作为一种生活方式的伦理学

“哲学”这个词人们都听说过，也能顺口说点什么。但是人们却不一定知道哲学由三个领域构成，即存在论、认识论和价值论。简单来说存在论即形而上学，研究事物的本质，认识论研究我们如何认识事物，而价值论则是对事物价值的研究。

《这就是伦理学》，是日本学者田上孝一的一本小书，他说，伦理学是属于价值论领域，这是因为“在伦理学中‘善恶’就是明确的价值本身”。因此伦理学又被称为道德哲学。伦理学探究的是个人和社会应该做什么，如何做的问题，以及何为良好生活的问题。

什么是伦理学，可能我们很多人并不会去想，这个词语对于普罗大众来说是相当陌生的。这本书则试图告诉我们伦理学是什么，它研究些什么问题，它与我们的生活有何关联。小到公交车上是否应该让座的问题，大到人类中心主义是否合理等问题都属于伦理学。

最早接触伦理学可能是在网络上收看哈佛大学公开课《正义，该如何是好？》迈克尔·桑德尔提出的种种电车难题让我不知如何选择。

无论人做什么，都是在做选择，可以说无数个选择推动了我们的生活。面对日常的事情，我们按照习惯、规训做出了必要的选择。有些选择我们可能并未多加思考，有些选择我们进行过深思熟虑。

无论是个人的一些选择，还是社会上的一些伦理要求，甚至更为广阔的人与自然之间的要求，都涉及到伦理选择的问题。

作者在文中列举了许多的例子，来拷问我们，每一个问题都是值得反复深入思索的。

比如公交车上让座是否是一种伪善的行为？以普遍的道德观来看，让座是一种美德。但从伦理学角度来看，却是有争议的。主动让座真的是出自善意吗？站在义务论立场考虑此问题的话，大部分人让座都是出于自私的心理，因为不想被人指责不希望批评的目光落在自己身上，而选择让座。动机是为了自己的利益，以此观之，让座并非是一次善举，而是伪善。但从功利主义角度来看，给老人让座的确是做了一件善事，让座的行为导向了带给他人幸福的结果，是善的行为。

法律和道德如何区分？设定何种程度的道德能让大部分人都能主动去遵守，这就需要此种道德是能够让普通人经过常识性的努力是可以做到的，如果标准过高，大部分人都无法达到这种要求，那么这种道德的存在也就无意义了。

作者还谈到自由与公正的关系，不自由的完整社会和自由的不完整社会之间该如何选择呢？前者突出的是完整，即一个社会能够被善的价值包围，但这往往会陷入一种乌托邦式的理想之中；后者突出的是自由，社会需要容忍恶的存在，即便不够完整，也要给人以一定程度的自由，因为自由是实现社会公正的前提。

伦理学远不是一本小书能够探讨完的，它与我们的生活关系过于密切。为什么要学习伦理学？为什么要以伦理学的条理去思考万事万物？作者的说法是“伦理学的生活方式让人愉快”，的确如此，只有在进行深入思考，并将这种思考习惯化，原本混乱的生活才会变得更为明晰。