大秦帝国作为时代精神汇集的帝国，集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系其所以能够绵延如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。《大秦帝国》是一部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说。秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际，建立了一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命，像流星一闪，轰鸣而逝。这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。　　秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 　　在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中，作家力图艺术地再现，在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。

本书作者，游刃于历史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武将、黎民百姓，皆不在话下；小到个人慎独功夫，大到社会建制，提笔即成；嬉笑怒骂间，旧社会的三纲五常钢骨、社会情状，跃然纸上。在调侃古人“冥顽不灵”的字里行间，亦戏说着先贤金石之言，劝善之意。 莫说今人士大夫式的劝善教化以言志载道太过冬烘，抹杀学人进德彰贤的现代意义；更不能单以一个“旧”字将古人宣扬的德行义理沦为阻碍个性解放、现代文明进步的众矢之的。作者将忧世之心，化作崇古之文、笑骂之笔，其中自有深情。

《中国通史(精装插图本)》从面世至今，不断再版，足以说明人们对吕先生和他以白话写通史的认可。对于这样一部经典之作，长处本无需赘述，可在此仍要强调一下《中国通史(精装插图本)》的特点：我国历史上优秀的史学典籍本是不少，无奈笔墨宏大过于高深，将文言功底本就不深的初级读者挡在了门外，而吕先生这本书简明扼要，行文浅显，相对简单了不少。《中国通史(精装插图本)》分为上下两编，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、管制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行等。

古今中外的重要文学作品，不外发挥以下三种关系：生死、金钱与性，达尔文、马克思和弗洛伊德都曾予以详细分析；但是今日的局势则是这三种关系。都在进行重大的修订与转变，各种关系丛集交织，令人有无法抽身之感。《关系千万重》是八十年代为我们引进大历史观点的黄仁宇傅士重新尝试的书写角度，他悠悠出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析，人世间的种种因果关系，值得再三阅读与深思。提到关系这一名词，我们就可以立即想到私人关系、家庭关系、利害关系、性关系、金钱关系、外交关系、乡土关系、人知关系、多重关系、双边关系、直接关系、微妙的关系、紧张的关系等等。这是一本随笔，出入于历史的边缘和侧后，也渗入了某些“寡人好勇，寡人好货，寡人好色”的成分；不过和作者所著其他书刊有很多接近的地方。从大历史的角度看来，今日各种关系丛集，有令人无法抽身之感。

历史学家黄仁宇晚年思考结晶，透视百年中国历史进程； 首次公开发表两篇黄仁宇未刊文章。 【编辑推荐】 1，名家新品：本书集中收录美籍华裔历史学家黄仁宇先生一系列以中国历史与发展为主题的演讲文字，可谓黄仁宇先生晚年学术思考的结晶。黄先生以其独特的长时段、大视野的历史观透视百年中国历史进程，探讨中国实现现代化的途径，反映了一个历史学家的睿智和良知，给人启发良多。 2，意义特别：本书搜集增补黄仁宇先生《资本主义与负债经营》、《四个共识 ：对两岸三地文化交流的建议》、《我相信中国的前途》和《中国不再是个谜》四篇文字，其中后两篇为首次公开发表，对众多喜爱黄仁宇作品的读者朋友们来说，这不啻一份惊喜。 【评论推荐】 黄仁宇先生对近百年来中国进程的看法，很具历史的识见，很有个人见解。当中对中国今后发展的观点，很富启发性。 ——饶宗颐文化馆馆长 陈万雄 这是一个流着中国血脉、有着中国心的海外学人对中国、对两岸的洞若观火，有着寄望、宽容的眼界，也有读书人、史学人的迂与直。 ——新浪微博读者 晨昏对调黑板报 黄仁宇的书并不是一般的历史著作，也不只是给学者专家写的，而是写给大多数的中国人看的，时代感特别强，所以能引起人们的共鸣。 ——中国人民大学清史研究所教授 高王凌 我发现，历史学者文风的改造固属不易，在扎实的史料功夫基础上有自己的深刻见解则更难。由此感到，黄先生实在不是一个易得的人材，不信，请在今天的中国史学家中找出这样一个来！ ——北京大学历史系教授　赵世瑜 黄仁宇以充满魅力的笔调、独特的措辞和丰富的想象力掳获了广大读者的注目，他是20世纪中国历史学家中的一个异数。 ——联经出版事业公司发行人 林载爵

