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Book

修仙
Making Transcendents: Ascetics and Social Memory in Early Medieval China Douban
★ 7.4 7 ratings
康儒博 translator: 顾漩 publishing house: 江苏人民出版社 2019 - 3
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式,也为道教的产生奠定了基础。一直以来,中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为,仙并未脱离社会,仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色,且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的,他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献,在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖,它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。该书先后获得美国宗教学会2010年度宗教研究杰出著作奖和美国亚洲学会2011年度列文森奖。

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@Pedrovic@neodb.social
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中央哏政部全面深化改革委员会曲艺研究办公室北京相声改进专项小组唯一指定不负责人,一个沉迷于低级趣味的(前)文艺工作者,梦想与多名女性长期保持不正当关系。

平时语多放肆,行为不轨,政治上毫无信仰,学习上不思进取,作风上自由散漫,生活上追求享乐,又混进了知识分子队伍,在改革开放形势一片大好的今天,按耐不住反革命野心,公然从阴暗的角落里跳了出来,扇阴风,点鬼火,或造谣于街头,或策划于密室,拉少年下水,诱少女上床,唯恐天下不乱,企图反攻倒算,乱中夺权,大有炸平庐山,停止地球转动之势。



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