读过《致后代》 🌕🌕🌕🌕🌕
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布莱希特时常徘徊在无话可说与无话能说的境地里,许多声音刹滞和停留在一个瞬间便退场。如同《呼吸的礼拜仪式》中所叙的,任何"有感而发"的轻声抱怨与愤慨都会被寒风、刺刀、子弹、所打断,即使是观看说话者的景物也被命令噤声。他深刻地体验到诗歌与人类在危难时刻无法互相同情,一切降格为低语,或俏皮的抖机灵。
然而,灼热的情感还是有的,只不过它在诗歌中是被细分成十份甚至一百份来分配添加的,仅用来确证自己还是在以人类的语言书写。还能怎么样呢?仇恨难以站立,正义更是要卑微地等待一个时机才能小心翼翼地出现。他向后代只能祈求宽容,而无法允诺什么。
消极的悲天悯人…可能是有力的,也可能是无力的:
"向这些流浪的人提供过夜的床…
这不会改变世界,却能让他们免受寒冻
这能让他们免受寒冻,却不会改变世界。" @2020-03-1
Book
致后代
Douban Goodreads
[德] 贝托尔特·布莱希特
translator:
黄灿然
publishing house:
译林出版社
2018
- 2
《致后代:布莱希特诗选》完整呈现出布莱希特诗歌创作全历程,为国内首次全面译介。
布莱希特是“史诗剧”的创立者。但他作为诗人的地位一点也不比作为剧作家的地位低。奥登就非常推崇作为诗人的布莱希特,仅凭布莱希特已出版的少数诗歌,就把他列为影响自己的十多位诗人之一。
布莱希特以朴素语言,平民视角,以及社会关注,对所处的时代和生活其中的人类状况做出生动的反应,创造了全新的政治诗歌。
在他的诗中,抒情完全消匿于诗的宗旨背后,这种现代诗,被视为德语诗歌语言的伟大革新,已成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范。
甄选布莱希特各个时期的代表作,呈现其诗歌创作全历程:早期诗和早期城市诗(1913—1925),城市诗(1925—1929),危机时期(1929—1933),流亡初期(1934—1938),最黑暗的年代(1938—1941),美国时期(1941—1947),以及后期诗(1947—1956)。