网名卢舍那所错之处

卢舍那说过这样的话： “你们那套附佛外道的观点啊，其实非常简单，太好理解了。就是世界上有这样一种玄之又玄、不好表述的『存在』，其清净光明，圆满寂静，凝明不动，不增不减，不生不灭，不思不知，不加分别，摄受万法，无所拣择，亘古长在，万劫不易，这种『存在』难以描述，勉强称之为自性，或真如、佛性、本心、如来藏、神我、道等等。其化生万法，周遍十方，观之遍虚空，觅之无所著。一切众生，于自性中生灭演化，变易无休，此名无常。一切众生，于自性中颠倒梦想，迷幻执着，此名无我。而此自性，无始无终，其名为常。而此自性，湛然究竟，其名为我。若识此自性，即皈依法，入菩提路；若证此自性，即般涅盘，得大解脱。 用世尊《首楞严经》中的开示来说，便是『是人观妙明心遍十方界，湛然以为究竟神我，从是则计我遍十方，凝明不动。一切众生，于我心中自生自死，则我心性名之为常，彼生灭者真无常性……由此计度一分无常一分常故，堕落外道，惑菩提性，是则名为第三外道，一分常论。』 唉，看起来已经没救了，被萧氏附佛外道摄取的人基本都这样。南无本师释迦牟尼佛。” ———— 卢舍那错在何处呢？佛法是心法，讲的是你的本心；不是讲的别的东西。卢舍那根本就是站在旁边旁观，所以讲出来说什么“其实非常简单，太好理解了”。卢舍那完全没有把自己放入进去，这里讲的，不是别的东西，是讲的你的那个“我”居然是不生灭的、不增减的。有个什么“神我”么？大乘佛法从来不讲什么神、什么我。凡说有我意者，皆戏论也。世尊所说“常乐我净”，是非“常乐我净”，是名“常乐我净”。卢舍那不知道什么叫做体验式理解，只是嘴巴理解，脑子理解。起念即乖，早八万里错过去了。卢舍那，什么叫做常？什么叫做无常？卢舍那前后引述的两段文字里面，后一段有“计度”二字。请教：这个计度的主语是什么？是谁计度？那个真如祂都圆满寂静了，祂“计度”个甚涅？！倘若掏出这“计度”二字，你前后两端文字，何差别之有？立论反驳之依据何在？愚蠢至此，无可救药！