「這本書和《太陽與鐵》，為我生涯批評史中的兩大支柱。」 ——三島由紀夫 三島由紀夫首度公開一生熱愛的15位日本文豪 「我不讀討厭的作家的書。」———— ●備受日本人愛戴的「超人鷗外」的真實形象究竟為何？ 鷗外，在失去所有傳說和資產階級盲目崇拜的現代，確實值得以語言藝術家的身分復活。 我相信年輕世代，對於目前充斥在身邊的粗率、雜亂、遲鈍、冗長、懶散、軟弱、下流、可疑的文章，有一天肯定也會感到厭煩，看都不想再看一眼。因為無論任何人，在追求趣味上必然會愈往優雅高尚的方向前進。那時，人們無疑會重新發現鷗外之美，領悟到這才是真正的「帥」。 ●明治後日本文學史上的天才泉鏡花，其實有透過作品被美麗女性玩弄的傾向？ 鏡花是從明治以來到現在的日本文學者當中，真是罕見的日語（言靈）的靈媒，他的語言體驗遠遠超越他的教養、生活史、時代的侷限。在以風俗為素材的故事裡，鏡花總是固執地保有浪漫主義精神的自我，只追求隱藏在他自我最深處的故事。 那是無與倫比的美麗、無與倫比的溫柔，同時也是充滿無與倫比的可怕之心的熟年美女，和有顆纖細之心美少年之間的戀愛故事。 ●從細緻而冰冷肌膚下散發出悚然魅力的川端文學，竟來自棲息在詩人內心深處的日本戰敗命運？ 我至今仍難忘第一次讀完《睡美人》的感覺，那像是待在沉沒的潛艇艙房內，感到氧氣一分一秒減少般地喘不過氣。在近代文學中，除了卡夫卡的小說，實在想不出其他堪可比擬之作。小說的場景從頭到尾都在祕密俱樂部的密室裡，是一種精神閉鎖狀態的巧妙象徵。想到這是身為小說家川端先生的地獄，就讓我感到不寒而慄。 森鷗外、尾崎紅葉、泉鏡花、谷崎潤一郎、內田百閒、川端康成、林房雄……從明治、大正到昭和，橫跨三個世代、最終自決而死的日本傳奇作家三島由紀夫，為讀者一一卸下他生涯中敬愛的15位日本文豪的假面，他精讀、細讀文豪們的作品，並將經典文學中精神與美的意識，在本書中做出最生動真實的告白。 【特別收錄】 導讀／吳佩珍 國立政治大學臺灣文學研究所所長 解說／關川夏央 作家・日本文學評論家 好評推薦 《作家論》與其說是介紹文學諸家，不如說是透過諸家評論這片三稜鏡，反照出作家三島由紀夫的鏡像。——吳佩珍 國立政治大學臺灣文學研究所所長 二十幾歲的三島由紀夫持續在探索自己的文體，那是拚了命的努力。而在許多年後，他寫下了《作家論》，亦即這本《作家論》可說和其評論集《太陽與鐵》及散文傑作選〈我的遍歷時代〉並稱。——關川夏央 作家・日本文學評論家

☆ 三岛由纪夫戏剧代表作 ☆ 爱与美与死的永恒角力 ☆ 传统能乐故事×现代戏剧形式×日本战后社会 ☆ 在现实与梦境的交缠中追寻不屈而永恒的青春 ◎ 编辑推荐 ★ 三岛由纪夫戏剧代表作，“三岛”美学的戏剧呈现： 《近代能乐集》以戏剧形式展现了日本著名作家三岛由纪夫作品中一再出现的爱、美、死的主题，体现了对极致之美、永恒青春的无限追求。 ★ 传统能乐故事的现代演绎： 三岛由纪夫以传统能乐故事为蓝本，以日本战后社会为舞台，将故事发生地设置于法律事务所、公园、医院、公寓、家庭法院，通过对梦枕、女御、蛇妖、怨灵等元素的现代化改编，实现了古典与现代相结合的大胆尝试。 ★ 书末附有译者解题： 译者玖羽结合能乐剧目，参考多方研究，撰写作品解题。 ◎ 内容简介 《近代能乐集》是三岛由纪夫对传统能乐剧目进行颠覆性改编的戏剧集。作者自幼喜爱能剧，在本书中，他着眼于能剧自由处理时间与空间的手法，大胆尝试将能剧外在的形而上学式主题在现代世界的环境中重现，创造出独特而前卫的舞台世界。相对于以现实主义为信条的现代戏剧，作者进行了大胆的尝试，将古典文学的永恒主题以“现代能剧”的形式展现，使其具有超越国界的普适性，在各国上演时备受好评。 ◎ 名人推荐 ★ （《卒塔婆小町》是）日本新剧的最高峰之一。 ——唐纳德·基恩

