读过 The Varieties of Religious Experience 🌕🌕🌕🌕🌑
我其实好奇詹姆斯 是否有过“宗教体验”。但行文之中看不出。
体验，很难通过听闻交流，却能在有过同样的体验的人之间确认。如果你没有痛过，无论怎么跟你描述牙痛，你也不会知道。而痛过的自然知道。
本书讨论的“宗教经验”，大多数人没有经历。未经历过的人，看这样的讨论，将如水中捞月，得不到什么。但千万别将其贴上个迷信或神秘或经验主义的标签，就走开了。个人认为本书非常重要，心理学应当继续将个体的“宗教体验”作为研究对象。个人也可以去多多亲近，了解人类体验的可能性。
书中的“宗教经验”，是因为经历者或者听闻者对那些神奇“经验”做了宗教性的归因和解释。但其与宗教的关系并非那么紧密。处在非基督教文化圈的拥有此般体验者，有很多并不对其做宗教性解释。此种经验的作用很多，其中一项是可以使人“离苦得乐”。
作为科学家，作者詹姆斯注重的是对体验而非宗教的进行方方面面的讨论和解释。“宗教经验”比”宗教“本身更重要。其有疗愈作用，获得它的人常常同时获得智慧，勇气与目的性，消除恐惧。对于没有过的人，它是神秘的体验性的。对于经历过的则不会有怀疑。书中多次提到了斯多葛主义哲学。
詹姆斯 以一部 《心理学原理》构建了科学心理学的体系，被誉为美国心理学之父。但我认为这本 《宗教经验种种》 却更加重要。此书很少在当今的被科学心理学中被提及，无疑是心理学的损失。