墓葬形制的转变与死后世界观的发展是社会结构转变在物质和精神两方面的相应表现。中国古代墓葬形制从战国末期开始的大转变，可以反映出中国人死后世界观在这一段时期中的发展，而两者均与秦汉编户齐民社会之形成有不可分割的关系。本书结合文献材料与考古材料推测，从战国末期开始，中国人对于死后世界的面貌有了比较具体的想法，也有了具体表达这种想法的墓葬方式。这种想法的出现很可能早于现有文献和考古材料所能印证的年代，但现有的各种证据至少显示，在经过战国时代的大变动之后，中国的社会迈向一个新的阶段，墓葬制度的演变是此次大变动中的一环，不但反映出这一变动所触及的文化层面的深度，也反映出远在佛教进入中国之前，中国人对于人死之后的归宿已经有了相当成熟的想法。

《知中·以侠之名》特集，是内容品牌「知中」系列的第十本书，知中目前的另外九本在售特集包括：《知中·禅的入门》特集《知中·了不起的宋版书》特集《知中·幸会！苏东坡》特集、《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集和《知中·民谣啊民谣》特集、《知中·竹林七贤》特集、《知中·一本读懂！山海经》特集。 在「知中ZHICHINA」这个「有关东方中国的一切,探索中国*」的平台上，我们希望发掘和重新诠释中国传统文化。 《知中·以侠之名》特集 江湖漫游！一册了解侠的定义 ◎梳理侠的起源与发展 ◎还原真实游侠形象 ◎多角度解读中国侠意象 ◎探究古今侠文化形态 侠，义与勇的践行者，国民理想人格的至高代表！ 影视、文学、ACG！侠是被不断再创造的理想角色，谁是你的武侠梦？ 书中将为你呈现： ◎侠、武士、骑士、牛仔：解读东西方文化中的尚武精神 ◎江湖与侠：二者含义为何紧密相连？ ◎游侠与刺客的区别：司马迁为何给两者分别列传？ ◎ 侠之精神与行事准则：用九个关键字来理解侠！ ◎ 游侠日常：古代浪迹江湖的游侠怎么赚钱？窥探游侠的一天！ ◎ 随书附赠别册：少年游侠，中年游宦，老年游仙，跟随代表文人李白的足迹行走中国！ 书中精彩专访包括： ◎北京大学导师陈平原为你解读侠的定义以及中国文人的侠情结 ◎北京大学导师戴锦华如何点评中国武侠电影 ◎资深电影配乐陈勋奇带你重回《东邪西毒》中迷人诡谲的江湖世界 ◎香港漫画家郑健和如何构建画笔下的江湖世界 ◎中国古代装束与乐舞团队如何还原古代武士服装 ◎安徽大学导师郝敬以李白为例，详细解读中国文人的传统理想人生 ◎从剑文化的历史记载入手，再看当代铸剑师胡小军如何锻造神兵利器

华夏服饰文化源远流长，独具神韵，绚丽多姿。本画册所展示的是中国妆束复原团队自2007年至2012年期间所复原的部分历代妆束作品。这些服装在悠悠数千年华夏传统服饰文化发展过程中，不过是沧海一粟而已。画册里古代妆束形象，以中国历代出土服饰实物和文献、壁画、陶俑、石刻砖画等为蓝本复原而成。旨在全面反映中国古代各个时期的妆束风采，使读者近距离了解古代中国作为“衣冠上国”的人文风貌，切身感受穿在身上的历史，让优秀灿烂的民族文化得以传承。

《中国妆束：大唐女儿行》尝试以考古发掘所见唐代文物为基础，对照传世史料或出土文书中的记载，以唐人的眼光重新解读当时真实的女性妆束时尚。书中上溯至隋，下及五代，以绮罗（衣）、琳琅（饰）、粉黛（妆容）、髻鬟（发式）四个篇章，一一考证分述当时各类妆束的名称、款式和组合搭配。选取大家熟悉的历史人物：杨贵妃 武则天 上官婉儿 聂隐娘 同昌公主......依据现有的考古成果加以适当推测，复原各个人物当时可能妆束，服装、首饰、发型、妆面、场景均有据可考。

宏大的日本文化史 跨越美术、文学与思想领域 精选60种代表性的珍品 透视日本2000年精神史 - 内容简介 《珍宝中的日本精神》借有形之珍宝，讲述了日本2000年的精神史。 何为“精神”？它是个人、共同体生存的力量与姿态，是文化 的精髓，也是一个民族的行动根源。 作者长谷川宏跨越美术、文学与思想领域，在日本国宝中几经筛选、反复取舍，终于选定代表着日本精神之精髓的约60件珍品，连缀起日本从绳文时代到江户时代的2000年精神史。铜铎中凝聚着日本早期的共同体意识，抄写的经书堪称书法杰作，其中还蕴含着对中国的模仿与自发的创造，美丽的佛像寄托着乱世中人对ji乐世界的向往……还有茶道中的寻禅之心、贵族文学中的风雅、民间娱乐中的幽默与残酷等等。 学者长谷川宏承接龟井胜一郎、加藤周一等学人的方法，辅以多年研究、翻译西方哲学的知识背景，以20年构思，又以10年写作，写就这部集大成之作，用积淀着历史的美丽珍宝，为我们呈现一个更丰富、更多元、更完整的日本文明。 - 编辑推荐 ○以一位思想家之力，跨越美术、文学与思想领域，20年构思、10年写作，将日本文明的源与流叙述成一部宏大的交响。 ○用文物读懂文明。作者筛选出代表着日本精神之精髓的约60件珍品，逐一深刻论述，带你透视日本2000年精神史。铜铎如何反映着日本共同体意识的形成？绘画如何体现出武士阶层的崛起？茶道中蕴含着怎样的审美与思想？……从珍宝中，我们能看到美，看到一个民族的行动根源，也看到一个国家从萌芽到繁盛的历程。 ○打破刻板印象，认识更丰富、更多元、更完整的日本。侘寂、色道、物哀、风雅、倦怠感、自然信仰、庶民之乐、恶之魅力……覆盖日本文化关键词，为你解开日本美学和思想的核心。 ○金阁寺、枯山水、俳句、物语、能剧、浮世绘、怪谈……饱览日本国宝，听作者将文物细节、历史背景娓娓道来，看见“物”背后的广大世界，体会到和博学之人逛博物馆的乐趣。 ○作者长谷川宏是日本知名的黑格尔学者、译者，曾获莱辛翻译奖、巴别国际翻译大奖、日本翻译大奖。他融合西方哲学的方法与对日本文化的热爱，写成这部作品。 ○封面采用印金工艺，精装装帧，配合百余幅插图，造就一部值得收藏的精致图书。