本书收录了三岛由纪夫在创作早起以多样的技巧和完美的问题确立并固定的若干短篇小说，有关作者一生的文学主题和现实问题的萌芽都蕴含其中。题名作《鲜花盛时的森林》是三岛由纪夫的十六岁时处女作，写于1941年。在“我”的先祖熙明夫人的日记中，记载了一段近乎幻觉的“神迹”，一位与“我”的先祖有着密切关系的平安朝女子对大海十分恐惧，而“我”祖母的叔母年轻时则对大海怀有炽热的向往。这些“神迹”、“恐惧”和“向往”都是居住在体内的“憧憬”及其变形之后的体现，并且绵贯于血缘之中，在“我”本身的生活、梦境和幻象里书写死生命运。

【内容简介】 《天涯故事》是三岛由纪夫的短篇小说。基于自己十一岁时与家人在房总半岛鹭浦海岸度假时的往事，以第一人称循着回忆描写而出。因为拒绝父亲要求的游泳练习，“我”在海角偶遇一对青年男女。他们和“我”玩捉迷藏的游戏， “我”蒙住眼睛数数的时候，从海角那里传来类似高贵的鸟叫声。待“我”去寻找他们，已毫无踪影。虽然年幼，但“我”也知道他们以殉情的方式了结了一生。此后，因为没有学会游泳被父亲责骂，但“我”却感到不可思议的满足，因为“我”记住了一个真实的不惜生命的事件。 书中另外十二篇短篇小说，横跨不同时期，主题各异。阅读此书可以寻出作者早期和成熟期的短篇里一脉相承且逐渐生长的写作方式及思想观念。 【编辑推荐】 本书收录了日本当代文坛大师三岛由纪夫少年至中年二十余年间的十三篇短篇秀作。或以远离现实般的浪漫笔墨，描绘出金光灿灿的少年时代的梦想或以从容讽刺的笔调取材于现实事件，揭示战后各种社会矛盾；或以比喻的手法表述精神与肉体的矛盾；或以旁观者角度理性地再现幼时的遭遇。篇幅小巧精悍，主旨迂回丰富。 评论家野岛秀胜指出：三岛是一位“用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的孤独的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。”野岛还说：“对于他来说，人生就是‘语言’，‘语言’就是人生。未熟的肉体，已经成为‘语言’的囚徒。正是在这种地方，有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。”这部短篇小说集可以让读者集中感受三岛丰富且饱满的表现形式。

In The Temple of the Golden Pavilion , celebrated Japanese novelist Yukio Mishima creates a haunting portrait of a young man’s obsession with idealized beauty and his destructive quest to possess it fully. Mizoguchi, an ostracized stutterer, develops a childhood fascination with Kyoto’s famous Golden Temple. While an acolyte at the temple, he fixates on the structure’s aesthetic perfection and it becomes his one and only object of desire. But as Mizoguchi begins to perceive flaws in the temple, he determines that the only true path to beauty lies in an act of horrific violence. Based on a real incident that occurred in 1950, The Temple of the Golden Pavilion brilliantly portrays the passions and agonies of a young man in postwar Japan, bringing to the subject the erotic imagination and instinct for the dramatic moment that marked Mishima as one of the towering makers of modern fiction. With an introduction by Donald Keene; Translated from the Japanese by Ivan Morris.

