读书：制心一处，唯是一心

本自清净，能生万法，名健。 不生不灭，不垢不净，名康。

什么是禅宗？什么是念佛？

一心不乱；

制心一处，无事不办；

总净心。

佛说阿弥陀经云：“一心不乱，心不颠倒，往生极乐。”

什么叫做心不颠倒？ 心，杂于相，染于念，杂于情，染于欲，心即颠倒。

六祖云：使六识，出六门，于六尘中，不染、不杂，来去自由…

六祖云：总净心。

一心，即净心，不染万物，不杂念欲。

六祖云：外离于相，名禅；内心不乱，名定。外禅内定，是名禅定。

如何能令心【一】也？

时时体验、观照、察知自己心念，见于色，令知见色，闻于声，令知闻于声，乃至起一念，令知起一念。如此长久，令知自心之起动、着相，皆令知之，无一漏知，无一不知。

其次，令知自己内心，反观自己体知自心之觉，离于色而知，离于声而知，唯是一心之知。

又，令内心一切起心动念皆不起，故内心不生乱，犹如一王国内不自生内乱，安定祥瑞，和平宁静。

如此，是一心不乱，唯钉于一心，定于一心，一心为鼎，镇国重器，天下清净也。

佛者，觉也，净心也。众生者，识也，杂染心也。

故知，一切真实修行佛法者，无论持名佛号，持咒胜语，皆令心定于一尊，而不乱动，而后，净心拈出，迥脱根尘，灵光独耀。如此，是名初登净土，享用极乐也。

《六祖大师法宝坛经》： “善知识。心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、妒嫉心、恶毒心，如是等心，尽是众生。” 当知，如此杂染心，名为众生。

我是一个很懒的人，特别不喜欢复杂、冗长的东西，我喜欢简单、干净。不管学的什么，我都喜欢找那个最简单的地方下手。那些复杂的东西，我觉得我永远搞不懂，我就很害怕，特别不愿意碰复杂的东西。所以，关于佛法，那些冗长的仪轨，繁复的规矩，我都不敢碰。还有，那些神奇神秘神妙而高深的内容，我都不敢学，我天生认为自己一定学不会。所以，我眼里看过去，我觉得简单的事情，我才敢说，【我觉得】它核心就是这么简单的一件事。

佛法，就是讲，怎么把自己的杂染心，让它变干净。事实很简单，原理很简单，做法很简单，要求很简单。但是，相信不容易，决心不容易，毅力不容易。

好在，既然事情是简单的，道理是简单的，做法是简单的，那么，只要理解了、相信了，说服自己了，那么，不管有没有持之以恒地做，总有特别多的机会，随时随地可以捡起来，去做。

【一心】，【净心】，就是这样，简单，干脆。

令心不动，制心一处，离境界，离外相，离色，离声，内心不动，不念，不欲，不求，不贪…

令心清净，令心平静

梁武帝问：“对面者，谁？” 达摩云：“【不识】。”