读书：楞严观行方法

怎样观行？——楞严观行方法

甲：什么叫做色？ 乙：色就是物质，就是我们看到的东西。 甲：不对。这是在用意识思维。 乙：那要怎么回答？ 甲：你去眼睛看，然后仔细观察自己看见的东西，仔细观察，什么是色，它具体指自己看见中的哪一个部分。

甲：什么是空？ 乙：空就是没有，就是…空性，万法的本性就是空… 甲：不对，你这是在用意识的概念进行逻辑推理，用书本上的名词作复述。 乙：那要怎么做呢？ 甲：你睁开眼睛，张开耳朵，去看去听，对看见听见的东西，不要管它，内心放弃它，然后观察：自己还剩下什么？如果有，你也不要管它，内心放弃它，然后再观察：自己还剩下什么？如此不断放弃一切有，包括“我”这个【自我认知】，而自己并不在断灭里，看自己还剩下什么？

甲：什么叫做觉非所明？ 乙：就是说，觉知，不是所知道的那个对象。 甲：不对。你这是在用意识推理，仅用名词概念去理解。 乙：那要怎么做？ 甲：你睁开眼睛，张开耳朵，去看去听，你去观察，具体什么东西是所见、具体什么东西是所闻，自己的【看】是不是在这个【所见】上面？自己的【听】是不是在【所闻】上面？【所见】【所闻】里面，到底有没有自己的【见】【闻】？为什么？如果自己的【见】【闻】不在【所见】【所闻】上面，那么在哪里？

观察要耐心、深入、细致、认真，要正确推理，正确思考，以经文教导为依据、判断标准。世尊教导：正思维。

佛法是客观事实，是每个人都能够如实观察到的客观事实。佛法要求的事情，就是——实事求是。所以，经云：佛以法为师。

以上是楞严所教的方法，不是我自创法门。