诗词写作的“九阳神功”，诗词欣赏的“九阴真经”。 这是一本讲解传统诗词写作的大众普及读物。徐晋如继《大学诗词写作教程》之后，特针对零基础的诗词爱好者，撰写此书。从诗词的格律、押韵、平仄、属对、粘对、炼句、排布意象、虚实相生、时空对照、借题发挥等方面，翔实切当地讲解了学写诗词的诸要 领，让初学诗词者不走弯路。 徐晋如久负诗名，深明诗词创作的甘苦，故能将什么是好诗好词，怎样才能写出好诗好词，讲得简明著切，启人至深。作者在长期的诗词写作和教学实践中，归纳出一套实用的诗词学习方法，读者只要肯按照这种方法去学习，自不难懂得诗词，欣赏诗词，进而写出好诗好词。故本书不止是欣赏、创作诗词的入门之书，也是提升语文核心素养的启蒙之书。 学诗词就像学开车，诗词的格律只相当于交通规则，背熟交规并不就能开车，学会格律也并不就能写好诗词。与一般诗词写作入门书籍只讲诗词格律不同，本书强调读写一致，讲透诗词的创作与欣赏，让读者真正掌握好诗好词的原理，从而学会欣赏诗词，并能写出好诗词。 北京大学中文系教授谢冕先生推荐说： 晋如此著，意在重续中国文学风雅的传统，意在呼唤诗意、情趣和韵律的回归，当代新诗的创作者，也可藉以收他山之助。 北京大学中文系教授、部编中小学语文教材总主编温儒敏先生推荐说： 本书继承了中华诗教重视创作的优良传统，从诗词写作的基础知识而及于进阶的写作技巧，娓娓道来，引人入胜。不止是欣赏、创作诗词的必读之书，也是提升语文核心素养的必读之书。 复旦大学中文系教授汪涌豪先生推荐说： 铺设著实的初阶，引向神圣的堂奥。 大阪市立大学准教授 高桥未来女士推荐说： 徐先生根据从古到今的数量庞大的诗词作品，明确而生动地解释了诗词的结构和作法规则，增强了我们对作品的欣赏能力，同时也激发了我们对作品艺术再发现的情怀。我也希望日本的中国文学研究者和爱好诗词的友人们都能喜欢上这本书。

“残萼不离枝上老，怜他红死红生”、“数武高杨吹作海，半规春月淡于星”、“玉阑今夕冷于冰，不堪玉手凭”……能写出如此凄艳动人的词句的，不是古人，而是本书作者，一位仿佛从唐宋穿越而来的“都教授”。这一次，他携手人气女神林语尘，言情画梦，与读者共同品味唐宋词人的别样人生，领略唐宋词的荡气回肠。 这是当代惟一一部词人写词人的著作，著名作家章诒和、北大中文系教授曹文轩、国际巨星赵文瑄、阳光卫视主播庄婧力荐。如果我们认同“只有才子才能懂得才子，只有词人才会理解词人”这一理念，我们就该相信，真正明白唐宋词人的精神世界和情感隐秘的，不是木心，不是蒋勋，不是于丹，而只能是徐晋如！ 还是让我们看看这些名流是怎样评论这本书的吧： 他比别人更懂古典诗词，因为他有血性，有才情，更有诗心。他把至简的诗句、至深的词心用情怀与智慧化解开来。在喧嚣的尘世，徐晋如给了我一方清泠的天地，让我的心可以休息。 ——章诒和（中国艺术研究院研究员、作家） 我们无法想像一个对小说艺术一窍不通、毫无写作经验的批评家，能真正懂得小说家的匠心巧思，同样我们无法想像一个不会填词的学者，可以领会古人幽曲的词心。晋如首先是诗人、词人，然后才是古代文学研究学者，他是用词人之眼观照词人，用词人之心感触词人，这是他的这本书最可贵也最可爱的地方。 ——曹文轩（北京大学中文系教授、作家） “与唐宋词人的十三场约会” ～～这么诱人的邀请，谁能不动心？词人、作者、读者的心灵在此交融，一场大型的文学派对，谁又能拒绝？约了！ ——赵文瑄（国际巨星） 晋如兄的书看似探古，实则解今，解的是今人精神的空乏和困闷。也捎带舒展了潜藏于国人内心的本真欲望，这是他才华之外的入世慈悲。 ——庄婧（主持人、制片人、乡村儿童图书募捐计划发起人）

