feminism
超越身体边界
Beyond the Periphery of the Skin: Rethinking, Remaking and Reclaiming the Body in Contemporary Capitalism Google Books Douban
★ 8.7 16 ratings
(意) 西尔维娅·费代里奇 translator: 汪君逸 publishing house: 光启书局 2023 - 7
【编辑推荐】 ☆从#metoo运动到代孕,直击当下女性痛点和社会热点,揭示背后的结构性问题根源。 ☆从医美整形到人工智能、基因编辑,对新兴医疗科技提出警示,揭露背后暗藏的危机。 ☆面对资本主义的摧毁和改造,书写作为抵抗的身体。构想一个超越边界的身体,能够与地球上的其他生命体相联,将被资本主义割裂的东西重新联合起来。 ☆与福柯、巴特勒等后结构主义者对话,总结当代女权运动的经验与问题,指出“操演理论”的不足与“身份政治”的陷阱。 ☆特邀复旦大学哲学院张寅副教授撰写长文导读,完整呈现其思想与实践道路,今天我们该如何理解费代里奇? 【内容简介】 “知情同意”就可以避免性侵害了吗? 少生或不生孩子就能重新掌控我们的生活吗? 从医美、代孕到基因编辑,身体改造新技术满足我们的欲望,还是让我们沦为资本牟利的试验品? 本书围绕资本主义制度下的身体改造展开,作者首先回溯了资本主义过渡时期,我们的身体如何通过不同形式的胁迫,被转变成工作机器。这一过程充满了残暴,而女性更是遭受了双重的机械化过程。 作者随后回到当下,随着日新月异的医疗技术创新,新时代的身体改造——从疾病治疗、医美整形到代孕,也逐渐成为热潮。这背后暗含了怎样的危险?人工智能资本的发展要求不断提高人的能力,克隆、基因编辑和基因转移技术似乎要允许未来的资本主义世界生产新形式的人类生命、筛选更有能力的人……在这种情况下,我们如何才能收回我们对自己身体的决定能力? 费代里奇让我们看到,资本主义把人的身体变成机器,将我们与彼此、与大地割裂。只有超越个体的边界,相互联结、相互依存,才能重拾我们身体的本领,收回我们集体的力量,才能决定我们想要的生活。 【评论推荐】 费代里奇已经成为年轻的马克思主义者、政治理论家和新一代女权主义者的关键人物。 ——《火星俱乐部》作者 蕾切尔·库什纳(Rachel Kushner) 西尔维娅·费代里奇的作品体现了一种能量,敦促我们为反对所有类型的剥削的斗争重新注入活力,正是由于这个原因,她的作品产生了一种共性:一种在斗争中创造共同体的共识。 ——德国马克思主义女权主义这、社会学家 玛利亚·密斯(Maria Mies) 即使在全部思想史中,一种既跨越了历史考证与当下问题、又跨越了经济计算与革命暴力的思想也并不多见。费代里奇的《对女性的恐惧》(包括作为附录的《工资反对家务工作》)和《超越身体边界》虽然不长,却已经涵盖了这四个维度。因此,它们也完全可以为读者在这四个维度中的进一步阅读和探索提供参考。 ——复旦大学哲学院副教授 张寅 费代里奇试图将世界不同地区的女权主义者和活动家的工作结合起来,并将其置于历史背景中,这种尝试是勇敢的,发人深省的,也是及时的。费代里奇的文字清晰明了,她的愤怒我们都能感觉得到。 ——《红辣椒》(Red Pepper) 当构成日常生活的社会关系发生变化时,当社会主体内部和跨层级的革命发生时,才会发生真正的变革……西尔维娅·费代里奇提供了一种革命的视角,能够揭示出阻碍这种变革的障碍。 ——《女权主义评论》(Feminist Review) 阅读费代里奇使我们有能力重新联系人类发展的核心,即妇女的劳动密集型照料——对我们的生活方式进行彻底的反思。 ——《Z杂志》(Z Magazine)
上野千鹤子的最后一课 (2021)
最後の講義「上野千鶴子」 Douban
★ 9.0 93 ratings
NHK actor: 上野千鹤子
other title: 最後の講義「上野千鶴子」
NHK 最后一课 The Last Lecture系列:上野千鹤子的最后一课
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July 26, 2022
老师很亲切很可爱,大部分内容都是老师书里讲过的,看过书的其实可以不看这部纪录片。但最后ending还是很touching: “这个世界好像从未改变,但其实又在变化,所谓的变化,并不是自然发生的,我能够自负地说,是我们改变了社会。”
历史和如今像场漫长的接力赛,前人把棒子交到了我们手里,也许脚下的跑道变了、阻力或大或小了、障碍不一样了,我们也都得咬牙跑下去。
2021 documentary 女性 feminism 纪录片
The Vagina Monologues (2002)
The Vagina Monologues WikiData IMDb TMDB Douban
★ 9.1 82 ratings
伊娃·恩斯特 actor: 伊娃·恩斯特 / Steven C. Lawrence …
other title: 阴道独白 / Os Monólogos da Vagina …
This controversial work, created and performed by Eve Ensler, debuted off-off-Broadway in 1996 and soon rode a wave of national acclaim. Now, the intimacy of Ensler's original show has been lovingly brought to the screen. Capturing her unique performance, the film also follows Ensler as she explores the creative impetus behind the monologues and conducts a series of new interviews as inspiring as those that brought about the original work
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May 18, 2022
非常诗意的语言和真诚而情绪化的表达。表演者作为作家而非专业戏剧演员,凭着满腔真挚和热诚传递、转述出一个个不同女性的故事和心声、不同阴道的独白。个人最喜欢"Reclaiming'Cunt'", "What Does A vagina Smell Like?","My Vagina was my Village"和"My Angry Vagina". 不politically correct地说,Bowie都能拿诺贝尔文学奖(如有冒犯我先滑跪,没说宝爷不好的意思),Ensler也可以(bu
最受触动的一段,也是让Ensler继续这个project的动力:
So, when the show was first done downtown, guys would call up and say: Can I have tickets to The Vagina Dialogues? And women would call up and say: Can I have tickets to The Monologues?
我们需要正视、直面地谈论阴道, start by using the actual fucking word but not you-know-who.
2002 play feminism 美国
Living a Feminist Life
Google Books Douban
Sara Ahmed publishing house: Duke University Press Books 2017 - 2
In Living a Feminist Life Sara Ahmed shows how feminist theory is generated from everyday life and the ordinary experiences of being a feminist at home and at work. Building on legacies of feminist of color scholarship in particular, Ahmed offers a poetic and personal meditation on how feminists become estranged from worlds they critique—often by naming and calling attention to problems—and how feminists learn about worlds from their efforts to transform them. Ahmed also provides her most sustained commentary on the figure of the feminist killjoy introduced in her earlier work while showing how feminists create inventive solutions—such as forming support systems—to survive the shattering experiences of facing the walls of racism and sexism. The killjoy survival kit and killjoy manifesto, with which the book concludes, supply practical tools for how to live a feminist life, thereby strengthening the ties between the inventive creation of feminist theory and living a life that sustains it.