看过《楢山节考》 🌕🌕🌕🌕🌕
人性、兽性在来回交替的动物杀戮画面间统一凝结为“性”一字。于苍白的雪后山上，阿玲婆被人性要求脱下肉身，以乌鸦之黑换的白骨之白，以山之青灰迎来雪之凄白。一子于背父上山之处完成合乎“结果“的弑父之举；一子于枪响弥散处完成着最后一次对父的杀戮。撇除上山之人、兽、神性的杂糅，下山则尽为“伦理”下的“人兽性”。于食物链条处，死婴尚不如粪便沃田之效，人犬交媾、牙多能食均可成为人言流窜之所。今村昌平便如此将人与兽摆在一个台面上交织相融、模糊边线。性且可相通，猎食亦可在活埋之处相通。螳螂尚能逆捕食关系而食，人亦可反生身关系而“杀戮”。在此山上，人与兽以聚落相别，却又毫无异处。