《青色时代》是三岛由纪夫的第五部长篇小说，以光俱乐部事件（东京大学学生发起黑市金融交易，触犯法律的案件）为背景题材。 在地方城市名门之家中成长起来的青年才俊川崎诚，从小受父亲严厉管束，也因此对父亲产生抵触情绪。诚对合理主义抱有执念，以一次大额款项欺诈案受害为契机，自己创办了非法高利贷金融公司。原以为可以顺利瞒天过海、净盈利的计划受挫，诚的青春经历了一场孤独而虚无的幻灭。三岛由纪夫用讽刺且夸张的文体，赋予作品以犀利的警示性和反思性。 【编辑推荐】 《青色时代》是三岛由纪夫根据当时真实的事件写成的长篇小说。反映了战后青年精神上的动摇，及社会的躁动。此外，作品中主人公的诚与其表亲易的性格对比，成就了每位青年人在成长中可以参照反思的一对范例。 就文本的表达来看，三岛的细致的心理描写将人物剖析到毫发毕现的程度，不仅让读者更好地理解人物的所作所为，同时也为整部作品最后的结局做了合理的铺垫。 对于作者来说，这部作品“直到如今也不可遏制地蕴含着我不可思议的眷恋”，可见其独特的地位及作者寄予其中的感情。让我们通过阅读、品味，体会这种“不可思议的眷恋”源自何处。

专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第45弹 《知日·这就是三岛由纪夫》特集！ “你在放荡的孤独中闪光。”——三岛由纪夫 ＊三岛由纪夫人生轨迹与人物关系，三岛爱慕的四大名伶，带你了解三岛的传奇人生； ＊三岛由纪夫珍贵手稿，土门拳、筱山纪信镜头下的三岛由纪夫，与川端康成的书信往来，为你展现最真实的三岛由纪夫； ＊从《金阁寺》到《潮骚》《春雪》《近代能乐集》，与被遗忘的《青色时代》，带你感受三岛作品中独特的美学观，古典主义与悲剧性，肉体与精神的永恒对抗； ＊好友横尾忠则、三岛由纪夫文学馆馆长佐藤秀明、译者许金龙将带来他们对三岛的解读； ＊三岛由纪夫文学散步，人生最后的晚餐，一览那些不可错过的三岛地景。 一本《这就是三岛由纪夫》，带你洞悉最具才气与争议性的三岛由纪夫，走进这位日本“海明威”的奇妙世界。 编辑推荐 他拥有毋庸置疑的才华，人生中三度获得诺贝尔文学奖提名，与夏目漱石、川端康成、安部公房、太宰治、芥川龙之介等一起构建了日本现代文学的大厦。他作品中的古典主义与悲剧性、肉体与精神的对抗、“美”的炙热与精致，令无数读者沉醉。 他拥有不可估量的国际影响力，是海外知名度最高的日本近现代作家，被誉为日本的“海明威”。他的作品被翻译成多语种持续再版，《萨德侯爵夫人》《鹿鸣馆》以及《近代能乐集》中的诸多作品被搬上戏剧舞台，另有十多部作品被改编成电影，人们一次次地对他进行解读、分析与研究。 他至今仍被一些人唾弃，而被另一些人奉上神坛，也被更多的年轻人们所不解。困惑的是，他究竟是谁？或是爱之深而无法用言语传达，或是恨之深而不屑一提，或是被错误地认为不过是耍耍笔杆子的一介文人，或是被错误地认为是思想扭曲、极度变态的恶人。1970年那场精心谋划的自杀，不仅令整个日本瞠目结舌，让世界文坛为之错愕，更是成为了正确认识并推广三岛文学的绊脚石。 而超越了生与死、政治与派别之争、文学的边境之后，呈现在我们面前的，是艺术家三岛由纪夫。一位将文学才能发挥到极致、将“美的学问”视为毕生所求、将自己的喜恶毫不掩饰而不放过任何一个展示机会的艺术家三岛由纪夫，一位不可复制的、也几乎不可一世的艺术家三岛由纪夫。这位被很多人们深爱的艺术家三岛，被认为是纯粹的，是值得推崇的，而这种所谓精神上的“纯粹”，也许只是后人施于他的一种美好幻想，抑或确是褪去所有虚名后的唯一的真相。关键是，当初，是以什么样的方式与他相遇？ 不必过多解读，也无法面面俱到地展现，他的人生际遇之奇妙，他的作品之多、涉猎范围之广，怕是即使是专门研究三岛的人，也要用很多年的时间才能消化完。我们也不谈政治，艺术本身就代表了艺术家眼中的政治。