我们生活的世纪脱胎于二十世纪，正如一道黑烟从石油大火中升起。 如果不能记住所有的事情，我们至少应该知道自己忘记了什么。 . 克莱夫·詹姆斯用了四十年时间完成《文化失忆》，一部介绍自由人文主义传统“独出机杼的核心纲要”，由百篇历史人物评论组成，除了那些醒目的路标式人物，更多的是被留存在遗忘边缘的名字。二十世纪几次大灾难历尽生死存亡，无数人消失在晦暗的断裂中，更多不合时宜的事实经过筛选淬炼，重组为我们所知的历史。詹姆斯提醒人们，使文明成其为文明的人文主义若要在新世纪得以留存，继承者们就不能放弃对过去的记忆。本书试图召回、感知和审视二十世纪动荡的精神生活，捕捉“一场盛大对话的边角”，以此抵抗遗忘，并重新建立联结。 詹姆斯通晓七种语言，贯通哲学、历史、政治和艺术，打磨出一份警句频出的现代文明回忆清单。从阿赫玛托娃（A）到茨威格（Z），作者写的不仅仅是闪耀的群星，还有人类一切创造力之间错综复杂的勾连及其周围环绕的黑暗，它们共同构成时间之海上一道明灭相间的星辉：或许会黯淡，但永不消逝。作为一名真正的人文主义者和现实主义者，詹姆斯热诚的书写让历史回到当下的脉搏之中，并获得回应当下的能力：对于一切削弱人文主义联结的势力，任何创造性的活动都是必要的抗争。 . 充满格言警句、极具启发的文明史速成课程。——J. M. 库切（诺贝尔文学奖得主） 一颗惊人的星星迸发出炽烈的光辉。——西蒙·沙玛（英国历史学家、哥伦比亚大学艺术史讲师） 詹姆斯获得“折衷高眉与浅俗的大师”这一声誉，当之无愧。——《洛杉矶时报》 詹姆斯证明了自己不仅拥有卓越的才智，而且还拥有非凡的能力来传达自己的激情。——《观察家报》 当英国失去克莱夫·詹姆斯，就好像一架有五六名最优秀的作家乘坐的飞机坠毁了。——德怀特·加纳（评论家） 诙谐、深刻、博学，关于二十世纪文化与政治丰富驳杂的一流文集。——《星期日泰晤士报》 极具天赋，博学多才到令人嫉妒，他慷慨的书写包罗万象。——约翰·班维尔，《纽约书评》 再也没有人能够像他这样博识地，用这样幽默、精简的文字去写出他所见证过的这个逝去的世纪……他对于古典自由人文主义的信仰，使得他能够获得更大的动力，在晚年经历了许多病痛的阶段，仍然持续创作。这部书虽然是在他得悉自己生病之前就开始的，但你仍然可以看到，在这些看来非常轻简的文字，有时候非常有趣的段落之外，背后持续关注、持续投入的热情，那种不可能失去焦点、不可能转移视线的洞察的持续。我想这就是克莱夫·詹姆斯留给我们最大的一个教益。我们在《文化失忆》这部书里面读到的，是前几个世纪持续的声音跟倾向的一种回响。——梁文道 虽然需要相当知识储备，但本书极具可读性：不仅构思颇为用心，文辞（因为翻译）亦美轮美奂，几乎可以说 ，从头至尾洒满了警句、金句。可惜作者去年11月底在伦敦去世，否则我差不多敢说，这本《文化失忆》，是在世作家写出的不朽经典。——刘苏里 作者推崇古罗马的塔西佗，他说塔西佗是他这本书写作的源头，正是这位古罗马的历史书写者，在一个专制恐怖的时代，发展出一种新的文体，来容纳他的绝望，一种坩埚般熔化一切的文体。这种文体会在专制恐怖的时代之后依旧长久地存活下去。他说，自己这本书里写到的这些现代和前现代的英雄们，从孟德斯鸠到戈洛·曼，正是以塔西佗凝练的表达能力作为标杆，来衡量自己在多大程度上完成了任务。我想，克莱夫·詹姆斯本人，在这本书中也完成了这个任务。——张定浩 克莱夫对于知识分子、政治家、文化名人有一个评价的尺度，那就是面对权力和恐怖时表现的勇敢、独立和良知。他深知我们时代的健忘并不是因为大脑记忆能力的退化，而是因为文化的话语权从来都是在隐而不显地将一些东西秘密排除到我们的记忆之外。打败文化失忆症，当然最好要有克莱夫·詹姆斯那种百科全书式的博学，但如果你和我一样无法在智识和阅读面上效仿他的这种才子风格，那起码可以认真抱起这本他花了四十年写的书，让他带我们去进入一个有着无数秘密分岔的花园。——但汉松 这是我最向往的一种读者跟书籍、跟文字、跟思想相处的方式：分心与专注之间的悖论。首先他是贪得无厌的，任何形式的才华都能吸引他，不顾一切地扑上去尽情纠缠；更为重要的是，在享受这种脆弱的才华的时候，时刻担心着毁坏它的力量。克莱夫·詹姆斯在这本书里展现出来的自我教育是如此的迷人，以至于我以后看到不是这样看书、这样写作的人，总觉得有什么缺憾。——陈以侃

