节奏紧凑、配乐优雅、美术惊艳；补完计划幼稚、性别刻画粗鄙。
在各类“神作”评论区下总有幼稚小粉丝喜欢稚嫩发问——“评低分的人是什么心态”，可爱死了；还有不少小可爱喜欢怼差评者——“不喜欢就别看！”，更可爱了。
好一个“世上只有割割好，不爱请你别伤害”，阿宅饭圈二象性，该改改了。
FACE THE TRUTH.
观感整体是乌托邦千禧年主义宗教科幻故事（但据导演说不是），前半部分车厢对白的部分探讨逃避自由的部分比较引我入胜（导演确实说自己想要制作一个关于“不要逃避”的故事），最后一段心理治疗胜似“为了两碟醋包饺子”，据导演所说他在16集后看了几部精神疾病作品，开始关注人的内在世界，整个故事的目的于是乎变成了呼吁人们（尤其是御宅一族）“回到现实，相互交流”。前半段不要逃避，后半段人际沟通，主旨割裂，在我看来本片的心理塑造并不算特别精良（哦，听说是导演临时看了本精神病学书就改的剧情）。
社会认同和信念冲突
前中期剧情设计还算合格，因为恐惧被他人拒绝，人会陷入他人的社会期望，从而做出一些自己原来不喜欢的事情，这也是人类内心世界中的主要冲突之一，为了获得赞许强迫自己做陌生的、恐怖的、厌恶的事。本片前半部分围绕这一主题展开（真嗣受周围人的赞美，因此从当驾驶员中找到了某种意义）。当然并不是所有人的赞美都能让真嗣感到鼓舞，只有来自被真嗣视为自己的朋友、被真嗣珍视的人的赞许才能激励他，本片虽然没有明确说明这一点，但真嗣反思自己为什么要杀死使徒的片段却侧面说明了这一点。真嗣说服自己“杀人”时认为因为使徒会伤害自己的“伙伴”，自己“杀死”使徒的行为就被正当化了。十七号使徒喜欢真嗣，但后者不是“自己人”，因此最终还是被真嗣消灭。
评「人类补完计划」的设计失误
补完计划部分的剧情设计初看也许惊艳（动画设计粗糙），但硬伤依旧不少，真的不能苛求动画导演真的多么懂所谓的宗教学、哲学或者心理学。
导演认为人的本质属性是社会性，没有办法不依靠他人而生存。人恐惧孤独，恐惧被他人拒绝。尽管人可以与他人建立社会关系，但不能永远保持这种关系，因此人的内心总有空白。不能和他人永远保持联系被视为人的缺陷，为了消灭这一“永恒痛苦”，需要进化人类，补全其内心中孤独的空白，也就是所谓的“人类补全计划”。企图用强制进化的方式消灭孤独的痛苦这一行为可以被视为一种千禧年主义，说它是宗教思想非常合适，不过千禧年宗教可不是什么高大上的思想体系，而只是一种期望世间苦痛永恒消失、人类纵享极乐净土的白日梦思想。生必然意味着苦痛，只有死者能“长眠无忧”。
再次，解决孤独的方式也不是让人们永远生活在一起。独处是一种孤独，但被强迫的群居生活也能令人深恶痛绝，也许是作者真的很幸福，从没经历过生活在异己圈子中的痛苦，才会以为将所有人榨成一锅粥就能解决人内心的孤独。比起规律的幸福，人更喜欢意外之喜，或者说人更容易感觉到“难得的幸福”，但对于轻而易举得到的满足往往不那么感恩，对于后者人们会习惯它然后成瘾。人们庆祝秋收、庆祝和平不仅仅是为因为它们对人类有益，还因为它们并不总是如约而至，甚至是经历坎坷也无法得到的东西。
精神分析？没什么必要
我不太想分析虚构作品中的人物性格，因为它们不是真正的人，是被作者构象出来的“人形产物”，如果读者想要探索主角心中的奥秘可以酌情参考发展心理学或者儿童精神病学。
旧世纪福利站是？the so-called real life.
