读过 科学の科学 🌕🌕🌕🌕🌑
第二章在“场域”概念下为“科学”做的辩护可能是全书之精华：科学场之独特的二重性的游戏或者说斗争逻辑及其被制度化的历史，例如，科学成果在相互检阅中得到承认又不得不同时成为了其他研究即将批判的对象，“无私”与“去主体化”向来是其行动者的在该场域中一种积极“主动”追求的“利益”，etc，使得作为其构造对象的科学真理并不能单纯地被还原到整个时代的历史社会语境中——不消说，对科学场域中行动者的研究也应是如此。尽管你其实看到不二爹对某些具体的“斗争”本身多有揶揄，并且当他在把社会淆的武器对准他的那些法国同行时其核心手段正是他反对的上述“相对主义论调的社会淆还原”——虽然他可以辩护说这是“自反性”的要求以及“社会淆”等淆课自立性太低的原因😄

可惜还是没看到他像拉图尔一样给出个关于具体材料的分析出来