◆ 研究西学40载，10次亲临希腊考察访问，用最真实的一手资料，讲述古希腊上下2000年的文明发展全景 本书以希腊诞生、崛起、衰落为主线，将人口迁徙、地理、文明、战争作为线索，从希腊神话、城邦制度、宗教哲学、悲喜剧等众多维度一层层拨开古希腊的迷雾，照见上下2000年的文明发展全景，为你展开一幅波澜壮阔的古希腊历史画卷，带你轻松俯瞰古希腊文明之光。 ◆ 走近西方文明的源头，开阔自己的眼界 我们全都是希腊人。我们的法律、文学、宗教，根源皆在希腊。——雪莱 古希腊的荣光照耀了人类的整个历史——吟游诗人荷马、希腊神话、斯巴达；苏格拉底、欧几里德、雅典公民；奥林匹亚竞技会、卫城神殿、柏拉图；落日余晖下的奥林匹亚古运动场、魅力无边的帕特农神庙…… 本书带你行走在断壁残垣中看遍希腊今日新貌，体会异域遗韵，品读古希腊文明之美。 ◆ 50多位时代巨擘的人生故事，有趣有料有知识 荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底……带你了解时代巨擘的人生故事，以人为镜，有趣有料有知识 权利的游戏、天才的出现； 思想的脉动、艺术的薄发； 神话与战争、权谋与八卦； 这本书将让你犹如小说一般有趣有味，犹如看了一场电影那样历历在目。 ◆ 200余张精美插图，带你看遍古希腊如梦似幻的艺术 世界名画、人物雕塑、历史遗迹……雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆……两百余张名景名画，像一场浪漫的视觉享受； 裸书脊设计，给你舒适流畅的阅读体验； 附赠古希腊《神谱》图，经典珍藏。 为什么古希腊人可以从0到1创造出惊艳后世的制度和文明？ 为什么只要读懂了希腊神话和《荷马史诗》，解读西方大部分经典和隐喻便一马平川？ 希腊神话、城邦制度、雕塑建筑、悲剧哲学……古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范。 照见古希腊文明的上下2000年，领略古典之美，可以从这本书开始。 赵林教授研究西学40载，10次实地考察访问，用最真实的一手资料，带你走近雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底…… 神话的感召、艺术的薄发、思想的脉动、天才的涌现。让我们相约在晨曦里的帕特农神庙、晚照下的奥林匹亚古运动场，与美之故乡的古希腊文明，于书中相见。 ◆ 名人推荐 ◆ 十次踏访古希腊文明遗址、四十年探讨西方文化渊源的赵林教授出版了新书《古希腊文明的光芒》。从神话、城邦、文艺、宗教、哲学诸维度，展示波澜壮阔的古希腊文明的历史画卷。爱琴海的蔚蓝、荷马的众神、特洛伊的争战，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲思，亚历山大的远征，一一迎面而来。 丰富的感性直观、深邃的理性思辨，汇成精彩纷呈的交响乐章，我们从中可获欣赏之乐，以期研习之得。 ——武汉大学资深教授、历史学院教授 冯天瑜 如果你让我推荐古希腊文明的最好讲解者，我会毫不犹豫地告诉你：非赵林教授莫属！史学出身，又专研哲学，兼有史学的细腻和哲学的宏大。他的讲解魅力无限，多少学员被他感染，被带入欧洲文明的情境并深深陶醉其中。听我的，没错！就是赵林教授！ ——华东师范大学紫江学者、历史系教授 许纪霖 古希腊文明与希伯来文明、古罗马文明，堪称西方文化的三大思想源头。古希腊文明给世界带来了理性的光明，诞生了深邃的哲学与独特的艺术。而科学这门当今主流学科，就脱胎于古希腊的自然哲学。可以说，今天的人类依然荫蔽于古希腊文明之下。夸张地讲，不懂古希腊就是没文化。 赵林教授是国内高校中研究西方文明的翘楚，有着深厚的学术功底和高超的教学艺术，在此将他的新书《古希腊文明的光芒》不遗余力地推荐给大家。 ——佛教文化研究专家 于晓非

