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7w NotesOfOblivion
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Book

在遥远的目光下
Douban
(法)克洛德·列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss) / (法)迪迪埃·埃里蓬(Didier Eribon) translator: 顾晓燕 publishing house: 北京联合出版公司 2026 - 1
💡我们在数千公里之外或近在咫尺的地方所做的研究,都是了解人类思维如何运作的辅助 结构主义人类学之父|“所有流派思想者的财富” 克洛德·列维-斯特劳斯 × 当今社会重要思想家|《回归故里》作者 迪迪埃·埃里蓬 ✨20世纪人类学大师、结构主义奠基人列维-斯特劳斯,《回归故里》作者迪迪埃·埃里蓬深度访谈录,思想巨人罕见回顾学术生涯与思想轨迹,走近他者、认识自我的自传性口述史 我不是把自己视作社会的一个成员,而是作为远在时间或空间之外,看待这一社会的观察者。 先走近他者,才能走出自我,在差异中寻找联结的可能。 +++ 本书是法国人类学家克洛德·列维-斯特劳斯与法国学者迪迪埃·埃里蓬的深度谈话录。 在埃里蓬睿智的激发下,列维-斯特劳斯回顾了童年、求学、旅行、田野调查、教学、政治生活等经历,深入探讨了结构主义方法、民族志写作、艺术与文学、记忆与历史等诸多话题,既呈现了“近处”——田野细节与日常经验,也展示了“远方”——理论视野与跨文化比较,以及他对现代社会的独到见解。 二人的对话坦诚而锐利,广博且精深,言谈间20世纪的文化思潮轮番登场,思想巨擘纷纷亮相,为读者奉献了一场丰富而精彩的启迪盛宴。 +++ 【编辑推荐】 “我不是把自己视作社会的一个成员,而是作为远在时间或空间之外,看待这一社会的观察者。” 🖊️人类学当之无愧的世纪大师:克洛德·列维-斯特劳斯,一生思想的凝聚 伟大的人类学家、结构主义之父、“所有流派思想者的财富”列维-斯特劳斯晚年访谈录,思想巨人罕见回顾学术生涯与思想轨迹,反思代表作《神话学》《忧郁的热带》写作历程,阐述自己对人类学与文化结构的根本理解,堪称一部珍贵的自传性口述史,让我们见证其走近他者、认识自我的一个世纪漫长征程。 🖊️两代思想人的跨代对话,思想家与思想史家的妙语交锋 20世纪思想家vs当代思想史家,思潮回溯,思想交锋,折射知识界代际转型全景。福柯传记和《回归故里》作者、新一代思想家迪迪埃·埃里蓬作为提问者,犀利追问:想到将来会过时,甚至被遗忘,您是否会因此恼火呢? 🖊️从个人经历切入人文世界,连接跨学科的多维视野 童年、求学、旅行、田野研究、教学与政治生活,语言学、文学、音乐、哲学与人文关怀,福柯、萨特、波伏瓦、加缪、拉康、布罗代尔、梅洛-庞蒂、博厄斯、雅各布森……纷纷亮相、轮番登场。这位自诩来自19世纪的人、秉持堂吉诃德战斗精神的理想主义学者已走出密林:我可以远观事物,一览全景。 🖊️人文关怀与时代批判,回应当代身份与文化多元议题 双人对谈展现宽广视野,回应所处时代前沿议题,结合各自人生经历,反思人类生存之根本境况,具有超越学术的启发意义。 +++ 【名家推荐】 他向我们重新呈现了一个无需映照天国,亦能成为人类世界的宇宙图景。——西蒙娜·德·波伏瓦 以一种充满敬意的耐心和对细节的关注,将这些乍看之下毫无意义的故事序列逐一拆解、重新组合,这种工作方式无疑被视作一种“科学人文主义”的典范。——皮埃尔·布尔迪厄 他的思想改变了人们看待彼此的方式,为一种基于承认人类共同纽带的新视野开辟了道路。 ——联合国教科文组织前总干事松浦晃一郎

读过 在遥远的目光下 🌕🌕🌕🌗🌑
阅读前完全不了解列维斯特劳斯,不了解民族学神话学结构主义文化相对主义等等。依然能体会这本对话的有趣。

从回忆的细琐、以及在回忆中来来往往报菜名一样出现的男男女女,很轻易发觉列维斯特劳斯生活的丰富和极大程度的真诚。这种真诚既体现在他回溯过往时展现的细致,也在于他珍视着每一个发生的当下,所以才让很多事成为“值得回忆”的回忆。这样的人投身民族学、神话学一点也不让人意外。

感受列维斯特劳斯对于理解人、理解文化的热情,让我备受鼓舞,也油然而生一种令人满足和宽慰的确定感,叫做,“发生的任何事都共同指向着某个关于你自身的答案”。真诚且平等,大概这也是为什么后来他会被指责是文化相对主义。

从这本书的对话来看我觉得他就不怎么在乎立场,他只是观察。比如文化圈的暴食症、阐释这一行为必然施加的扭曲、社会身份凌驾于个人生存体验之上(感觉转述得不太严谨?)等等。

总之完全能在对话中发现他的灵活性?随遇而安?以及在这背后的自信、对自己好奇的事、想做的事、想回答的问题的坚定、对自己如何使用各种理论工具的明确,又有种不逾矩的克制?总之挺有魅力的。

但中间有几个篇章好像一直在围绕术语名词打转,显得特别浮于表面、脱离实际,这部分就不喜欢。

NotesOfOblivion
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