读书：楞伽百八句集注-标点

此上百八句，如诸佛所说。此百八句法，该五法、三自性、八识、二无我，诸佛所说之法，无出于此。自此以下，结指诸句，一一令人破情、遣著，故皆言“非”句，入楞伽云。

按：今宋本正文，止得百单四句，于中加唐本四句方足。如：“有品句非有品句”下，唐本作“有句非有句，无句非无句”。又“缘自圣智，现法乐句非现法乐句”，唐本开作两句。又“起灭句非起灭句”，亦分作两句。又“说句非说句”下，唐本更有“决定句非决定句”。总加四句。此一百八义，文有三段：始，则大慧请问；中，则如来领释。然所问所领，皆无伦次。故不可以定数开合而论之。至后，乃结指显示一百八句，句句遣著。然而不多不少，数至此者，盖表对百八烦恼，成百八法门也。其为法也，有事、有理、有性、有修、有真、有妄、有迷、有悟、有教、有行、有因、有果、有体、有用、有即、有离、有亡、有照。一经大旨，举在是矣。