专门关注日系内容的超人气媒体品牌「知日ZHIJAPAN」推出《知日》特集第38弹 ——《知日•日本酒之味》特集！ 了解一个国家，不能仅限于表面，如果可以更深入地品味它，将会是很美妙的事。 知日这次以“日本酒”为主题，献上“日本酒味觉之旅指南书”。 在日本人的口语中，将“清酒”称为“日本酒”，不难看出清酒与日本人的生活、文化息息相关。 日本的清酒酿造历史悠久。原是随中国南方的水稻种植技术传到了日本，通过日本独特的米、水和技术得到了发展。江户时代，生产技术提高的同时，产量增加，成为了老百姓喜欢的饮品。在战后的1973年迎来了产量的高峰，不久，又由于洋酒的普及等，消费低落。 2000年后，与此危机抗争的酿酒者们不断生产出创新的清酒。如今的清酒却受到越来越多外国人的喜爱，与十年前相比出口量翻了一倍。这又是一次日本的逆输入。 日本的年轻人正在重新审视着清酒的魅力。 “清酒”之于日本，是古老的新酒。了解“清酒”、试着去品味它，也与“品味日本”紧紧相连。 编辑推荐 在日本人的口语中，将“清酒”称作“日本酒”。日本酒的存在与日本人的生活紧密相关，在新世纪更博得了世界的喜爱。 在日本，酒藏、酒场、酒屋新旧交替、热闹非凡。现在，正是感受日本酒魅力的好时机！ 特集看点： ★ 清酒的历程／IWC国际葡萄酒挑战赛10年日本冠军酒 ★“樱正宗、月桂冠、八海酿造、福光屋、九重杂贺……”IWC大使平出淑惠、美食作家江泽香织、料理家 山脇riko 推荐 —— 20家值得一去的日本酒藏巡礼！8大“酒糟美食“食谱！ ★清酒 A to Z ： 什么是“杜氏”？清酒如何酿造？温酒的乐趣、酒器种类、酒桌礼仪…… ★酒藏经营者佐藤祐辅、酿酒师寺田优、IWC评委山本敬，听他们说说走向世界的日本清酒 ★ 附赠 “东京／京都 美味酒场别册” ：美食作家渡边纪子东京 7 家 × 摄影师福森kunihiro 京都8家酒场推荐，庶民与时尚结合，打开新世界大门！ ★现代艺术家村上隆与五家新兴酒场合作，村上隆为何开始关注清酒？ ★马未都带你阅读 清酒之器的乐趣 ★原研哉亲自讲述酒瓶、风土与设计的关系 我们衷心希望，能从一杯清酒中，令你体会到品味日本的乐趣。 媒体速览 《知日》特集国内专门关注日系文化的品牌「知日ZHIJAPAN」出版，每月一本，专注于为中国年轻人深度报道记录有关日本的文化，创意，艺术和旅行等。 目前已出版特集： 《知日•奈良美智》《知日•制服》《知日•嗨！美术馆》《知日•书之国》《知日•猫》《知日•铁道》《知日•明治维新》《知日•妖怪》《知日•森女》《知日•日本禅》《知日•犬》《知日•断舍离》《知日•暴走》《知日•家宅》《知日•太喜欢漫画了》《知日•写真》《知日•了不起的推理》《知日•设计力》《知日•料理之魂》《知日•燃》《知日•武士道》《知日•向日本人学礼仪》《知日•杂货》《知日•手帐最高》《知日•机甲》《知日•萌》《知日•和制汉语》《知日•偶像》《知日•怪谈》《知日•我们在喫茶店见吧》《知日•太宰治：生而为人，我很抱歉》《知日•牙白！富士山》《知日•完全笑点说明书》《知日•现代霓虹艺术力》《知日•脑洞》《知日 实录！山口组》等。（知日特集累计销售超过百万册！！） 《知日》特集之外，《知日！知日！这次彻底了解日本》套装1~4 正在发售中！ 中国年轻人了解日本的案头必备书！给中国年轻人入门日本的人文通识课！超人气热卖单册累积超过400000册！ 了解更多关于知日的信息，请关注知日微博@知日ZHIJAPAN 知日微信zhi_japan 在众多关于日本的杂志中，有一本做得特别知性、特别有深度。它就像它的名字一样，不是要让年轻人的生活、打扮更像日本人，而是要让华文读者更了解日本，这就是《知日》。——梁文道 日本作为一个经济高度发展的国家，还有很多不同的范畴，可以让我们去推敲、参考，我相信《知日》能够提供这方面的角度，让大家去认识一个全新的日本。——汤祯兆 日本世界屈指可数的、高质量的艺术、文化、音乐，希望《知日》能够将这些信息带给中国的读者。——坂井直树 《知日》几乎收集了华文世界所有“日本通”。如果想分析为什么自己哈日，这是好书。——健吾 这套杂志精选最时尚、最前沿、最有品质的日本话题，让我们深度了解一个不为人知的“非常日本”，每个月买上一本细细读完再坐等下个月特辑的到来已经成为不少人的“日常”。从初读的求知和疑惑到合上书本的恍然，周而复始又豁然开朗——哦！原来这就是日本！It's Japan！——数字尾巴 看知日，了解日本。——西西弗书店 觉得有意思的杂志可以一直出版下去真好。——南京先锋书店 每一期的知日都买了，很喜欢。——网友莫素匆 关于日本，我们有太多不解了。——网友暗蓝色的海 真心喜欢日式杂志的风格，知日已是每期必败了……——网友关山北望 尽管早就听说过这本杂志，……现在拿到纸质版，相见恨晚，爱不释手，主题精致但深度又够，极俱精深的日式研究风格。——网友shan-in-sunshine

“房内”一词是中国古代对性事的雅称，“历代房内考”即是对悠悠历史长河中性文化的考证。本书首次全面系统地阐述了中华民族性文化漫长而曲折的演变史。从最初的原始社会的性崇拜、性禁忌到逐渐形成性文化雏形的奴隶社会；宽松的两性关系、房中述的兴起和性艺术、性文学的兴盛为代表的汉唐时期到对性进行残酷的禁锢与剥夺的宋元明清时期；从二十世纪初的“性博士”奇人张竟生到改革开放的九十年代的全国两万例“性文明”调查，人们的性观念、性意识一直在禁锢与解放中交错演进。 全书以洋洋二百万文字，近千幅图片将5000年中国性文化的发展史，淋漓尽致地展现给读者，从而揭开了中国历史上最为神秘的一页。 本书是一部全面系统阐述历代中国性文化的宏篇巨制，一部生动直观描绘中国房中术的精美典籍。本书首次透过古代中国性文化的渊源看当代性文化的发展；首套集性文化、性科学、性医学、性风俗之大成的巨作；首部公开披露历代民间性学秘传本、手抄本及宫廷房中理论的典籍；首次登载并以学术眼光研究性文物、春宫画、秘戏图的精美读物。

