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4yr Liew Enomis
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Book

对于缺失的意识
Douban
[德国] 尤尔根·哈贝马斯 translator: 郁喆隽 publishing house: 商务印书馆 2013 - 6
2001年,尤尔根·哈贝马斯(Jurgen Habermas)以其德国书商和平奖获奖演说开启了与基督教教会的对话。三年之后,他与前枢机主教约瑟夫·拉辛格(JosefKadinal Ratzinger)会面。2007年,他又以“对于缺失的意识”为题与耶稣会哲学学院的哲学家们相互讨论。哈贝马斯强调:唯有当现代理性厘清了它对于宗教意识所采取的立场时,它才能自我理解。除此之外,教宗本笃十六世于雷根斯堡(Regensburg)演说中对确认宗教与理性的关系所作的表述,也是哈贝马斯论证的背景。《利徐丛书·对于缺失的意识:一场与哈贝马斯的讨论》收录了哈贝马斯的论文以及与这场论辩有关的几篇论文,而导读的部分则提供了一个关于哈贝马斯参与宗教哲学讨论的概观。

读过《对于缺失的意识》 🌕🌑🌑🌑🌑
这就是你们的公共知识分子,你们的哈贝马斯?
这还敢叫做对话与讨论?
姑且不论其中充斥着的扎堆空洞术语,光是从其讨论立场和所触及的问题范围上就知道这是什么孬书。哈贝马斯对公共空间的理解从来都是自上而下的,他沉浸于一种演义出来的启蒙时代的公共空间不能自拔,而对当代发生的剧变却仍持一种非常虚浮的态度—之于大众化的公共舆论抱有一种自持为精英的担心,点论实践理性的无力又寄望于学理意义上的玄学解决。
关于宗教和现代理性的问题,他的论辩似乎只面向于学者、教权人士、社会高层,得意洋洋地认为权力对话的完成即是一切问题的解决,接着遍大论历史与哲学传统的“缺失”和“反省”。而被宗教与理性真正在考验的大众,他却不耐烦地几笔带过。
还是那句话,对话若只是一场少数人的狂欢,无论说的再怎么好听,仍不过为哲人王们的假面游戏 @2019

Liew Enomis
@LiewEnomiss@neodb.social
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半夜三点,冯唐从你家天花板上倒挂下来,跟你说山东人不行,山东人都是官迷。



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