科拉柯夫斯基这三卷书是目前全世界公认的研究马克思主义发展史的权威书籍。全书三卷于1978年由牛津大学出版社出版，洋洋130万言。该书阐述了自19世纪40 年代至20世纪70年代间马克思主义诸代表人物、主要流派及学说的理论发展，是迄今为止西方学术界论述马克思主义史的体系最庞大、内容最丰富的一部著作，奠定了作者在当今西方“马克思学”领域中的重要地位，产生了较为广泛的影响。 这套书从马克思主义的形成史到马克思，恩格斯过世後的马克思主义各阶段的演变，都有清楚的交代。科拉柯夫斯基本人在这三卷书中也有他本人独特的见解，所以它们不单是一套研究马克思主义史的书籍，更是一套解释马克思主义史的书籍。 该书是目前国际范围内最有影响的关于马克思主义发展史的研究著作，不仅占有文献翔实，理论分析系统，而且是各种版本的马克思主义史中收录流派和人物最多的著作。因此，该书出版后，很快就被译成德文、荷兰文、意大利文、塞尔维亚文、西班牙文、波兰文、法文、日文等多种文字的版本，是国际上马克思主义研究领域影响重大、被普遍关注的文献。 著名分析哲学家艾耶尔在论述20世纪哲学时，对于20世纪西方马克思主义哲学流派及其代表，辍笔略过，原因就是他认为自己无法再改进柯氏上述著作中所作的有关阐释了。

本书的主要目标是研究中国马克思主义术语的形成、发展以及个别术语在中国马克思主义者，特别是毛泽东的思想模式中的作用。探讨这样的问题的方法主要是靠马克思主义的文献。这些文献必须包括尽可能从最早期的一直到毛泽东时期所出版的资料。 众所周知，马克思主义传入日本比传入中国早，所以中国初期的马克思主义文献多半是从日本的出版物翻译过来的。 翻译时，中国的译者借用了很多日语的马克思主义术语。因此，也要追溯日本术语的形成过程。要探讨术语的现代化过程中的历史，必不可缺的资料是19世纪与20世纪初的词典。汉语的和日语的词典在本书资料的探讨中起到了重要的作用。

本书的题旨在于按照分析上的严格性对马克思的辩证法加以辩护性的论证，并进而用得到论证的马克思辩证法去阐扬历史唯物主义，批判资本主义，并探求当代西方工人阶级革命的可能性。对于中国读者来说，它所阐发的马克思主义观念跟中国式的马克思主义观念既有一个重要的契合点，又有极为不同的论证内容。这个契合点就是“矛盾”和“对立面的统一”的观念。亨特认为，马克思的主张是：矛盾是实际存在的，其实质在于对立面的统一，事物都是由对立面的统一所构成的有机整体。在完成对马克思的辩证法的纯粹哲学论证之后，亨特进一步将其用来阐释历史唯物主义的基本原理，特别是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的辩证关系。对于熟知这些辩证关系的教科书表述的读者来说，看看亨特的论证一定会感到耳目一新。亨特为马克思的辩证法做辩护的目的，归根到底在于以之批判资本主义。他用对立面统一的原理解释了价值和价格的辩证关系，维护了马克思的劳动价值理论和剥削理论。不仅如此，他还阐发了工人阶级的革命意识和客观条件之间的辩证关系，总结了工人运动史上的种种教训，对工人阶级革命性斗争的可能出路进行了探究。