【编辑推荐】 ◎杨联陞先生是一代史学名家、哈佛名教授，被费正清誉为当代海外汉学界“第一人”，胡适赞其为“最渊博的人”；杨先生的研究以博杂多端著称，他常以“开杂货铺”的汉学家自居；他在中国史的相关研究领域做出了许多开创性贡献。 ◎本书收录的14篇文章是杨联陞先生多年研究成果，所选篇目大都题材新颖，辨析细微，既有现代社会科学的总体视野，又具历史考证的微观基础，每篇研究都力求深入、探索精微。 【内容简介】 本书是知名史家杨联陞国史研究的文集，收其十四篇博综融会、洞悉精微的国史专论，依照论文性质，以类相从为序。从世界秩序、朝代兴替、地方政制到作息时间、国史上的女主、人质研究等等，兼收并蓄，文章着眼点皆为前人所未发，如帝制时代作息表，经济上的数词与量词等，皆探求 精微，力求深入，可为治国史者提供新的视野、新的途径。 【学者推荐】 ◆莲生的学问包括中国历史与语言两大方面。语言兼及古代和现代，历史则上起先秦，下迨清末，领域涉及经济、社会、政治、文化、宗教，以至考古、艺术等部门。他善于发现问题，从大处着眼，小处着手，由小以见大。论著每多创获，深得陈寅恪先生学风的三昧。 ——周一良 ◆杨联陞教授最难得的不仅在于才华卓越、思想敏锐，而且更在于性情醇厚;这三种性质同时集于一身是不多见的。 ——钱穆 ◆学术触觉灵敏，常能贯通各方面的知识……凡中外学人讨论中国学术问题，（杨联陞）发现谬论，必直言批驳，不留情面，为国际间公认的汉学批评名家。 ——严耕望 ◆杨联陞的学问出于他把一己的才性灵活运用在中国最好的博雅传统上面。因此他擅长于对浩博的资料进行精密的分析并从而得出综合性的结论。 ——戴密微(Paul Demiéville) ◆杨联陞教授受过最严格的现代学术训练，是最杰出的中国史学家。 ——叶理绥(Serge Elisseeff)

《挖历史》——文史类MOOK，不定期连续出版物，兼具杂志和图书二者属性。着眼于一个“挖”字，致力于“挖历史，去遮蔽，求真相”，做到谨挖、深挖历史真相。 本出版物拥有超级强大的作者阵容，如袁腾飞、岳南、马勇、孙宝根、李冬君、傅国涌、杜君立、冯学荣、王跃文、张宏杰、蒋丰、周海滨等众多历史学者倾情加盟。书中所选文章皆为他们原创发表，言之有物， 论从史出。更难能可贵的是，篇篇文章皆行文生动活泼、简洁易懂，还配有一些珍贵的历史老照片，可读性和趣味性非常强。

★ “一切历史都是当代史”，挖出历史正能量。 ★《挖历史》MOOK，乃不定期历史连续出版物，兼具杂志和图书二者属性。本书着眼于一个“挖”字，致力于“挖历史，去遮蔽，求真相”，做到谨挖、深挖历史真相。 ★《挖历史》出版物拥有超级强大的作者阵容。《挖历史》（第2期）除了有《挖历史》第1期马勇、岳南、张耀杰、杜君立、傅国涌、蒋丰、王跃文、周海滨等知名历史学者外，还增添了解玺章、冯玮、金满楼、金纲、袁灿兴、袁南生以及丹尼尔·华蕾、罗伯特·谢伟思等国内外知名历史学者加盟。 ★这些皆为他们原创发表，言之有物， 论从史出。更难能可贵的是，篇篇文章皆行文生动活泼、简洁易懂。值得一提的是，《挖历史.第2辑》较之《挖历史.第1辑》，可读性和趣味性上升了一个台阶，所研究的历史广度也得到了拓展。

本书乃是作者历年来阅读民国报刊资料时，挖掘的鲜为人知的民国人物掌故轶闻的结集。 作者将民国时期一些重要人物的经历，借助旧时报纸的报道，还原成一个个有趣的故事。民国离我们不远，但我们对这个时代缺乏了解。通过作者的叙述，我们发现，那时的报纸真是有趣，娱乐八卦有之，文人之间的辩论斗嘴亦有之。作者并未对书中撷取的人物作过多的情感渲染，只是将这些人一生中的几个关键点白描出来，其他都留给读者去细细体会。

