目录： 序 导言 第一章 初露锋芒 第二章 战争中的病理学家 第三章 索霍的屠夫 第四章 杂草中的砒霜 第五章 人体拼图 第六章 自杀还是他杀 第七章 受到围攻 第八章 几乎完美的谋杀 第九章 装着尸体的行李箱 第十章 黑暗的十年 后记 “传伯纳德•斯皮尔斯伯里爵士！” 在将近30年的时间内，英国法庭上没有比这更激动人心的话了。听到这句话后，媒体席上那些满脸倦色的记者会赶忙削尖手中的铅笔，陪审席上的陪审员立刻意识到他们将有一个亲眼目睹这个国家偶像的千载难逢的机会，而站在被告席上瑟瑟发抖的被告人则会感到嘴唇和喉咙突然一阵发干。每个人都知道，当斯皮尔斯伯里走上证人席的时候，审判就到了关键阶段。除了上世纪30年代苏联大清洗审判中那个无情的检察官安德烈•雅奴阿列维奇•维辛斯基之外，20世纪没有任何其他人在法庭上能够拥有如此大的权力了。在那个爵士乐流行的年代，斯皮尔斯伯里这个仍然停留在维多利亚时代而拒绝跟随时代潮流的最顽固的保守派，却发现自己定期被评选为“20位当代最著名的英国人”之一。用与他同时代的一个人的话说：“只需借助一个刽子手的短暂的协助，他[斯皮尔斯伯里]就可以单枪匹马地实现一个凶杀行为所应承担的所有法律后果——逮捕、起诉、定罪和最后的验尸。”

《自然社会：自然法与现代道德世界的形成》研究的中心议题自然法问题。作者将之作为西方现代思想的原点，聚焦于现代自然法学派的第一代人物，以此来论述西方现代道德世界的形成。现代自然法学派，对于理解塑造现代世界的一系列基本政治学说和道德思想具有关键意义，这一点早已为学界所知。无论是政府必须基于社会成员的同意和授权的社会契约论思想，还是经济生活中的财产与所有权的学说，大到国际法与国际社会的概念，小到自主的道德个体形象，以及个人的自然权利和自由平等的概念，所有这些现代人在公共生活和私人领域中经常遭遇的观念和制度，其根源都是现代自然法学派的著作。然而，对现代自然法学派的广泛研究，却很少深入触及到这些常见理论背后隐含的现代政治道德思想对人性的真正理解。本书基于晚近国际学界对有关问题的最新文献，通过系统考察现代自然法学派的第一代人物（格老秀斯、霍布斯、普芬多夫和洛克）的主要著作，深入分析现代自然法学派讨论的基本主题，最终希望能够展现现代自然法学派构建的现代人性论的核心主张。

《民法思维:请求权基础理论体系(最新版)》旨在建构请求权基础的理论体系，期能为民法实务提供可资遵循的思维及论证方法，以增进法律适用的合理性及客观性。《民法思维:请求权基础理论体系(最新版)》重视方法论上的运用，所设实例主要针对民法领域重要的基本问题，并多引用判例学说及德国法的理论，有助于读者理解相关法律的解释适用，对民法的学习应有助益，《民法思维:请求权基础理论体系(最新版)》对于大陆和台湾地区民法的比较研究也应有所助益。 海报：

《德国民法通论》(上下)这部教科书中，作者卡尔•拉伦茨主要追求的是下列学术宗旨：不仅仅局限于对《德国民法典》总则编中的法律规定作出阐述，除此之外还要揭示私法的基础，并使读者意识到民法的体系和基本概念。在阐述民法的体系时，拉伦茨不仅分析了所谓的“外在体系”，而且还力求揭示所谓的“内在体系”。在这里，“外在体系”是指对法律事实和法律制度所作的概念上的整理和阐明；而“内在体系”则是指支配整个民法的基本原则以及这些原则之间的实质联系。

《法学方法论》是德国著名法学家卡尔·拉伦茨的一部重要著作，亦是法学理论方面的一部经典著作。其主要介绍了十九世纪初至一次世界大战结束期间，德国的法学理论及方法论。台湾学者陈爱娥女士所译的这版为节略后的学生版，目的是使读者能够从著者宏大的叙述中辨析源流，迅速获得德国法学理论及方法论的印象和梗概。 正如第五版的“法学方法论”，六版也是以节略的“学生版”来发行的。节略的部分是论及历史、批判性部分的前四章，其主要处理十九世纪初到一次大战结束之间，德国的法律理论及方法论。缩简后的陈述始于介绍本世纪初的利益法学及评价法学。该章及继其之后的体系性部分，则未加变更的进入学生版中。 德国法学中的自明之理及其方法论上的进行方式，直到今天仍有很大的部分植基于19世纪的学术上，例如萨维尼，耶林及其后继者的理论。因此，对于深入理解(包括今日的)方法论上的努力者而言，其仍是不可或缺的。学生版主要是为了满足下述读者的要求：他们希望能比较迅速地获得一个梗概，因此有可能被远远“绕道”到19世纪的《法学方法论》篇幅所惊退。全文版及学生版都各有其购买者，由此显示，对两者的需求都存在。

《古代法》的主要目的,在扼要地说明反映于“古代法”中的人类最早的某些观念,并指出这些观念同现代思想的关系。如果没有像罗马法那样的一套法律,本文中企图进行的研究,多数将不能有丝毫希望达到有用的结果。因为在罗马法的最古部分中,有着最久远的古代事物的痕迹,而在其后期规定中,又提供了甚至到现在还支配着现代社会的民事制度资料。由于必须把罗马法当作一个典型的制度,这使著者不得不从其中采取了数目似不相称的例?;但他的本意并非在写一篇关于罗马法律学的论文,他并且尽可能竭力避免足以使其作品具有这样的外貌的一切论述。第三和第四章以一定篇幅用来说明罗马法学专家的某些哲学理论,这样做,有两个理由。第一,著者认为这些理论对世界的思想和行为,比一般所设想的有较为广泛、永久的影响。其次,这些理论被深信为是有关《古代法》所讨论的各个问题直到最近还流行着的大多数见解的根源。对于这些纯理论的渊源、意义与价值,著者如不说明其意见,则其所承担的工作,将不能做得深入透彻。