【内容简介】 明清之际的历史与人物，长期以来受到学术界的广泛关注，优秀成果频出，何冠彪教授《生与死》一书则是较早涉及这一领域的优秀学术成果。明清易代，士大夫面临前所未有的艰难抉择，生与死是他们首先必须面对的困境。书稿梳理了明季士大夫殉国的人数，阐释了其殉国的原因，并且从当时人的角度，探讨了士大夫对殉国的态度、评价等问题。大学问出品，杨念群、冯贤亮推荐。 【学者推荐】 中国历史凡遇鼎革，总有人以身殉国，其中尤以宋元之际、明末清初两个时段的士人行为最为引人注目。因为这两个历史时期恰逢非华夏族群入继大统，而不只是汉人王朝内部的改朝换代。由旧朝遗民被迫易服换装为异族新朝臣子，必然产生巨大的心理落差，进而做出各类反抗举动。其中，明季殉国者尤为历朝之冠。明季何以出现如此奇观颇值得体味深研。此书对明季士大夫的诸多心理困境均有细致的辨析与解说，有助于理解传统士人精神在明清转型时期的嬗变历程。 ——杨念群（中国人民大学清史研究所） 何冠彪先生的这部专著，深刻揭示了明末士大夫面对明清王朝更替时所呈现的立场、心态，尤以殉国表现与生死观念为重。这是对那个时代士人生活的本色以及意义世界之追寻最重要、最精彩的研究。 ——冯贤亮（复旦大学历史学系） 【编辑推荐】 明清易代，顾亭林在《日知录》中说道：“士大夫之无耻，是谓国耻。”陈寅恪先生晚年呕心沥血撰写《柳如是别传》，于“缘起”中言：“夫三户亡秦之志，九章哀郢之辞，即发自当日之士大夫，犹应珍惜引申，以表彰我民族独立之精神，自由之思想。”呜呼，“孰谓空文于治道学术无裨益耶？”（陈寅恪《赠蒋秉南序》）