本书的核心主张在于，马克思的学说是费尔巴哈与黑格尔哲学的综合产物，是马克思将费尔巴哈的“转变性方法”——从叙事方式上讲，是把黑格尔哲学的主词与谓词加以颠倒，从存在论上讲，则是把黑格尔哲学的唯心论与唯物论加以颠倒——再次创造性地运用于黑格尔思辨体系以批判和改造社会现实的结果。作者认为，马克思的这一立场从早期的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《关于费尔巴哈的提纲》直到晚期的《资本论》都是贯彻始终的，从未改变，只是做了一定程度的补充和完善。因此，作者旗帜鲜明地主张，马克思的整个思想具有系统的“结构性”，马克思只有一个，不存在“青年马克思”与“老年马克思”的严格区分。本书还将马克思与恩格斯、列宁（以及他们各自的著作）区别对待，认为“他们在家庭背景、教育和生活态度方面存在种种差别”，以努力塑造或还原一位哲学家的马克思，而不是革命家的马克思。 自马克思的早期著作被发现以来，关注马克思思想发展的大多数研究成果都是围绕“青年”马克思与“老年”马克思之间的所谓裂隙进行的，它们认为青年马克思是一位人道主义思想家，而老年马克思则是极少关注其狭隘的历史唯物主义理论之外的任何东西的决定论者。阿维纳瑞先生却主张，青年马克思与 老年马克思之间的这样一种裂隙并不存在。他通过详尽地研究马克思全集关于社会与政治思想的论述来支持自己的主张。

编者的话 在马克思逝世一百年以后，他带给这个世界的思想已经成为当代最富有生命力和影响力的思潮之一。因此，了解他的思想，对于所有从事社会科学工作或参加政治运动的人们来说，都是必不可少的。同样清楚的是，马克思的思想并没有固定为一种封闭的，完整的体系，而是至今仍然在活跃地发展；在过去一个世纪中，它已经具有各种各样的形式。其所以如此，不仅是由于新的探索领域的不断扩大，而且还由于内在的区分趋于明细，这一方面是为了回答批判性的判断和新的思想运动所提出的要求，另一方面则是为了适应不断变化的社会和政治情况。 这本辞典对马克思主义的基本概念作了简明扼要的介绍，其中包括不同的解释和批判，以及从马克思那个时代以来对马克思主义思想的总体形成有所贡献的个人和学派。本辞典的编写，是考虑到高等学校广大 师 生和研究过程中会遇到的马克思主义概念的这种需要，以及考虑到广大的一般的读者的需要，如果他们希望了解一种在形成当代世界的制度和行动方式方面已经起了并在继续起重大作用的理论和学说的话。本辞典的条目，在不同的专题内容允许的情况下，力求写得使非专业的读者都能看懂。不过，在某些情况下，特别是在经济学和哲学方面难免要使用专业术语，因而读者需要事先具备一些基础知识。 每一条目的力求独自成章，但是为了更完整地了解个别的概念问题或解释，最好还要参看其他条目，需要参看的条目在文内以大写字母排印。每一条目均附有参考书目。 汤姆·博托莫尔 劳伦斯·哈里斯 拉尔夫·米里班德 V·G·基尔南

本书共分11章，内容包括：诺齐克和张伯伦：模式如何维护自由；正义；自由和市场交易、自我所有、世界所有与平等、自由和平等是相容的吗？；自我所有、共产主义和平等：反对马克思主义的技术麻醉剂；马克思主义和当代政治哲学：为什么诺齐克对有些马克思主义者的打击要大于他对任何平等派自由主义者的打击；马克思和洛克论土地和劳动；马克思论剥削：剥削为什么是不公正的？；自我所有概念；自我所有论；一种破灭的理想的未来。 本书前言 导言 历史，伦理学和马克思主义 第1章 诺齐克和张伯伦：模式如何维护自由 第2章 正义、自由和市场交易 第3章 自我所有、世界所有与平等 第4章 自由和平等是相容的吗？ 第5章 自我所有、共产主义和平等：反对马克思主义的技术麻醉剂 第6章 马克思主义和当代政治哲学：为什么诺齐克对有些马克思主义者的打击要大于他对任何平等派自由主义者的打击 第7章 马克思和洛克论土地和劳动 第8章 马克思论剥削：剥削为什么是不公正的？ 第9章 自我所有概念 第10章 自我所有论 第11章 一种破灭的理想的未来 注释 文献索引及人名中外文对照表