商品没有腿，却比人走得更远。 文明因交换而出现，世界因商业而诞生。 二十一种商品，从丝绸到石油。 商业革命与现代社会格局之形成。 ———————————————— 丝绸连起了一个旧世界， 香料促使哥伦布发现新大陆， 鳕鱼将欧洲人带到北美， 毛皮令俄国人征服西伯利亚， 白银改写了中国历史， 郁金香导致世界第一场经济危机， 鸦片引发中英战争， 土豆和玉米带来人口爆炸， 香烟和咖啡颠覆传统文化， 棉花和煤炭催生工业革命， 橡胶和石油塑造了我们身处的现代社会…… 每一次影响和改变世界的重大事件背后，都离不开商业革命。借助流动的商品，不同民族、文明、观念碰撞沟通，现代文化与今日社会之格局终得以形成。 每个人都无法摆脱历史，你我皆生活在其中。 历史终结的地方，生活还在继续。 从当下这个消费时代，回看历代商业革命，意义似乎更加深远。 ———————————————— ◎「食货」二字语出《尚书》，《史记·平准书》开「食货志」先河。班固《汉书》曰：「一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本……食足货通，然后国实民富，而教化成。」其后，历代官方「食货志」主记田制、户口、赋役、漕运、仓库、钱法、盐法、杂税、矿冶、市籴、会计等。如今，「食货」二字基本涵盖国民经济生活的方方面面。本书取名《新食货志》，意在取历代「食货志」之思想精髓与历史精神，以现代历史观重新审视人类历史。谨以此书向中国历史之「食货志」致敬。 ◎从“食”到“货”，是从贫穷到富裕，从短缺到过剩，从农业到工业，从古代到现代，从国家到全球化的历程。杜君立前作《现代的历程》主题是工业革命与现代，《新食货志》的主题则是商业革命与现代。《新食货志》可看作是《现代的历程》前传，二者互相印证，构成一个完整的世界经济史和人类文明史。 ◎在许多国家，世界史教育比重已超过了本国史，学习世界史已成为现代公民的基本素质。中国公民也应该是世界公民。当代中国人生活在一个全球化的经济和物质社会，与农耕的古代中国社会大相径庭。只有了解相应的世界史，才能更好地理解当下生活。 ◎本书为三十二开本精装书，内文为七十克优选鸿雅轻型纸，七百页的历史著作可以庞大，但不未必要沉重。外封食货图像元素皆取自西方铜版画，内封与环衬则印有百衲本《汉书·食货志》选段，呼应本书“致敬古代食货志”及“一部完整的世界经济史”主题。 ———————————————— ◎杜先生不是专业史家，但他是个关怀终生的知识分子，因而能比专家关心更大的问题。近年来，中华文化圈内的各处似乎都在警觉世界正亟，各个领域都有人关怀未来，悲欣交集，杜先生同样是关心者，我同意他的许多见解，也盼望他的作品。——许倬云 ◎《新食货志》是特别好看的书。它最大的美妙是让我们理解：历史最好的馈赠，莫过于此时此刻的幸福生活本身。一件件微小事物温暖地围绕在身边，养活、滋润、丰富着生活，让辛劳的人生旅途足够多姿多彩，百味无穷，这是本书带给我们的最大满足。——陶林 ◎两只狗不懂得互相之间交换骨头，是商业让人类不必再将需求完全诉诸暴力。如今，我们所食所用所看所听，无一不是「世界商品」。以今日眼光看待过去的中国与世界，就会发现一个不同的中国，一个不同的世界，一个不同的历史。读者要进入世界史，不妨选择一些小的入口，从小历史理解大历史，本书的意义就在于此。——杜君立

★ 余秋雨总结性重磅作品，数十年写作主线汇聚于此！ 如果说成为几代人传统文化启蒙读本的《文化苦旅》是开端，那么《中国文化课》就是总结。 ★ 第壹次以通俗的方式全面科普传统文化，搭建一条精神家园的回归之路！ 让你快速建立对中国文化的系统认知，奠定人文素养基石。 ★ 以宽广的全球视野反思中国文化，以导师漫谈的方式讲述中国文化！ 作为学者兼作家，余秋雨善于将理性的认知与感性的情怀熔于一炉，能够让读者在如沐春风中获得认知升级。 ★ 这是一次温故知新的文化致敬，也是一次精神矿藏的深度探掘！ 你将与50位文化巨匠相遇，你将真正读懂20部原典性著作，你将真正领略30个光耀千年的美学奇迹，你将掌握100个破解文化基因的关键词…… ★ 一本很薄、很轻的大部头！ 这本书，余秋雨准备了30年，讲了近300堂课，获得4000多万人次收听。现在，这是一本大部头精装书，但是与它所囊括的内容与价值相比，它却很薄、很轻。 ★ 每一个中国家庭的书架上，都应该有这本书！ 如果你是家长，想给孩子讲讲诸子百家的故事，或者挑选唐诗宋词的背诵篇目；如果你是中学生，想要奠定的人文素养，提高作文成绩；如果你是大学生、上班族，想要深入了解传统文化却找不到入门读物；如果你希望自家书架上有一本便于阅读又分量足够的国学读本，如果你只是想找一本书作为礼物送给别人……这本书就是答案。

