读过 呈现与标定 🌕🌕🌕🌕🌑
七月读基层生计，读到了马驹桥的日结工、深圳的保洁员、大街上的外卖员，到小区门口的保安，感叹赚钱真的好难，从外部条件到内在认知，很多基层人受困其中。读的过程中，另一个基层人群隐隐浮现，于是似乎是顺理成章的，八月开始读妓女生计。

本书所着眼的，正是俗称“小姐”的妓女。全书内容基于对东北的三个城市广东某特区的三个村的访谈。这些小姐的来源，呀模式城市的下岗待业女，要么是来自农村的曾经的“工厂妹”。他们入行的方式，通常是熟人带进来，多是自愿的。她们的目的，主要是钱。这行赚钱快，又多。她们与妈咪/鸡头的关系，大多是人身依附制、自由雇佣制、自主经营制。那种被限制人身自由的“奴隶制”其实少见，除非是那种被送到国外的，回被当地鸡头扣留护照。但那种限制自由，也只限于之前双方同意的期限（几个月）。小姐也会交男朋友，有的有老公，并且并不隐瞒。但其中不少是男方为了钱，女方做血包的情形。在出路方面，做了这一行的，尤其是自主经营惯了的，其实很难走出这样的职业了。不做小姐，也是做妈咪，最多就是开店。

在男客方面，找小姐的他们一般是社交复杂频繁，由同伴带领；年龄轻的和再婚的也多。从防病的角度来说，应该重点关注男客。因为男客会跟小姐之外的群体发生无保护性行为。

对于这个“行业”，新中国的政策，一直是禁的。新中国成立后的二十多年间，也一度禁绝。但自从改开之后，就又是禁而不绝的状态了。作者对禁娼的看法，似乎是又禁不绝，做法又对小姐群体太过不公平，不如设立个红灯区管起来。我想，他其实是知道，这其实也是不行的。

书里有这么一段话“爱情的基础是相互信任。在各种各样非婚性关系中，相互信任的重要性比在夫妻之间还要大得多，因为非婚性关系不如婚姻那么牢靠”。粗看有些奇怪，细看还真合理。一起干违法的事儿，还真是需要彼此信任才可能搭伴儿。