《当今为什么还要研读马克思》可能是近二十年来关于马克思研究的最重要的一本书，是马克思哲学公共和智力理论的转折点。1989年柏林墙的倒塌印证了马克思主义政治经济学的失败，是马克思主义研究日渐式微。

《卡尔·马克思的历史理论——一种辩护》为历史唯物主义辩护，辩护方法是提供有利于它的论证，但更多地是以一种我希望的吸引入的形式介绍这一理论。马克思是一个永不满足的、具有创造性的思想家，他在不少方面提出了许多思想。但他没有时间，或没有意愿，或没有书斋的宁静，把这些思想全都整理出来。因而，声言对他的一些主要思想提出比他本人提供的更有条理的表述……这就是《卡尔·马克思的历史理论——一种辩护》需要尝试所作的事。 序言 2000年版导言：对分析的马克思主义的反思 第一章 黑格尔的历史图景和马克思的历史图景 第二章 生产力的构成 第一节 经济结构和生产力 第二节 一些术语的要点 第三节 劳动能力 第四节 科学 第五节 生产力一览表的另外的候选项 第六节 生产力的发展 第三章 经济结构 第一节 对生产力的所有权 第二节 生产者可能的和不可能的所有权状况 第三节 从属关系 第四节 重新定义无产者 第五节 阶级的结构定义 第六节 社会形态的具体区分 第七节 生产方式 第八节 经济变化的种类 第四章 社会的物质性和社会性 第一节 区分的提出 第二节 劳动过程的内容与形式 第三节 使用价值和政治经济学 第四节 这一区分的革命意义 第五节 对马克思关于密尔的看法的异议 第六节 劳动关系 第五章 拜物教 第一节 宗教中的拜物教和经济中的拜物教 第二节 拜物教中什么是真实的和什么是虚假的 第三节 对商品拜物教的分析 第四节 对资本拜物教的分析 第五节 商品拜物教和货币 第六节 商品拜物教、宗教和政治 第七节 作为内容解放的共产主义 第六章 生产力的首要性 第一节 引言 第二节 马克思对首要性的论断：《序言》 第三节 马克思对首要性的论断：《序言》之外 第四节 首要性的论据 第五节 生产力的首要性的性质 第六节 生产力、物质关系、社会关系 第七节 “所有以往的生产方式的技术基础本质上是保守的” 第八节 附录 第七章 生产力和资本主义 第一节 资本主义的出现 第二节 资本主义经济结构和资本主义生产方式 第三节 资本主义和生产力的发展 第四节 四个时代 第五节 资本主义的使命及其命运 第六节 社会主义的前提 第七节 阶级为什么是不可避免的 第八章 基础和上层建筑，权力和权利 第一节 对上层建筑的界定 第二节 合法性问题 第三节 以生产关系解释财产关系和法律 第四节 基础需要上层建筑 第五节 经济结构单独观察得到吗? 第六节 再论权利和权力 第七节 无产阶级的权利和权力 第八节 附录 第九章 功能解释：一般性的 第一节 引言 第二节 解释 第三节 功能一陈述和功能解释 第四节 功能解释的结构 第五节 确证 第六节 任何功能解释都是真实的吗? 第七节 后果解释和演绎一规律模型 第十章 功能解释：马克思主义中的 第一节 引言 第二节 对功能解释的概念批评 第三节 功能主义、功能解释和马克思主义 第四节 详尽阐述 第五节 马克思的例证 第十一章 使用价值、交换价值和当代资本主义 第一节 引言 第二节 交换价值对使用价值的征服 第三节 先进资本主义的一个特殊矛盾 第四节 米善和加尔布雷恩 第五节 对这一论证的再考察 第六节 资本主义是那种特殊矛盾的必要条件吗? 第七节 一种反对意见 第八节 资本主义的偏爱和马克斯韦伯 第九节 附言 第十二章 桎梏 第十三章 历史唯物主义再思考 第十四章 受到限制的历史唯物主义和包括一切的历史唯物主义 第十五章 苏联垮台以后的马克思主义 附录Ⅰ 卡尔马克思和社会科学的衰亡 附录Ⅱ 几个定义 所引用的著作 人名索引 名词索引 后记