而对于大量的サイビス内容，导演声称是为了剧情发展（Anno said that the scenes were necessary to develop the story and "to understand real life."），恕我直言真没看出这些内容对最后两集「中小学生心理辅导」式的剧情有什么推进作用。如此煞费苦心服务粉丝（fan service, aka サイビス），也无法避免最后几集经费拮据的窘境。不过understand the real life倒是不假。
本片非常赞扬传统性别分工模式——就连人类代表“真嗣大人”夸起人来也是“你看起来很适合当家庭主妇”… 强制进化补完之后真嗣的世界里还是充斥着旧时代的陈腐性别观——真嗣他爹是一点忙都不帮啊，就搁那儿看报纸，学校里男学生胸腔上方的椭球状物体里怎么全是パンつパンつ啊，新型生物纺纱机吗 🙉；葛城美里没必要だめだめ啊，人碇司令为了目的霍霍了多少身边人，愣是没见他在补完计划里忏悔，到葛城这儿就安排一大堆自我内耗？加持完全就是职场性骚扰惯犯，到头来还成了解密英雄。看来是日本“大叔”得意忘形了，性别歧视藏都不藏和盘托出了，好一个understand the real life。
「人类补完计划」逻辑浅析
总是有“喜欢逃避批评”的EVA粉丝天真地以为只有自己才能看懂补完计划的剧情、幼稚地以为不打五星四星好评的人都缺乏鉴赏“神作”的能力，非也，只是你们认知失调啦——“怎么会有人玷污我的神作？一定是看不懂！”あやなみれい、真嗣等人追索自我的剧情费解吗？非也。其实都是非常基础的心理学概念啦，自我、群体认同、社会接纳… あやなみ根据设定不是人类，所以还在比较基础的阶段，反复确认自己是谁。しんじ是现代智人幼体，非常在意亲人的认可。阿宅为什么觉得这部剧神？先是有“粉丝福利”加持，再来点故弄玄虚的东西吓唬一下阿宅，让阿宅觉得它不一样，哇，神作。喂喂，二次元也太好骗了吧。阿宅们还是要适当睁眼看世界，不要总是针眼看世界的嘛。
人类补完计划主要基于「自我评价」这一概念展开，自我评价基于他人对自己的反馈得出，如果诸位读者曾经留意过的话，会发现许多“人格测试题”大多以“其他人通常认为我是个xxxx的人”起头。
自我价值评估：.
反馈内容是一种记忆，是对他人评价的转述；通过对方的言语、行为和自己的推测（一厢情愿）推断对方的想法。
经过转述的想法构成了个体的自我认知。（由于人总是不自觉地认为别人的想法和自己的一样，比如认为别人对自己的评价和自我评价一致，以己度人的本性会让人对他人的评价做出有偏的理解，从而扭曲所谓的“自我评价”。）
补完计划称，个体要改变自我认知，就需要调整自己原先认识自己的视角。（听起来就像那一坨日本传统PUA心理学，错的不是世界，是你看待世界的视角，只要接纳真实的他人，只要把所有人融在一起，矛盾就解决了 🥰）
主角们的例子很美好，大家或多或少都是相互爱慕或者敬仰只是不会沟通，但世界上不乏真实的恶意和党同伐异，被迫的群居生活（大家都变成汤？）是令人深恶痛绝的，生活在异己的圈子里是可怕的。
小总结
非常喜欢冷漠无感情的あやなみれい，如果没有あやなみれい我大概率不会花3年时间坚持看完这部番；追问逃避自由的前期主线有一定看点，结尾补完计划故弄玄虚大搞乌托邦主义相当拉胯；大量刻意的媚宅分镜发人深省但是令人不适。
本文提及导演心路历程的部分参考了：
https://web.archive.org/web/20090709031758/http://www.cjas.org/~echen/articles/spring97/05\_03b.html