读过《物理学》 🌕🌕🌕🌑🌑
翻译尚可,但也存在不少不知所云和误导人的地方。《物理学》处在一个比较尴尬的位置,亚里士多德的一些自然哲学的结论太依赖于他那个时代的“常识”(经验归纳),但实际上不少常识与近现代物理学实验结果截然相反或是我们根本不知道那些“常识”是什么、它们怎么来的。亚氏的一些类-数学化的分析也缺少坚实的数学工具为基础,因此那些分析论证似乎只能被称为“类”,不过关于“微积分”亚氏实际上已非常接近那个“无限小量”了也就是差那最后一步了(当然,这其实是缺少些严谨的数学论证与分析的)但是,我怀疑亚氏实际上是考虑过的,但苦于芝诺悖论,因此做出了妥协。
Book
物理学 Douban
Φυσικῆς ἀκροάσεως
author:
[古希腊] 亚里士多德
translator:
张竹明
publishing house:
商务印书馆
2006
- 6
亚里士多德(前384—前322),古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。本书研究的是自然,但并非现如今分门别类的自然科学,其实质是自然哲学概论。按亚里士多德所说,“自然是事物运动的根源”。本书探讨了存在物的本原,将其确定为质料和形式,并提出著名的四因说(质料因、形式因、运动因、目的因)。运动是《物理学》的主体部分,包括运动及与之相关的时间与空间,连续与非连续,有限与无限,运动的分类等等。其中许多结论以现今物理学观之已经过时,但在哲学史和科学史上,亚里士多德最早将一般哲学与自然哲学区分开来,研究自然哲学和自然科学的一般原理和方法。他提出的问题,至今仍令人惊叹不已。