读过 日本人为什么不再被狐狸骗了? 🌕🌕🌕🌕🌑
因为狐狸被作者拿来抛“砖”了(不是)。生命性的历史不断消逝还写得挺浪漫的,教育的迭代使智性替代了感知,丧失了解读狐狸行为的能力。
不符合当下价值标准的事物被隐藏,所谓建国以后不许成精。
Book
日本人为什么不再被狐狸骗了?
Douban
[日] 内山节
translator:
熊韵
publishing house:
上海译文出版社
★从何时起,我们再也听不到“自然”的声音了?
★是“狐狸”变了,还是“人”变了?
★重新发现“看不见的历史”,是否可能?
失去“被狐狸骗”的能力,对我们意味着什么?
在过去与未来之间,我们生活的历史世界又发生了什么变化?
过去,日本凡有狐狸栖居的地方,必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸,偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界,此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢?
当然很多人会问:“人被狐狸骗的故事都是真的吗?”而我的回答是,这些故事是否属实并不重要,唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”,才能得知更多真相。
日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的?那时的人拥有怎样的精神世界,又是如何在与自然的交流中度日?当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时,只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言,那是亲身体验、真切感受到的历史。在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中,必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史,并深入民众的精神史。由此,必须从一般的历史学出发,重新捕捉那些“看不见的历史”。
1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么?而这个问题的答案,也许会告诉我们某段历史的真相。