读过《西方语言学史》 🌕🌕🌕🌕🌑
人类的历史，有时候可以用个人史做很好的对类比。比如，人大概记事儿前就会说话，同样，人类语言恐怕远早于人类有记录。等人类意识到语言可以进行研究的时候，语言的形态恐怕早已与最初的样子完全不同了。

姚小平在本书里，带读者从远古创世纪神话开始追踪语言学的发展，穿越古希腊，罗马，中世纪，文艺复兴，和启蒙时期，到十九世纪语言学科学化到二十世纪学派林立的景象。在后记中，作者把述史比作导游，只能带领作为游客的读者去拜访著名的景点，而无法展现全部景观。我觉得作者是个很好的导游，对“景点”的介绍详略得当，并不存门派偏心。

不过，我的阅读经验，不像旅游，而像观星。

作者把人类学术星空中的耀眼人物的光芒，用语言学的滤镜一筛，让我们看到神话中的语言学，古希腊罗马各哲学流派的语言观，中世纪的神学语言观与思辨语法，文艺复兴时期语言研究的向欧洲以外扩张，十九世纪学者的广博。到二十世纪，明亮的星星旁边常伴有许多星，形成如星座般的学派绽放。

有好多相熟的名字，在语言学的滤镜下折射出的是与以往不同的光芒。比如斯多葛学派的语言源于“自然”的观点，卢梭的语言感性起源论，格林除了《格林童话》之外，还是个语言学家。一开始我以为洪堡是读地理学时的洪堡，没想到并不是同一人，语言学家洪堡是地理学家洪堡的哥哥。

读完此书，再次确认，语言学中，我最欣赏的是萨尔丕-沃尔夫。无论语言如何形成的，它塑造我们认识的世界。

本书与刘润清的《西方语言学流派》形成良好互补。它把语言学古典时期讲的比较细，而二十世纪的语言学就一章毕之。后者则是把19世纪之前的语言学用两章扼要介绍，而对索绪尔及其之后的语言学，讲得非常详细。