该书是法国著名哲学家阿尔都塞的一部重要哲学著作。收录了他对于马克思主义理论所写的数篇重要论文。主要包括费尔巴哈的"哲学宣言"、论青年马克思、矛盾与多元决定、关于唯物辩证法、马克思主义和人道主义等。是二十世纪后半叶西方马克思主义文本中最重要的经典之一。

《读〈资本论〉》的第一部分即主要部分是阿尔都塞于1965年初在巴黎高等师范学校举办的《资本论》研究会上所作的几篇哲学报告。这些哲学论文是阿尔都塞在特定的意识形态和理论斗争中构思、写作和发表的。阿尔都塞本人在1970年5月《读（资本论）》英文版正文前面的按语中写道：“关于这部著作写作时（1965年）的形势，关于它作为对这种形势的理论和意识形态干预的性质，以及关于它在理论上的局限、缺陷和错误，读者应该读读《保卫马克思》中的介绍——《致我的英语读者》。”阿尔都塞这里所说的形势就是指苏共“二十大”以后在国际共产主义运动中以及在法国共产党内和法国哲学界出现的意识形态和理论的形势。阿尔都塞这一时期的重要理论著作《保卫马克思》和《读（资本论）》就是对这种形势所作的“干预”和“反应”。

为什么十月革命后建立起来的是一个过渡社会，而不是全面超越资本主义的新型社会形态？为什么有组织的工人运动迄今不可避免地出现官僚化？为什么马克思主义不等于乌托邦、不等于“通往奴役之路”？在苏东巨变后，社会主义还有没有前途？……作者曼德尔通过分析工人阶级群众组织的官僚化、工人国家的官僚化、资产阶级国家的官僚化和私人大公司的官僚化，揭示了工人官僚集团产生的经济根源和制度根源，对20世纪社会主义的历史作了批判性的总结。

关于马克思主义政治经济学，现在还没有相当全面而且有分析性的英文论著。本书试图填补这个空白。不过，它既不完整，也不详尽；许多重要的论题完全省去，其他的也不过是略为一提。虽然如此，我还是希望它能够帮助人们对一个在已往常遭忽视和浅薄对待的重要社会思想体系有更好的理解。我并未打算在难点上打马虎眼，但是，有些复杂的理论问题，若非看上去和手头的任务直接有关，我也不会特意细加论述。 在全书中，我经常广泛地引用马克思和他的信徒的著作。这无疑是一种笨拙的表述形式，但似乎是不可避免的。不能设想人们都熟悉马克思主义的文献；许多极重要的著作，甚至马克思本人的著作，也迄今未译成英文，同时，许多有关的书籍和期刊，也只有在较大的图书馆中才能找到。此外，对马克思理论的解释，有很大的分歧，而我又殷切地希望，不管有些读者对我自己的解释有多大的异议，我这些解释总不要给人以胡说八道的印象。引用《资本论》的地方，系取材于芝加哥市的查理士·克尔公司出版的三卷本。我想在所引用的段落中自行简化一些标点，并在几处有脚注标明的地方，改动了译文，以便更精确地表达德文原文的意思。 除了介绍和分析其他作者的观点以外，我还试图解决一些久有争议的理论问题，并把一些在我看来至今尚未得到充分剖析的问题，也纳入马克思主义理论的体系之内。关于后者，请读者特别注意第十章(实现的危机)、第十二章(长期萧条?)、第十四章(垄断资本的发展)、第十五章(垄断和资本主义的运动规律)和第十八章(法西斯主义)。主题的编排，遵循一定的程式，即从政治经济学的最抽象问题——价值论——开始，依次讲到当前人类社会的一些迫切问题。 在此稿成书的各个阶段上，承我们的朋友和同事厚意，阅读了全部或部分的手稿，并提出了宝贵的批评和建议。