1957年1月的某天，涩泽龙彦带着自己的译作《萨德选集》第三卷来到三岛由纪夫家，昭和时代日本文坛上两颗耀眼彗星的轨迹由此汇合。 相交十余年，既是知己，又是知音。 涩泽龙彦曾在发表的文章中坦承： “我二十、三十多岁期间能够一直孜孜不倦地翻译谷克多、萨德、于斯曼、热内及比亚兹莱，为的就是让三岛氏读到。可惜我没能在三岛氏有生之年将巴塔耶的《情色论》翻译出来，懊悔不已。” 三岛由纪夫也曾在涩泽走入人生低谷时表现出极大的支持： “这次的事件后，如果您被判刑，那么小生就将成为被判刑之人的朋友，这是无比光荣之事。” 世间并不缺少文人相轻和文人相惜的故事，但文人间这种至深至浅、至亲至疏的友谊，真是可遇而不可求。 1970年，三岛由纪夫辞世。其后某天，涩泽龙彦的朋友矶田光一这样对他说： “自从三岛去世后，涩泽先生您的文章是不是有些变化呀？” 变化，当然是有的。在这本三百余页的小书中，两人间的轶事，涩泽对三岛文学的精彩评论，点滴文字顺着时间轴流淌而出。字里行间中，我们可以看到三岛时代的波澜与平静，以及在这个时代里最为珍贵的一段文人情谊。

【内容简介】 《女神》是三岛由纪夫的长篇小说。 在丈夫木宮周伍的精心栽培下，妻子依子成为社交界名媛。依子四十五岁时，在空袭中烧伤了一半面颊。从丈夫那儿饱受“女人不美就毫无价值”思想熏陶的依子痛苦绝望，对丈夫心生恨意。丈夫则将自己对女人美的追求转向女儿朝子。 一次交通事故让年轻美丽的朝子遇见了画家斑鸠，对他难以忘怀。因那次事故，斑鸠肢体残疾且性格愈加孤僻阴沉。而朝子则在父亲周伍的介绍下与帅气的俊二结识。一方面，周伍逐渐开始嫉妒俊二能让女儿愈来愈有“女性美”；另一方面，依子亦对女儿产生复杂感情，是不安更是嫉妒。 朝子还是会不时去见斑鸠。在朝子与俊二确定恋爱关系后，斑鸠恼羞成怒，翻查出俊二已有一私生子。斑鸠与朝子的母亲依子合谋，将俊二的经历告诉了朝子的父亲周伍。周伍无法忍受这种亵渎而晕倒。最后朝子回归单身，与父亲二人先后意味深长地说出“又回归到只有我们两个人的生活中了……” 书中另收入同作者的十篇短篇小说，三岛由纪夫以其独到的眼光和语言手法洞悉着人间的情感与爱欲。每篇都是可以品味出三岛的想象力及其才气的力作。 【编辑推荐】 《女神》这部作品初看通俗易懂，但其深处隐藏着与三岛文学整体相关的要素。 当时的报纸针对这篇文章，评论说：作者的想象力与才气是谁也都无法否认的。日本文学评论家奥也健男指出“与日本式的湿润完全隔离，这样一种干燥的气氛与理论使三岛作为新时代的先驱者卓绝群伦”，他说这部作品可以非常清楚地反映出作者的长处与短处。 同为文学评论家的十返肇认为《女神》的主题是“将美作为一种物质般坚固的存在进行确认的一种尝试”，认为它“只存在于作者的观念之中”。十返又作出如下的解说：三岛认为‘美’不是存在于凋萎的生命中，而是存在于不断生长的生命中，从这个意义上说，这部作品可以凸显三岛的特质。