《江湖有酒，庙堂有梦——华夏故国知识人的性情与理想》，集通俗叙事和学术厚度为一体，以独特的文史视角，从哲学、历史和人性的层面，再现23位中国古代文人士子跌宕起伏的生命轨迹和丰富饱满的生命内涵。涤荡种种“光环”或“阴影”，恢复其历史与人性的真相。全书客观、真实、宽容的评述，不同于一般的人物评传，而是全景式地抒写了中国古代士人群体在入世与出世之间取舍、徘徊和挣扎的曲折命运，呈现出在儒道释互补的中国文化精神体系中，这些文艺大师们在心性信仰、人生意境、文艺创作中闪耀出的奇丽火花，同时更呈现出他们在遭遇现实困境挤压和面临历史情境冲突时“化苦难为神奇”的夺目光芒。 作者尝试着从中国历代名士的角度来勾画历史与文化的脉动，以这些与中国历史和文化相关联的个体生命的演进，还原历史与文化发展的真况。所有篇章融文史哲于一炉，同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和价值观，是当代知识分子实现历史“穿越”，和古代文化大师进行“神交”的一本优美精细而大气磅礴的人文读物。

魏晋时代是中国历史上最为动荡不安的时代，也是文化史上最奇特最富于创造的时代；既发生了令无数生灵涂炭的八王之乱、五胡乱华，也出现了风流鼎盛的建安七子、竹林七贤。这一时期士族兴起，名士群星璀璨，他们反抗礼教，放达不羁，崇尚独立人格和自由思想。他们引发了一次新的百家争鸣，由此带来了哲学、文学、艺术乃至科学的大发展，在中华文明史上开启了人的个体意识觉醒的新时代。 曹植才高八斗，嵇康广陵散绝，王弼少年天才，郭象口若悬河，王羲之书圣，顾恺之三绝，陶渊明不为五斗米折腰……唐翼明教授通过一个个精彩的名士故事，深入浅出，层层剖析，从士族阶级、思想潮流、文化风尚、清谈文会、文学艺术等各个方面，向我们全景呈现了一个无比瑰丽的魏晋。

《家世》从“家风家教之于当下”的视角撰写了中国家族的传奇经历。每一家家教自有特点，如林同济家是要培养专门人才，以适应中国的现代化；宋耀如家是要出伟大人才；卢作孚家是让孩子不要当败家子；黄兴家是无我、笃实；聂云台家有家庭会议……阅读本书最大的收获是联想到自家、自身，自己要传承什么，自己要做什么样的人。

《民国课堂:大先生也挺逗》内容简介：曾经的大先生们学贯中西，不仅有深厚的国学根基，对西方的民主科学也感同身受。在那个百无禁忌的年代，文化不断碰撞、交流，在空地上横站出了与中国皇宫、西式城堡迥然不同的精神建筑。《民国课堂》辑录了蔡元培、梁启超、王国维、胡适、林语堂、金岳霖、梁漱溟、陈寅恪、钱穆等大师们脍炙人口的经典故事，借以通过这些片段，感受他们的种种风范。

《中国古代衣食住行》用通俗易懂的语言，对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马与交通作了介绍。

历史不是镜子，历史是精子，牺牲亿万，才有一个活到今天。 历史，有的时候是故事，有的时候是事故，有的时候山重水复疑无路。 人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那。 秦朝和隋朝都有强大的武力和很多开创性的贡献，为什么都是短命得二世而绝？ 为什么晓松说亚里士多德是外星人？ 如果道光皇帝选了恭亲王当皇帝而不是咸丰，那中国会怎样？ 西安兵马俑的手里为什么都没有武器呢？武器都去了哪里？ 巴顿将军拿着望远镜看图书馆的塑像与他用五年从西点军校毕业之间有何关系？ 晓松的学长陈景润先生看书撞电线杆的故事是真的吗？ 为什么晓松说汉光武帝是“鸿鹄安知燕雀之志”？ 美国的城市为什么一条街被命名为马丁•路德•金街，这条街的房价就会腰斩？ 爱因斯坦去世后，他的大脑去了哪里？ 为什么晓松说白富美词人李清照是千古第一才女呢？ 沙皇一词原意是Caesar（凯撒）？ 高晓松为什么说曹操的奋斗史就是“屌丝”逆袭，打败所有“富二代”？ ……