其中，我想特别提起的有：厄里希·罗尔、路易斯·富尔、弗朗兹·纽曼、阿兰·R．斯威齐、罗伯特·K．麦尔登、斯文德·劳尔森、斯丹莱·摩尔等几位博士以及保罗·巴兰先生。我妻马克辛·雅波尔·斯威齐的批评，特别有益，不过她可以理直气壮地责怪我没有自始至终地接受她的批评。我最为感谢的是都留重人博士，我有幸在多年期间内，不仅同他就本书所包含的论题以及范围更为广泛的一些有关问题进行过多次的讨论。都留博士阅读了全部手稿，并在许多地方帮助我在形式和内容上加以改进。我很高兴，能够在附录中列入他对魁奈、马克思和凯恩斯的再生产表式的解释和比较。我想，这个附录对经济学家们应是极为有益的。 不用说，对于我所表述的论点，或者分析中可能存在的一些错误，上述各人，谁也不负任何责任。 我把鲁道夫·希法亭的《金融资本论》(1910年第一版)一书的几页译文，用“帝国主义的意识形态”为题，列为第二附录。在英语国家中，现在流行着这么一种说法，说马克思主义不能理解和预见那些在今日法西斯国家中登峰造极的意识形态倾向。对于这种毫无根据的印象，人们哪怕只从这本在第一次世界大战前的名著中摘录一点点，便可加以廓清。 下列出版社，允许自下述各书中引用原文，对此，谨表衷心的谢意： 芝加哥，查理士·克尔公司：卡尔·马克思著《资本论》三卷集；卡尔·马克思著《政治经济学批判》；路易斯·B．鲍丁著《卡尔·马克思的理论体系》。 纽约，麦克米伦公司：莱昂内尔·罗宾斯著《经济科学的性质和意义》；乔安·罗宾逊著《不完全竞争经济学》。纽约，麦克劳－希尔图书公司；J．A．熊彼特著《经济周期》，第一卷。 伦敦，麦吐温有限公司；亚当·斯密著《国富论》，第一卷。 纽约，国际出版社：卡尔·马克思著《法兰西阶级斗争》；卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯著《1846—1895年，通讯集——选辑与注释》；弗·伊·列宁著《帝国主义论》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》；约瑟夫·斯大林著《列宁主义问题》；莫里斯·多布著《政治经济学和资本主义》。 保罗·M．斯威齐 1942年8月1日于马萨诸塞州 剑桥市邓斯特斋 中译本前言 现在要介绍给读者的这本书——《资本主义发展论》，是美国当代著名左翼经济学家保罗·斯威齐的代表作。 斯威齐1910年生于纽约市，在哈佛大学受完高等教育，1937年获得经济学博士学位。他曾去英国伦敦经济政治学院进修(1932—1933年)，自此认识到，西方的主流派经济学，无助于理解20世纪的重大事变和社会发展趋势。然而，能够解释这些问题的马克思主义，在英、美又受到忽视和浅薄对待，这方面的英文出版物也极少。这就燃起了斯威齐要建立“严肃的和真正的北美牌马克思主义”的愿望。1942年出版的《资本主义发展论》，正是由这个愿望所结出的一个硕果。此书奠定了他作为一位马克思主义经济学家的地位，也结束了他在哈佛大学的多年教学生涯。虽然此后他也曾应康奈尔、耶鲁、斯坦福、曼彻斯特等大学和社会研究新学院之聘为客座教授，但他一生中最重要的事业是1949年创办左翼杂志《每月评论》，任该刊主编至今。 在《每月评论》杂志社，他同几位志同道合者共事，发表了大量揭露和批判现代资本主义的文章和专著，其中最著名的有《作为历史的现在》(1953年)、《垄断资本》(与保罗·巴兰合著，1966年)、《繁荣的终结》(与哈里·麦格道夫合著，1981年)、《革命后社会》(1982年)、《马克思主义四讲))(1982年)。