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俗话说故事,谁想照如今

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后西游记

同是明代作品,但是名气却比正牌西游记小上许多。这也是作者生不逢时,若是赶上现在热衷拍续集的时代,必然能够大发利市。 同正本《西游记》相比,这本书同是明代作品,笔法风格大致相类,遣词用句亦见雕琢。要比较起来,区别也还是有的。 一、更市井一些。准确点可以说更“荤”一些。如二十三回,小行者骂阵道:“你这两个软东西,才战得几合,已似鼻涕一般。想是哪里去搓了一阵,却怎又硬将起来了”;三十回连李老君都说荤话言笑:“谢倒不谢,只是你碰到我那卵胞哈有些疼,须替我呵两口才好”,小行者道“呵到不难,只怕呵肿了,弄成个大气胞夹着难走路。莫若回去,坐在丹房里自家揉揉吧”;到了三十二回,更出了一位不老婆婆,使一双女娲补天剩下的火钳,“若遇见一个会使枪棒的好汉与他对敌一番,便觉香汗津津,满身松快”……看书尚且还好,若是在茶铺里说上一段,必然人头攒动,贩夫云集。 二、更重教化。先是说到封经求真解的起因,是因为满大唐千万僧侣,不识清净之心,惟以庄严外像为尊荣;不知度世之理,惟以施财焚诵为信心;不达经文微妙之旨,惟以延年获福为引诱。以术敛财者多,勤修本心者少,直令菩萨摇头佛祖封经,一致金旨令旃檀功德佛陈玄奘再觅僧众西求真解以竟全功(如此观当今之少林法门众寺,岂不相合?)。师徒一路喝破野狐禅、填平缺陷山、打翻解脱怪、收服文明王、历经造化劫、杀三尸灭十恶,都是劝人向善,看透世情。再到最末,在西天关口再破从东教以尽圆满。临末最后一章,还不忘顺便小嘲笑一下禅宗的“乌漆法师”。 三、取经风格略有不同。唐僧西天取经 ,是佛祖降下九九八十一难,漫天道祖神仙遣下人捧场,悟空杀起来不好下死手。到了后西游记,是自己灭五贼去三尸脱俗念得解脱,下起手来再无顾忌,除了有了交情的,其他妖怪一概打死勿论。连带着小八戒的钉耙都发了利市。可惜小沙弥还是继承了沙僧的光荣传统,有事只向大师兄二师兄问话。 古人之事,可以鉴今。做人做事的道理,亘古不变,无论是后西游记,还是柏杨老先生的《西游怪记》(又名《古国怪遇记》),上下近千年,陋习不曾少得半点,新弊未觉又添几多,可叹吹捧者多洗心者鲜,再要破除万难取那新时代的西经,道路只怕比三藏大法师更难上百倍了。