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1yr 豆友140626077
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Book

权力的精神生活 Douban
author: 朱迪斯·巴特勒 translator: 张生 publishing house: 江苏人民出版社 2009 - 1
《权力的精神生活:服从的理论》对黑格尔、尼采、弗洛伊德、福柯、阿尔杜塞等有关服从理论的论述进行了比较研究,以读书笔记的形式阐述了作者对服从的观点:权力在主体的屈从与生产中的双重作用与权力所采取的精神形式。作为权力的一种形式,服从是自相矛盾的。被一种外在于自身的权力所支配是权力所采取的一种熟悉的和苦恼的形式。但是,为了发现“某人”是什么,某人作为一个主体的形成,所依赖的权利却完全是另一种权力。按照福柯的说法,如果我们理解了权力同样形成了主体,它就提供了它存在的条件和它欲望的轨迹。权力不仅仅是我们的存在所依靠的东西,它也形成了自反性。利用黑格尔、尼采、弗洛伊德、福柯和阿尔杜塞,这本富有挑战性和明晰的著作提供了主体形成的理论,它阐明了矛盾的社会权利的精神作用。

读过 权力的精神生活 🌕🌕🌕🌕🌑
如何不仅仅是从所被作为对象的思想史里析出一种特定的主体化模式,而且还要为一个大写的主体化提供某种(亦或同时包含一个主体的发生学的)微观描述?或许德勒茲用“褶子”来说明了后一个问题;而巴特勒则选择再次(反动地)在黑格尔与精神分析的道路上去重写尼采,阿尔都塞,等等:内疚、苦恼意识,传唤,等等。只是前者总是朝向着某一具体的历史褶皱,而后者似乎在寻找一个普遍性心理说明(在2005中,巴特勒重新意识到了这个意义上福柯与尼采的距离)

但是我想从福柯的角度可以对后面一个问题是否成立提出这样一个疑问,即,他真的需要一个去历史的大写的主体化吗;他又真的没有在无论是“说真话”还是“规训”里给出诸多不同且具体的有关主体化的分析吗?

豆友140626077
@140626077@neodb.social
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被NC逗瓣赶走境外用户后的私人随缘记录用,随意,
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