读过 爱说教的男人 🌕🌕🌕🌕🌑
文章合集，结合写作时发生的一些性别事件，具有比较强的时效性，但是这些文章中反复强调的内容，又是十年后的今天此地仍然在发生并且需要女性去努力争取的。在德州老司机驾校案件后读到这本书，很难不把其中的“强奸文化”、“性特权”曾经风靡的名词联系起来。很多已经学过的知识重新得到了巩固。非洲籍酒店女佣曝光IMF前总裁性侵，关于特权和可能性的故事，也联想到了Jingyao&刘强东、弦子&朱军、杨同学&武大皮肤瘙痒男等事件，这是一条需要不断有人去做，不一定成功，但一定会有意义和改变的事情。卡桑德拉是指说出真相，却没有人相信的女人就像现在每当有女性发声或指控性骚扰，就会被男性攻击不可信，或者等一个反转，仅仅因为发声的人是女性。这和抑止女性写作同理。
第一篇：作者提到在某些极端国家，女人的证词没有法律效力，让我立刻想到了杨同学。女人无法证明自己被性骚扰，证明自己被家暴，证明自己被性别歧视。话语权问题归根究底是性别问题。这篇文章诞生了“mansplaining”这个词。
第二篇：暴力和强奸往往发生于男性对女性，男性对女性的暴力基于一个认识，男性认为自己可以控制女性，包括在亲密关系中。女性包括对女孩的教育需要学习不被强奸，这是身为男性意识不到需要特别警惕的事情。
第三篇：非洲籍酒店女佣曝光IMF前总裁性侵，关于特权和可能性的故事。让法国女性看到了他们所处的厌女社会。让我想到了Jingyao&刘强东、弦子&朱军、杨同学&武大皮肤瘙痒男，结果虽然都那样，但发声就是点燃星星之火，有历史意义。
第四篇：婚姻平等是对不平等的威胁。原来英国女性婚后的所有都依附于男性，所有，法律意义上。
第五篇：族谱中女性是被消失的，女性通过被男性的姓氏名字覆盖，被面纱覆盖控制情欲，专属于男性，通过各种方式被消失了。
第六篇：伍尔夫相关。相对来说最学术一些，原来是伍尔夫年度会议演讲稿。
第七篇：卡桑德拉是指说出真相，却没有人相信的女人就像现在每当有女性发声或指控性骚扰，就会被男性攻击不可信，或者等一个反转，仅仅因为发声的人是女性。这和抑止女性写作同理，要让女人闭嘴，“性是个权力场，权力倾向于滥用和虐待。”
第八篇：关于“强奸文化”，美国的现状并没有比我国好太多，感觉不同地方的女性都在面临同样的由性别引起的权力问题。“性特权”指的是一个男人拥有和女性性交的特权，不管女性愿不愿意，而在他们感情或性需求得不到满足时，又可以通过强奸来进行报复。很窒息，但又不可否认这些总结太对了。
第九篇：潘多拉的盒子指的是希望，不断有人努力去让未来更好，一旦走在这条努力的路上，就不会再停下来。