历史，有的时候是故事，有的时候是事故，有的时候山重水复疑无路。 人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。 历史不是镜子，历史是开了又落的花，朝花夕拾。 跟高晓松一起，重温故国、故城、故人芳华刹那。 ★本书是高晓松至今为止最用心、最全面的历史爆料。 ★40万字的超级 读本，将《晓松说》节目中未公开的细节秘史完整收录。 ★每一天在历史上发生的大事件或有趣的事，以高晓松的角度来重新解读 ★最新第二卷现已上市：http://book.douban.com/subject/25945487/

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》参考了众多典籍，如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》和诸子百家等，同时参考档案、民间古文书籍。司马迁还亲自采访，进行实地调查。

自美国建国之日起就已留下的种族伤口，是怎么愈合的？不同种族之间纷争冲突的引信，又是如何拔除的？跨越二十世纪五六十年代的美国民权运动，是一场壮怀激烈的公民行动，不仅要求解种族歧视和种族不平等的社会问题，也在拷问美国能否成为一个更正义的国家。 引领这场行动的英雄们登上历史舞 台，绝非凭空显现的神迹。为什么一个倔强的女裁缝，能够感召五万同胞拒乘公交巴士？为什么一个年轻的牧师，能够鼓动追随者“把监狱填满”？为什么一个街头怒汉能够感动整个国家？为什么一个律师能够掀起体制革命？为什么一个坐牢超过三十次的学生会被选入联邦国会？其实，他们拥有的巨大行动能量，一直深蕴于美国普通民众之中；其道德勇气，则源自内心力量。直至今天，世人仍难以忘怀英雄们的行迹与心路故事，并继续从中汲取力量——这也是本书的主题。 本书讲述的故事足以说明，在世界上的任何地方，自由从来都是争取来的，无分东西。——刘军宁 这本书是评传体，素材取舍之间，思想脉络隐然。五个人物成长背景不同、性格各异，思路并不一致甚至对立，却因同样的理想和目标，互相影响，互相补充，共同创造了历史！——鄢烈山 建国时还是奴隶，半个多世纪前还没有投票权且被种族政策隔离的美国黑人，怎么会突然走出了一位黑人总统？奥巴马通向白宫的路是如何铺成的？陈国平先生娓娓道来的文字让我们身临其境，英雄心路触动我们的神经。——杨恒均 为什么在一个以宪政立国的国家，“人人平等”提出一百多年后才基本实现权利的平等？陈国平的书表明了一个事实：人类历史上几乎所有的东西——大概除了天灾与暴政——都没什么能从天上掉下来，民权更是如此。——五岳散人

本书为讲谈社《中国的历史》中的“隋唐”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 一般教科书对隋代的历史总是匆匆带过。气贺泽先生对于隋朝的历史，则颇为重视，有些看法颇为新颖。作者特别肯定隋朝初年在制度建设上的成就，认为高熲、苏威几个人合作，短短几年时间大刀阔斧地进行了一系列制度变革，从而奠定了隋朝开皇之治的基础。作者特别强调佛教对于巩固隋朝统治的意义。就全书的侧重点而言，作者对于贞观之治评价不高，论述简略；对于武则天的掌权，则与同时期日本等东亚其他地域的女主政权做出联想。与一般中国教科书或者断代史不同，作者对于唐代花街柳巷世界、长安和洛阳的城市景观、五代山及房山云居寺等地的佛教文化都要专门的叙述。在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。本书在一定程度上，反映了作者本人和当代日本隋唐历史研究综合性成果，体现了日本学者观察隋唐历史的独特视角。

本书以扎实的史料功夫，流畅优美的文字，再现了近代教育家和知识分子不为之人知的风采、情意、抱负与挣扎。从北大校长蔡元培，到好父亲梁启超，从教育实业家张謇、陈嘉庚、李光前，到出版巨擘张元济、陆费逵，从名人雅集，到友人情谊，本书呈现了民国文化人的人生百态和民国新教育各方面的图景，读之令人感叹。