◆以研究中日传统文化闻名英语世界的美国学者道破禅茶本质的“100个基本”：日日是好日、一期一会、好事不如无、平常心是道…… ◆在传统文化中提炼安然度日的生活哲学：“每个瞬间都是独一无二的， 每个瞬间都该被重视和细细品味。”“日是好日，我们不应祈祷更多。”“真谛离我们并不遥远，我们无须远渡印度或日 本去寻找。佛即在我们心里。”…… ◆被公认的“茶事美学经典”中文简体版shou次出版：“对喜欢茶道历史、东亚哲学的读者而言，这是一本完美的小书。” ◆迷途时常常翻阅，校正庸常的生活。且看，且吃茶。 在中国与日本的传统文化中，禅与饮茶都是沉思与冥想的艺术，是思想与精神升华的路径。更为重要的是，两者都能让人意识到人生的每个瞬间都是独一无二的，都值得被珍惜与品味。 美国文化大家威廉·斯科特·威尔逊广泛搜集禅宗、茶道、中国哲学中源远流长的句子，提炼出禅茶一味的“100个基本”，探讨两者之间的美妙关系。集历史、哲学、修心养生为一体，《禅与饮茶的艺术》不仅能让你品尝到饮茶的快乐，更能净化情绪与思想，让你修得在喧嚣尘世中安然度日的哲学。 迷途时常常翻阅，校正庸常的生活。且看，且吃茶。

京都是日本人的精神故乡，是日本文化的源点，是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为"千年古都"。近些年更成为旅游文化的胜地。每年都有很多人去京都旅游。 日本京都有着1200多年历史，窄巷遍布町屋，禅寺庙社咫尺便至，百年老铺随处可见，这个城市像极了唐宋元明的古画。“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。”京都就是活着的唐诗宋词。 本书作者李远旅居京都多年，并且热衷于中日文化的人，他对京都的了解不亚于一个在土生土长的京都人。他给你讲京都的风物、讲京都的历史、讲京都的代表性景观……他的讲述带着学者的文化气息，也带着一个准京都人多年对生活和美的感受及领悟。舒国治自称京都的门外汉，李远先生认为他在门里看京都，与舒国治先生刚好是遥相呼应，使我们更加近距离的感受京都。

【权威再现71种经典古色】 依据中科院权威色值，《释名》《说文解字》等经典史料，甲骨文、金文等古字字形，精准呈现天青、月白、胭脂、藤黄、天水碧等71种至美古色 【品读色彩背后的中国文化】 “青青子衿，悠悠我心”“中央土，土色黄”“ 近朱者赤”……分析色彩的文化隐喻，解读古人的文化生活、审美情趣，一本读懂色彩背后的中国文化 【讲述国宝器物的色彩故事】 元人为什么迷恋青花瓷？慈禧太后为什么喜爱翡翠？胭脂背后有怎样的血泪往事？解读器物色彩背后的历史故事 【知名摄影师青简全新力作】 她的《二十四节气》摄影作品被人民日报、新华社点赞转载，被誉为“美得让人窒息”。走遍大半个中国，用镜头再现中国传统颜色之美 ----------- 《古色之美》选取中国传统五正色和三间色：青红黄白黑紫绿褐，详析八大色系七十一种传统颜色（胭脂、藤黄、月白、藕荷……）的源流与现状。 每个色系分三篇论述：言色、物色、行色，从字源、国宝器物，和作者旅行途中捕捉的景色三个角度，分享古色之美。分析色彩的文化隐喻，解读古人的文化生活、审美情趣，一本读懂色彩背后的中国文化。 七十一种经典古色、两百张绝美摄影，精选纸张、四色印刷，完美呈现中国传统色彩与文化之美。

“不公正的结果不是悲惨的例外，而是常态，而人类心理是罪魁祸首” 人类心理和法律体系之间究竟存在什么关系？ 从心理学和神经科学的角度解读“不公正从何而来”的新知之作 *《纽约时报》年度畅销书（New York Times Bestseller） *2017年美国法学-心理学学会年度图书 *Audible.com非虚构榜排名No.1 *Amazon月度非虚构图书 *Goodreads月度图书 *绿袋法律标杆写作奖（Green Bag Exemplary Legal Writing） *社会科学新闻奖（Society Journalism Awards） *正义社会媒体奖（Media for a Just Society Awards） 本书通过引入心理学、神经科学的研究成果，剖析司法案件错判的成因。作者结合了大量科学研究和实际案例分析指出：现有的法律理论和实践在很大程度上忽视了人们在认知、记忆和判断上的天然缺陷，刑事司法系统的诸多基本假设缺乏科学证据的支持。 在大量的科学研究及案例支持下，本福拉多表明了：刑事审判体系并不是一个严密稳固的系统，而是一系列功能失调的部门集合。不公正的要素已经扎根在法律体系当中，每时每刻都在影响着诉讼结果。

与五千年前的美索不达米亚人相比，与远在250代之前的祖先相比，人类精神的基本形态并没有什么不同。自称“古代狂”的男人从大英博物馆中选出中意的藏品，去探访创造它们的土地。本书记录了这一段段充满知识及智慧的有趣旅行。 作者从大英博物馆的馆藏物中选取13件镇馆之宝，透过叙述该作品的创作缘由以及所代表的美学，让读者了解到每个被珍藏文物的艺术之作的价值。作者更实地去探访该作品的创作起源地，如希腊、埃及、印度、加拿大、柬埔寨、越南、土耳其、爱尔兰等。透过作者的实地探访，细细地描绘出当地的景物，有些或许人事已非，但却仍能藉由景物的描述，让人了解每个作品所联系的浪漫情调、文化渊源，以及该作品所代表的历史意义。也藉此将过往的历史与现今生活串连起来。一般人去英国旅游，都会造访大英博物馆，才不枉此行。所谓内行看门道，外行看热闹。虽然无法像作者那样深入的细细品味每个作品的精髓之处，甚至还特地飞到每个作品的创作起源地去寻根。但透过此书让我们日后去到大英博物馆不再走马看花，甚或在观赏作品时也能试着感受原创作者在创作时可能有的心境。透过此书让心灵也来趟不同的文化之旅。