这些论著有非常广泛的影响。鉴此，日本现代经济研究会曾把斯威齐列为自魁奈以来30位大经济学家之一。 在长逾半个世纪的学术研究活动中．斯威齐的兴趣始终集中在两个方面：分析以垄断、帝国主义和世界性为特征的现代资本主义经济的运行和探索资本主义向社会主义的过渡。《资本主义发展论》作为这两个主题的初期研究结晶，对斯威齐的研究方法、立论基础和独创见解，已有相当鲜明的反映。 就方法论来说，此书继承马克思的科学抽象法和看待社会问题的历史(变革)眼光。因此，既遵循《资本论》第l卷所实践的由具体到抽象的步骤，以把握资本主义的本质——剩余价值的生产和资本家的积累冲动，又学习《资本论》第2、3卷所更多运用的由抽象再上升到具体的方法，在分析中纳入先前有意识舍象的某些因素，以解释现实中存在的事物。斯威齐认为，通过这方法，可以对马克思来不及分析或语焉不详的问题作出自己的答案。 关于立论的基础，斯威齐在这本书里，确是以马克思主义的基本观点为圭臬，如劳动价值论、剩余价值学说、利润率下降趋势、积累与劳动后备军理论、国家学说、资本积聚与集中学说以及资本主义过渡性学说等等。但同时，他也很注意历史上在马克思主义者内外部的论争以及当代西方学者对垄断资本主义运行的种种观察。书中有相当多的篇幅用于介绍、鉴别和评论各种相关的和相悖的学说，并有所扬弃和综合，其中特别受人注意的有：肯定和补充博尔特凯维奇在价值转化为生产价格问题上对马克思的修正(第七章)、介绍第二国际理论家在“实现危机”和“崩溃”问题上的争论(第十、十一章)、重申罗莎·卢森堡对修正主义的阶级调和论和“议会道路”论的批判(第十三章)以及吸收希法亭关于帝国主义意识形态的观点(第十七章第2节)。书中附有日本经济学家都留重人的《论再生产表式》一文，这对读者理解魁奈、马克思和凯恩斯在再生产理论上的相通和相异之处，也有所帮助。可以说，斯威齐是在比较和鉴别中弘扬马克思主义的基本观点的。 正是因为斯威齐遵循马克思的方法和基本思路，所以他处身于垄断资本主义大有发展的20世纪，便能联系实际而有相当出色的理论创新。 在《资本主义发展论》中展开得较为深入的是提出一个以资本积累为动因的消费不足危机理论，意谓永不满足的剩余价值贪欲，驱使资本家阶级不断地提高积累率和资本有机构成；于是，在消费方面就呈现为：一方面资本家阶级的消费增长落后于全部剩余价值的增长，同时新增积累中工资支付的部分在减退；另方面，消费品的产量却至少是同生产资料投入量同比例增长，结果就有消费量增长落后于消费品产量增长的趋势，迟早便有物价下跌和产量削减的经济危机，或是生产能力长期得不到充分利用的停滞；即使存在着抵消消费不足的因素，也未能从根本上将这趋势扭转。这个危机和停滞理论，既不同于对资本主义基本矛盾讳莫如深的资产阶级的(凯恩斯)有效需求不足论或小资产阶级的(如西斯蒙第)消费不足论，也不同于(多布和普利赛尔等所误解的)单纯利润率下降危机论，更不同于把生产同消费截然分开的杜冈—巴拉诺夫斯基的比例失调论。然而，与资本积累相联系的消费不足，又包容了利润率下降的因素，也体现了一种比例失调，所以，在斯威齐看来，这个危机理论既可以把散见于《资本论》各卷而看似不同的马克思的种种言论统一起来，又可以避免马克思主义者们各执经典一词而产生的混乱。 对于资本积累过程的矛盾分析，又使斯威齐得以在本书中对垄断资本主义经济的运行作出创造性的和细致的描述。他指出，积累是垄断的正常伴侣，因为积累扩大了生产单位的规模，而规模经济效益正是促使竞争走向集中和垄断的基本动因；反过来，垄断把剩余价值从较小块的资本转向较大块的资本，这就提高了积累在一定量剩余价值中的比重。