基于中国人特有的致思习惯和言说方式，中国古代文学批评中许多概念、范畴常常辞约而旨丰，不仅少有明确的意义界定，甚至看不到固定的逻辑边际。对应当初创设者机敏的心思与善于运虚斡空的过人才智，它们像足了一个意义空框，又俨然构成一召唤的结构，提供给人曲抵微达的空间是无限广大的。所谓“封始而道亡”，如何不轻率地植入当下语境，强求与异文化对接，是葆有其本意、开显其意义的重要前提。