读书：圆觉经摘

善男子！无上法王，有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来，本起因地，皆依圆照，清净觉相，永断无明，方成佛道。

云何无明？善男子！一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。譬彼病目，见空中花及第二月。

善男子！空实无花，病者妄执。由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实花生处。由此妄有，轮转生死，故名无明。

善男子！此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得；如众空花，灭于虚空，不可说言有定灭处。何以故？无生处故。一切众生，于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

善男子！如来因地修圆觉者，知是空花，即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故。彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，即空花相，亦不可说无知觉性。有、无俱遣，是则名为净觉随顺。何以故？虚空性故，常不动故，如来藏中，无起灭故，无知见故，如法界性，究竟圆满，遍十方故；是则名为因地法行。菩萨因此，于大乘中发清净心，末世众生依此修行，不堕邪见。