读书：净土与禅门之实修

念佛与观心，都是利用客观事实的特性，去发现真实存在的真理。核心规律：“一切万法都由心生，不是心，在心的对立面，是空性的。”所以，你想要捉住某个境界、盯住某个对象，守牢某种神妙感觉体验，最终都会被事实打脸，证明都是痴心妄想。做法是：1. 不要起心动念，让自己安静下来。2. 仔细体会“心动”，越细越深越微越好，在内心任何一个念头闪过，哪怕再细、再小，也是心动，必须清晰知道。3. 在自己能够做到的最深细精微的层次上面，力求不跟随任何心动，力求不主动起心动欲念。要么保持一心寂静（禅定），要么一心不乱念佛（净土）。《佛说阿弥陀经》云：“一心不乱，心不颠倒。”

突出主，保持主，不理宾，放弃宾，这叫做奢摩他。临济第一句：“未容拟议主宾分。”楞严峤陈那云：“若实主人，自无攸往。”

大多数人未能领悟佛经微妙法语，并不是意识领悟与思维能力不足，而是自己体悟内心的实力、能力不足，更要命的是，对体悟内心这件事的认知，严重不足。这是关键正知见未能建立之故。