对价格高于均衡值、产量低于均衡值的垄断资本来说，高额利润本已有了保证，现在垄断提高了积累率，有招致利润率下降的可能，垄断组织更不愿意在自己的禁脔内使用其积累，而宁可将新资本投于行业之外或国外的竞争性领域，并且更注意采用节约劳动力的新技术，这就加剧了竞争性领域中利润率下降和消费不足的趋势，即增添了危机和萧条的诱因。斯威齐对于垄断资本主义经济的运行，有着比马克思和列宁更具体的分析。 由此，斯威齐又为列宁在1916年提出的著名命题“帝国主义是资本主义的垄断阶段”注入了新的内容。例如，他指出：保护贸易的政策，有时不是自卫，而是进攻，即便利本国垄断资本对外国倾销；资本输出诚然是在国内投资机会不多且民众贫困的条件下进行，但国内投资机会减少和民众贫困又恰恰是由垄断资本的对外投资决策(追求较高边际利润率和减轻国内劳动力市场压力)所造成；帝国主义固有其经济、政治根源，也有垄断资本所歪曲和煽动的民族主义意识在作祟。斯威齐对帝国主义一个特殊形式法西斯主义的剖析(第十八章)，无疑地是马克思主义经典作家前所未言的；对帝国主义极限(第十七章第6节)的界定，也应该说颇有新意。至于他在书中所展望的资本主义的末日，虽然曾受到很多非议，也未为事实所证明，但总还是一种创见。 由上可见，斯威齐的《资本主义发展论》，虽然是以“马克思主义政治经济学原理”为副题，却不仅是一本在英语国家中普及马克思主义政治经济学的教材，也是用马克思的方法与基本原理解释当代资本主义运行的专著。所以，该书一出版，就受到全世界学者的注意，不但多次重印，且被译成多国文字。随之而来的，当然是纷纷的批评和讨论。抑扬中明辨了许多问题，也留下了未解的纽结。例如，博尔特凯维奇在“转形问题”上的修正，经此书介绍和补充之后，引起了长达20年的论战(有人说这是经济学中一阵“空忙”)；书中提出的消费不足危机理论，在马克思主义者和资产阶级学者中更有多方面的广泛反响，连英国著名马克思主义者莫里斯·多布在为本书英国版(1946年)作序时仍表示对此论有怀疑；书中有谓，由于垄断组织有日益充裕的内部融资，新证券发行将日趋萎缩，产业资本家对银行信贷的依赖将降低，故“金融资本”这个词可以废弃(第十四章末段)，对此也有尚未了结的笔墨官司户；还有，对资本主义未来的展望，尽管斯威齐在本书第二次印刷时(1946年)已经改变了初版的一些提法，但基本的观点依然是英美的“和平过渡”，这在马克思主义者中也不易取得共识。 限于“前言”的篇幅和译者的水平，我们不能在这里详尽介绍更多的书评。不过，联系1990年以来世界上一些社会主义国家的经历，不妨再提出两点“马后炮”式的质疑：一是书中所十分强调的社会主义国家在使用价值的计划生产和境内生活水平的提高上所显示的优越性和吸引力(第十九章第2节)，是否自这个制度建立之日起就是如此，而无须经过体制的调整与改革来保持这种优势?二是调整与改革，如果包含有价值规律的利用和某种市场经济的实行，那么，斯威齐在本书中所表述的一个命题——“价值和计划相对立的程度，也同资本主义与社会主义的对立一样”(第三章第4节)是否还能成立? 尽管这本书有这样那样需待商榷的问题，但就其在资本主义堡垒中中肯而透彻地阐述马克思主义政治经济学原理的历史功绩来说，和就其努力运用马克思主义的方法与基本观点来解释当代资本主义经济运行的成就来说，它都不失为经济学领域中一本值得研读和于人有益的好书。我们正因为这个缘故而乐于接受翻译的邀约，但我们的拙陋译笔可能不足以表达书的精意。不当之处，还望读者高明批评指正。 