读过 道德经 🌕🌕🌕🌕🌑
草草翻过一遍,到最后完整看老子原文还是很多地方蒙昧不清。注解求整体的统一,分歧之说在注解中列出,分析较为简略,解读部分引儒家、佛家作类比,用历史故事来阐释谋略,较少内部义理的细致分析。道,高低远近大小有无,不可捉摸,但产生规定支配万物,在人则为德,德之所化则为术;道因自然自足引导术也如此,居下、居弱、居柔,以下纳万物,以弱成万物,以柔制万物;术用于治国、养身、求利……道太大太高,人只能仰视之,所求所谈所用者还是以道为名的术。术的部分读起来还是难免厌倦,很多听过的道理和故事,用另一种解读再读一次,目的在故事中变得狭小,但有时又觉得人就是在这些狭小处活着,大大的道理可以帮到具体的生活,蒙昧,依旧在蒙昧中。
Book
道德经
Douban
张景、张松辉 译注
publishing house:
中华书局
2021
- 5
《道德经》又称《道德真经》《老子》,分“道经”“德经”上下两篇,共八十一章。它不仅是道家(包括道教)代表作,而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字,却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系,通过逆向思维,提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面,老子提出了其思想体系中的*top概念“道”和与之密切相关的“德”。“道”是天地间所有规律、真理的总称,是整体,是客观存在;而“德”是指具体事物的规律、本性,是个别,是主观存在。在方法论方面,《道德经》重视辩证地去观察、处理问题,认识到有与无、高与下、前与后、好与坏、善与恶等事物都是在相互对立中才能出现,并由此提出“无为”方能“无不为”的政治主张。《道德经》治国的核心理念是“顺应自然,无为而治”,向往“小国寡民”社会,还提出诸如反对苛政暴敛、保证百姓温饱、维护社会安定等一系列具体的政治措施。《道德经》的人生哲学,主要是引导人们贵柔守雌、和光同尘、知足抱朴,恢复到无知无欲的婴儿状态。