日语是日本人的心的代辩:读书笔记
虽然书名是写给日本人的语法入门书,不过对于学习日语的外国人也帮助蛮大的,整本书的脉络非常清晰,在学完文型开始有些搞混的时候读一读,会有一种融汇贯通的感觉。全书有很多例句,以及和其他语言的比较(更明显的展现日语体现了日本人的心/思维方式,这也是全书的核心思想),(甚至因为汉字多)而非常好读。
全书的基础是在学校/国语文法(日本人从小在学校中学习的语法体系)和日本语文法(面向外国人而总结出来的一套,也就是常见的文型)的对比上展开。作者觉得前者对主语关注过多,而面向外国人的日本语语法中则对主语没有那么多关注,进而讨论到日语没有主语只有主格(第二章的主旨)以及日语学习中非常让人困惑的「は・が」问题。按照「主题和解说」的文法构造去理解的话,「は・が」问题确实清晰明了了很多,也不行像有些文法书那种举例一大堆使用场景和说明。
如前面提到的全书的一个核心思想,日语的文法构成体现了日本人的心/思维方式。
日本人の心が日本語の文法のあちこちにちりばめられています。そんな日本人の心を日本語の仕組みとともに感じ取っていただけたら…言葉とはまさに私たち日本人の心を代弁するものであると…
全书各章对语法每个部分的拆解都建立在这一基础上抽丝剥茧。于我而言,在讲到被动语态那章某一种困扰我多年的被动句式时,果然会产生「啊!」的恍然大悟感。
原书非常紧凑,知识点密集,我觉得可以读2遍好好消化一下。稍稍梳理了一下我觉得有意思的笔记。
主语 vs 主题
这一章主要在三上章的「主語廃止論」基础上展开,也即日语没有主语只有主格,日语句子的构造是「主题-解说」。
首先作者认为不同于学校文法,日语单句的中心是「述語」(在句子末尾出现的动词、形容词和名词),「述語」之前为句子的各类成分,其中所谓主语的成分并不需要特殊对待。串联「述語」和前面各类成分的是「格助詞」(ガヲニデトヘカラヨリマデ,或者学校文法里没有マデ加入ノ和ヤ)。由此作者提出问题,那么惯常认为提示主语的「は」呢?「は」不是「格助詞」,它的作用是提示主题,日语的每一个部分都可以主题化,经典案例是「象は鼻が長い」。
回到日语的句子的构成,作者提出主要是两部分组成,一部分是「事柄」(客观事实,书中用コト指代),一部分是「気持ちや態度」(说话人的情感与态度,书中用ムードmood指代)。「格助詞」提示的就是事实部分。而「は」提示的是就是ムード的部分。
自动他动 和 语态voice
自动词和他动词也是我经常混淆的部分,尤其和被动、使役结合起来就会陷入迷茫。
自动词是以自然为中心,而他动词是以人为中心,作者由此引出的便是日语的一大特征是,使用以自然为中心的自动词特别多。后面讲到语态部分又多次出现「自然中心」这个文化论。
日语中的语态包含受身形、使役形、やりもらい動詞、可能形、自発形。
重点来说说被动。这一块就提到了日语里比较特殊的一种间接被动(間接受身文),三上章的命名更加形象,「はためいわくの受身」,与之相对的直接被动事「まともな受身」。例句如下:
小泉さんがブッシュさんを殴った。
ブッシュさんが小泉さんに殴られた。
ローラさんは小泉さんにブッシュさんを殴られた。
间接被动与目的语(格助词を提示的成分)存在与否无关,由此自动词也能有被动态(又是一个我初学日语时感到困惑的点)。
①雨が降った。②(仕事帰りに突然)雨に降られて、困った。
②又体现了日语的自然中心。同时这种被动体现了日本人接受自然世界发生的事,其中也包含着一些没办法、淡淡接受的情绪。作者举了一个更经典的例子:(私は)津波に家を流された。省略私は整个句子就更加自然。
另一个与语态相关的日语典型表现就是やりもらい,当あげる、くれる和もらう与动词接续成为辅助动词时,体现的是内外有别和思いやり。
时态
学习文型的时候,其中需要背诵的一项是接续,比如日语教材中会写,这个文型前面必须接过去型或者辞书型,然后背就行了。但当背到近百条的文型的时候,还是会混乱(比如我这种基础不够扎实的)。这本书梳理了时态的一般方法,如果实际忘了也可以根据这个规则去倒推,而不用死记硬背或者再去翻文法书了。
日语的复合句中,从属小节的时态是相对时态,根据与主节时态(时态的基准点)的前后关系来确认从属小节的时态。
然后特别讲了过去式。在日语中,现在完成时的否定是〜ていない而不是过去否定。以及存在一些特殊的过去式,包括発見の、想起の、確認のタ、相手を促す効果のタ等。
Mood
第7章综述了使日语句子完整的mood部分,也是全书一直在反复提及的日语隐含日本人的心的部分。其中又再次分析了「は・が」的区别。
月は綺麗だ。
月が綺麗だ。
第一句是以月为话题(主题化)的一般论述,代入英语中的the,这是一个旧情报;与之相对,用が提示的第二句对应的是an/a,说话人向听话人传达一个肯定的信息,对听话人是一个新信息,也被称为中立描写文。
Mood部分还有日语里的一大难点——敬语,以及一些副词等。总之是需要好好体会的部分。
读完我一直在想,这本书有没有可能翻译成中文出版呢?如果使用原书名大概事先就限制了阅读群体范围,另一面非深入学习者,大概也不会去阅读它,也因此更感觉到,语言无法单纯是语言呀。