陈观烈 1993年2月 序 第二次印刷本序 导言 第一篇　价值与剩余价值 第一章　马克思的方法 一、抽象法的应用 二、马克思思想的历史性质 第二章　价值质问题 一、引言 二、使用价值 三、交换价值 四、劳动与价值 五、抽象劳动 六、价值理论中量的方面与质的方面的关系 七、商品的拜物教性质 第三章　价值量问题 一、第一步 二、竞争的作用 三、需求的作用 四、“价值规律”与“计划原理” 五、价值与生产价格 六、垄断价格 第四章　剩余价值与资本主义 一、资本主义 二、剩余价值的来源 三、价值的构成 四、剩余价值率 五、资本的有机构成 六、利润率 第二篇　积累过程 第五章　积累与后备军 一、简单再生产 二、积累的源泉 三、积累与劳动力的价值——问题的提出 四、马克思的解答——劳动后备军 五、资本主义进程的性质 第六章　利润率的下降趋势 一、马克思关于这个规律的系统表述 二、起反作用的各种因素 三、对本规律的一个批评 第七章　价值转化为价格 一、问题的提出 二、马克思的解答 三、另一个解答 四、博尔特凯维奇方法的一个推论 五、价格计算的重要意义 六、为什么不从价格计算开始？ 第三篇　危机与萧条 第八章　资本主义危机的性质 一、简单商品生产与危机 二、萨伊定律 三、资本主义与危机 四、危机的两种类型 第九章　与利润率下降趋势相联系的危机 第十章　实现的危机 一、比例失调引起的危机 二、消费不足引起的危机 附录 第十一章　崩溃问题的争论 一、引言 二、爱德华·伯恩施坦 三、正统派的反击 四、杜冈－巴拉诺夫斯基 五、康拉德·施密特 六、考茨基在1902年的见解 七、路易·B．鲍丁 八、罗莎·卢森堡 九、战后的各种态度 十、亨利克·格罗斯曼 第十二章　长期萧条? 一、引言 二、资本主义扩张的条件 三、抵制消费不足趋势的各种力量 四、一定是消费不足占优势吗？ 第四篇　帝国主义 第十三章　国家 一、经济理论中的国家 二、国家的首要职能 三、作为一个经济工具的国家 四、政体问题 五、国家作用的评价 第十四章　垄断资本的发展 一、资本的积累 二、资本的集中 三、股份公司 四、卡特尔、托拉斯与合并 五、银行的作用 第十五章　垄断与资本主义运动规律 一、垄断与价格 二、垄断与利润率 三、垄断与积累 四、垄断与流通费用的提高 五、结论 第十六章　世界经济 一、总的考察 二、竞争时期的经济政策 三、经济政策的转变 第十七章　帝国主义 一、引言 二、民族主义、军国主义与种族主义 三、帝国主义与各阶级 四、帝国主义与国家 五、重新分割世界的战争 六、帝国主义的极限 第十八章　法西斯主义 一、法西斯主义的条件 二、法西斯主义的得势 三、法西斯的“革命” 四、法西斯主义下的统治阶级 五、法西斯主义能排除资本主义的矛盾吗？ 六、法西斯主义是不可避免的吗？ 第十九章　未来的展望 一、自由资本主义改良的前景 二、世界资本主义的没落 附录一　关于再生产表式问题 附录二　帝国主义的意识形态 译名对照表

列宁著作单行本

国外马克思主义哲学流派新编，ISBN：9787309032963，作者：俞吾金，陈学明著

该书是日本左翼批判理论的代表柄谷行人迄今为止最重要的理论著作。面对冷战格局解体和马克思主义未曾有过的危机，作者参照康德的“整合性理念”试图重建“共产主义道德形而上学”。同时，依据“交换形态”论提出独创的资本-民族-国家三位一体说。作者认为，要彻底颠覆这个环环相扣的三位一体牢固结构，有效地形成针对当代资本帝国的对抗运动，有必要重新恢复马克思政治经济学批判的方法论，以确立对抗运动的哲学、政治学基础。