在中国传统文论中，“自然流露”“道法自然”显然是高明的文学境界。但人真的能完全契入自然吗？在这本书中，作者深刻地质疑了这一传统批评方式。杨治宜认为，人对“自然”的追寻犹如西西弗斯无休止的劳动，永远不能达到目的，但恰恰在这种永恒的徒劳中，凸显出人的价值。苏轼文学的价值，也正体现在这种对于自然的“自我否定”式的追寻中。 本书讨论了苏轼文学创作背后的佛、道等思想资源，又以苏轼对牡丹和名石的吟咏来阐发对自然美的争辩，最后落在他晚年和陶诗及丹学上。把苏轼几经贬谪的命运与各种带有象征性的意象联系在一起，展现了苏轼的审美、创作以及他在有限的肉身与无限的自由之间的挣扎。作者借鉴了东西方各种思想视野，不仅丰富了苏轼文学研究，还将中国文学置于跨文化、跨学科的对话之中。

本书的起因，乃是有一位朋友提出一个问题：“我”究竟是谁？这个问题不是一言两语可以解决的。本书的陈述，从新石器文化开始，结束于帝制皇朝退出历史。这漫长的时距，不下于一万年，乃是概括我们这一个复杂文化共同体演变的过程……在这几千年来，世界第一次走向全球化的时代，我们审察自己的归属和认同，也审察族群归属和认同的原则，应是非常严肃的课题，庶几我们不被狭窄而偏激的族群狂傲挟持，迷失了自己往前走的方向。 ——许倬云 许倬云教授以系统论的方法，围绕着“中国究竟是什么，我们究竟是谁”这个问题，从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这一个复杂的共同体是如何不断演变的。 本书的结构体例、行文风格，均属于“大历史”的范畴，没有铺陈细节，也没有繁琐的论证，而是选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点，以及相互间的互动，来勾勒出各个时代的面貌，其中多有令人击节的真知灼见，也不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关怀。

