读过《一個人的聖經》 🌕🌕🌕🌕🌗
在人称的使用上,高行健的两本小说都很讲究,不同的人称承担不同的功能。《灵山》中,主人公化身“我”,“你”,“他”,前两者负担起在现实和心灵世界的探索,后者整合现实与心灵,九九归一。《一个人的圣经》中,只有“你”和“他”。前者负责讲述当下的遭遇和心理,后者带读者去经历主人公经历各种政治运动,文革,下放。书中没有使用“我”,不知是否是为了与佛法的“诸法无我”相合。
书中写了不少性爱(没有露骨描写),甚至可以说是用性爱做线索串联起来的小说。关于此,可以用奥斯卡•王尔德说过的 “Everything in the world is about sex except sex. - Sex is about power.” 来做注解。主人公经历,听说的种种性爱,强奸,诱惑,无不可与在现实生活中被高压政治活动的权力力量对人造成的异化,引发的苦难和在压抑后获得的自由对应起来。
一边生活,一边观察,一边思考,一边记录,是作家的日常。这本小说是一个作家对自己在的一个不允许思考的国家和时代中的生活进行的观察和记录。时代的苦难,苦难的时代。