全书共分四编，第一编总论部分分论“诗人与诗心”、“器识与胸襟”、“体性与门径”三个专题。作者认为，中国的诗歌是雅文化的重要组成部分，在美学旨趣上崇雅反俗，认为诗的品格根源于人的品格，崇尚中国古代士大夫的人文情怀，反对专制的和民粹主义的人格。在学习路径上，作者认为应该多学习近代诗词。 第二编诗说部分从声韵格律讲起，独创了格律推导图，让人一目了然掌握格律。再说对仗、五律、七律、绝句、五古、七古的作法，特别指出诗的语言受骈文的影响很大，近体诗与古体诗的根本分野在前者是环状结构，后者是折线结构。 第三编词说部分，先简略介绍了词与诗不同的体性，词心与词味等问题，再从摹拟名作、达成变化入手，指点读者如何去临摹前人的词作，终于能够自写性情。本编还介绍了不同词调、不同词风的创作原理，实战性很强。 第四编结语部分，是专门探讨了诗词的当代命运问题。作者反对旧体诗词、格律诗词等提法，提出诗词应当正名为国诗，并对国诗声韵是否应该改革、如何有时代气息提出了自己的看法。 本书首创格律推导图，便于读者以最快速度掌握格律，同时本书附有吟诵二维码，读者可以通过扫描二维码，下载作者的吟诵音频，以学习诗词的吟诵，更好地掌握平仄。

本书将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，是研究诗歌史、诗学理论批评史不可或缺的重要书籍。 《瀛奎律髓》专选唐宋五言七言律诗，共选诗人385家，诗3014首，以大家为主，兼顾各种流派，比较全面地反映了唐宋七百年间诗歌创作和律诗流变的轮廓，又对所选之诗及唐宋诗歌各种流派作了精要细致的分析评点。此书对后世影响甚大。李庆甲先生潜心耕耘，将清代以来品评《瀛奎律髓》的论述汇成一书，撰成《瀛奎律髓汇评》，是为研究诗史、诗学理论不可或缺的重要书籍。此书出版于20年前，早已绝版，现应广大读者要求，再度印行。

《宋词三百首》夏承焘选编，吴无闻、周笃文、徐晋如注析，中华书局民國一〇七年（2018年）4月出版。本书是夏承焘先生新选的《宋词三百首》，集评、注释、赏析部分经夏先生的夫人吴无闻女士、弟子周笃文先生及再传弟子徐晋如博士共同完成。最早的《宋词三百首》是清末朱祖谋所选。由于朱祖谋选词偏重其个人欣赏的风格，不能反映宋词的全貌及多样的艺术风格，更适合作为创作者摹习的范本，不适合作为普通宋词爱好者入门阅读的普及性读物，夏承焘先生生前，指导吴无闻女士及周笃文先生，新选了《宋词三百首》的篇目。吴无闻女士为其中部分作品加了集评和注释，后由周笃文教授、徐晋如博士共同完成全书的注析。本书选词于豪放、婉约二途不存偏颇之见，基本反映出两宋词坛各种词风。注释评析，全从解词心会词意出发，故每见精警之思。 夏先生编选的《宋词三百首》，选目独具匠心，夏先生以为文章乃天下公器，遴选篇目必须尊重读者的爱好与评家的公论，应广录各派能反映世情、风骨与词学发展历程的作品，豪健与婉约并重，并对一些能反映历史、深寓哲理的作品，特予采录。这些都是只重浑成并以词派为标榜的朱选所不及的。集评部分的主旨是便于读者了解一首词在词史的地位，及前人对这首作品的理解。两位赏析者周笃文教授和徐晋如博士，具有精深的诗词创作工力，他们的注析非人云亦云，係以词人的眼光关照词人，以词人的心灵感受词人，对读者理解词心當具切实的帮助作用。

古诗十九首是中国诗歌史上最重要的作品之一，历代传诵，被誉为“五言之冠冕”；致力于十九首的研究者代不乏人，撰述层出；而总其大成之作，当推隋树森先生之《古诗十九首集释》。是书分考释、笺注、汇解、评论四卷，全方位地揭示了古诗十九首的文献与文学价值，为之后的研究者提供了可靠的文本依据。

本书是著名《诗经》研究专家李山的集大成之作。书中对《诗经》的每一篇作品进行详尽的注释、解说。结合历代文献，参阅众多的前人研究以及出土文献的研究成果，推敲《诗经》每一篇的主题。重视诗篇的创作年代，结合礼仪恢复《诗经》本为歌唱的原生态，结合西周“礼乐文明”的文化、精神的内涵及其与《诗经》的关联深入考证，联系历代学者的评点，兼具实用性和可读性。 　　本书为精装插图本，选取古人所绘制的《诗经》图片，穿插于文字当中，图文并茂，典雅精致。

蒋春霖是道咸时期著名的词人，一生仕途蹭蹬，落拓不羁。早岁工诗，中年浸淫于词。他所生活的时代正值太平天国战乱纷起，故作品多反映烽火乱离之痛，抒写个人身世之感，风格抑郁苍凉，时人以“倚声家杜老”称之。本书收集了现存作者的全部词作。