【编辑推荐】 ★30岁构思，55年酝酿，85岁动笔，93岁出版，美国“国宝级历史学家”雅克·巴尔赞毕生心血、文化史经典之作全新再版，详细审校和修订，排版和纸张更佳。 ★一册在手，纵览五百年西方文化的宏伟画卷。本书内容极为丰富，涉及面广；思想卓越，论点独特，融会了几个世纪以来西方文化研究的精髓；充满了睿智而理性的论述，渊博而深厚的知识。 ★荣获2000年度美国国家图书奖，被评论界誉为已经濒临灭绝“真正好看又伟大的历史杰作”。“只有博学多才的巴尔赞才能写出的传世巨著”，《纽约时报书评》惊叹：史学大师的绝世之作！ ★著名学者余英时唯一亲笔推荐的西方文化史。专门撰文盛赞：这不是一本普通的史书，而是一位博雅老人一生读书和反思的最后结晶。夏志清、李欧梵、梁文道、甘阳和张闳等华人学者和作家盛情推荐。 ★畅销全球的文化史经典。在美国，《纽约时报》畅销书排行榜连续14周名列前茅；亚马逊五星强力推荐；邦诺书店Top10推荐；每月之书俱乐部重点选书。在亚洲，入选台湾诚品书店“年度之最重量出版”和博客来书店“年度百大人文类畅销书”。 ★《时代周刊》《新闻周刊》《纽约客》《金融时报》《泰晤士报》《卫报》等欧美近百家权威媒体一致推荐。 【内容简介】 早在20世纪30年代，年轻的雅克·巴尔赞就萌生了撰写一部西方文化史的念头，但被一位长者劝阻了。那位长者认为，这位年轻人掌握的知识还不足以写出一些有创意的东西，建议他把写作计划推迟到80岁之后。 巴尔赞听从并且履行了那位长者的意见，在自己85岁的时候，才开始文化史写作。此时的巴尔赞早已是史学界的一代宗师了。 几年之后，也就是20世纪结束的那一年，巴尔赞的文化史巨著《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》一书出版。 这一年，他93岁。 巴尔赞考察了从文艺复兴到20世纪末五百年间西方文明的方方面面，包括政治制度、社会思潮、宗教、哲学、文学、音乐、美术、科技发明、民俗及社会生活等。他以四场“真正的革命”—— 宗教革命、君主制革命、自由革命和社会革命——为标志对这五百年进行划分，并以此为主轴，详述这些变革在思想与物质层面所带来的冲击，这些冲击又如何交互作用塑造出我们今日所见的世界。 【名人推荐】 吾人在哥大所最祟拜的业师之一。——唐德刚（著名美籍华人历史学家） 他专治近世欧洲文化史，对音乐、文学、绘画无一不通，对当代社会科学、自然科学的各种发展，也极留心注意，可说是当代极少数拥有读者的通人之一。——夏志清（哥伦比亚大学中国文学名誉教授） 我往往把他的书翻来覆去地读，逐渐体会其行文和推理的妙处，然后再据为己有。——李欧梵（哈佛大学荣休教授、香港中文大学讲座教授） 像他这样学识渊博的人在今天的西方也已经是硕果仅存。——甘阳（中山大学人文高等研究院院长） 哥伦比亚大学非常有名的一个大师级人物。——梁文道（作家、电视主持人） 此书深入浅出，大可雅俗共赏。……我推荐它是因为它可以让我们窥测西方人文修养深厚的学人究竟是像什么样子。此书出版是当年美国文化界一件大事，报章和电视都有评论和访问。中国人如果真要想重振“人文精神”，这是一块大可借鉴的他山之石。——余英时（普林斯顿大学讲座教授） 如果我们已经厌倦了现代学术的那种装腔作势的思考和夸夸其谈的阐释的话，回到巴尔赞那里，这是一个好的选择。通过他，或许可以找到重返现代文明源头的路径，重新回到那个属于但丁、路德、彼特拉克、达·芬奇、伊拉斯谟的文明的“黎明”时分。——张闳（上海同济大学文化批评研究所教授兼所长） 雅克·巴尔赞生来就是注定要写这本书的，但是他在五十岁的时候不可能写出来。这是一本杰作，只能出自大师之手，需要终其一生才能获得产生于智慧，而不仅仅是知识的卓见。感谢上天使他长寿健朗，得以完成这部别人连开头都力不能及的著作。——安妮·法迪曼（Anne Fadiman），《美国学者》前主编 《从黎明到衰落》对过去的五百年作了风趣、博学、大胆，特别是睿智的回顾。全书令人读来不忍释卷，对最喜爱的部分百读不厌。——格特鲁德·希梅尔法布（Gertrude Himmelfarb），美国历史学家，《现代性之路》《新旧历史学》作者 这部书对过去五百年西方文化的评估内容精彩、引人深思、趣味盎然，是对抗当前浑浑噩噩消费主义的最佳武器。除了雅克·巴尔赞，再无第二人能写出这部引人入胜的史学著作。阅读此书好似参加了一次这位当今思想最活跃、最渊博的学者主讲的座谈会。——戴安·拉维奇（Diane Ravitch），纽约大学历史教育教授 这是一部绝妙好书。雅克·巴尔赞的渊博无可匹敌。无人能像他一样对五百年的历史辑古钩沉，洞察入微，而行文又如此清楚、优雅、流畅。雅克·巴尔赞是当今时代的文化瑰宝，这已成为不争的事实。——约翰·西尔伯（John Silber），波士顿大学前校长 雅克·巴尔赞本人便是西方文明典雅范例的最佳样本，他的著作包含了他一生的经验和反思。他告诉我们不要用我们自己的标准去评判过去几个世纪，并要意识到，无论那些世纪与当下有何不同，正是它们塑造了我们如今的模样。——诺埃尔·安南男爵（Baron Noel Annan），伦敦大学前副校长，欧洲史专家 【媒体评论】 巴尔赞笔耕不辍，以潇洒而清澈的文笔和精心设置的结构，讲述了一个宏伟的故事。——《纽约客》（The New Yorker） 对五个世纪以来文明的文化退却的精彩研究。——美国作家威廉·萨菲尔（William Safire），《纽约时报》（New York Times） 巴尔赞为灰暗的历史注入了鲜亮的色彩，用画笔重新给脱落的壁画赋予了生机。——专栏作家塞巴斯蒂安·马拉比（Sebastian Mallaby），《华盛顿邮报图书世界》（Washington Post Book World） 我相当肯定，本书显然会成为经典之作。——美国历史学家威廉·麦克尼尔（William H. McNeill），《洛杉矶时报》（Los Angeles Times） 一场引人注目、举足轻重的探索……巴尔赞以其精湛的技巧完成了一项杰出的工作。完整的叙事中充满了愉悦和趣味，他将欧洲历史的千丝万缕编织成一幅宏伟的画卷，各个国家和多个学科靡不涵括其中。——英国历史学家丽莎·贾丁（Lisa Jardine），《独立报》（Independent） 巴尔赞创作了一本令人嫉妒的经典之作，将文艺复兴和宗教改革以来的西方文明尽收眼底……读来赏心悦目，而且极富教益。——英国历史学家罗伊·波特（Roy Porter），《泰晤士报》（The Times） 一颗宽广的心灵所创作出来的厚重之作，西方博雅传统的最新杰作——此种大手笔可以帮助我们在这个平庸无聊的世纪获得一两年的愉悦时光，甚至彻底终结这种无聊平庸。——英国记者、政治家乔治·瓦尔登（George Walden），《伦敦标准晚报》（Evening Standard） 巴尔赞纵览过去五百年的宗教、政治、文学、音乐、艺术和人物，这本书毫无疑问是热爱思考之人有史以来最佳枕边书。——英国古典学家彼得·格林（Peter Green），《泰晤士报文学副刊》（Times Literary Supplement） 一个人在一生的时间里能读到几本真正的大师之作呢？本书显然位列其中。——《国家评论》（National Review） 不多说了，本书无与伦比。——《纽约时报书评》（New York Times Book Review）

90年代，大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩，盛世繁华的表象下，是远为深刻的隐形书写。凸现这隐形字样，并在新的坐标中勾勒一幅文化的地形图，是一个文化研究者的选择。 作者简介： 戴锦华，1959年生于北京，1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表——现代中国妇女文学研究》（合著）、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》（论文集）、《隐形书写——90年代中国文化研究》、《犹在镜中——戴锦华访谈录》、《拼图游戏》（随笔集）、《雾中风景：中国电影文化1978——1998》，以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Works.主编、撰写有《书写文化英雄：世纪之交的文化研究》等。