▼内容简介 本书收录了日本当代文坛大师三岛由纪夫年少至终年三十年间风格各异的十二篇短篇秀作，其或以从容的笔墨揭示战后各种社会矛盾，或以散文诗般的叙述表达对原始自然灵魂的向往，或以冷酷讽刺的笔调呈现人性的阴暗与扭曲……玲珑的篇幅，迷幻的题材，纠缠的情欲，融浪漫、唯美与古典 主义于一体，极致地体现了作者的美学造诣。通过此书，可充分地窥探天才作家三岛由纪夫的内心世界。 ▼媒体推荐 《上锁的房子》是我下定决心摧毁我死板的文体而试着写下的短篇。 ——三岛由纪夫 《上锁的房子》这样从本质上表现三岛由纪夫不为人知的内心层面的作品很少，且其对颓废、不安的现代社会的呼应十分准确。 ——日本文学评论家 奥野健男

本书由美国记者亨利·斯各特所撰，详细回顾了日本文坛名匠三岛由纪夫的一生。亨利是三岛生前的好友，也是在他意外身亡后唯一列席他葬礼的一名外国记者，因此对于三岛的生平他掌握了大量一手资料，翔实可信，对于三岛的爱好者而言是一本难得的传记资料。书中还对三岛各个时期的创作风格进行了系统性的总结，并将之与同时代的日本名作家，如川端康成、芥川龙之介等进行横向对比，对日本文学感兴趣的读者也可以从中略窥日本文学发展脉络及其国民精神。 在这部三岛由纪夫传记中，斯托克斯用深入、动情的笔调，梳理了三岛充满矛盾的短暂人生中一个个重要的转折点和文学成就，也刻画出他那颗深受煎熬、躁动的心灵。作者是三岛的好友，也是唯一见证三岛率领政治团体进行军事训练、并参加三岛死后对其追随者法庭审判的外国人。

《美德的动摇》是三岛由纪夫中晚期小说之一，完成于1957年，同年由日本讲谈社出版。主人公仓越节子出生于一个管教甚严、门第高尚的家庭，但却洋溢着官能的天赋。仓越节子不甘于寂寞，宽容空想，主动成为有着英俊面容和矫健身体的青年土屋的情妇，恋情如花一样绽放，最终又如花一样凋谢。 《美德的动摇》是三岛由纪夫最受欢迎大众小说，以古典优雅笔触全新定义了不伦之恋。 《美德的动摇》是三岛由纪夫受法国心理小说的影响创作的都市言情小说，出版之后大获成功，当年畅销30万册，原书名中的“よろめき”成为“出轨”的代名词。出现了“动摇夫人（よろめき夫人）”“动摇闹剧（よろめきドラマ）”等流行语。小说也被改编为电影。被评价为“拥有优雅灵魂的奢侈小说”。

《宴后》内容简介：阿胜的眼前，浮起一片荒凉的墓地，谁也不来凭吊的孤魂的坟墓。孤独活力的结果，是让人抛弃的孤独的墓，它被杂草覆盖枯朽倒塌。这幻影以无尽的阴暗恐怖，刺痛了阿胜的心。阿胜要是成不了野口家的人，就只得走这条通往那边的道路。这未来的暗示，无比的正确。可是，有个声音从远处呼唤阿胜。活生生的生活，每天忙忙碌碌，大群的人出出进进，始终燃着熊熊烈火般的东西呼唤着阿胜。那儿既没有放弃，也没有看破红尘，更没有深奥的原则。世界是不真实的，人们都随心所欲，酩酊大醉，大笑喷涌而出。从这儿望那个场所，犹如从黑漆漆草原远处的丘陵上，看得到照亮夜空的、跳舞的人们手中的火把一样。

《我青春漫游的时代》是日本著名作家三岛由纪夫讲述自己17 岁至26 岁的青春纪事，书中不仅讲述了作者在学生时代青春萌发时的荒唐行为，而且通过讲述自己在战时的生活经历展现了“二战”末期日本社会的现实状况以及民众的心理变化。作者还在书中记述了自己如何走上文学之路，以及对一些日本当代作者的评价，如川端康成、太宰治等。三岛由纪夫少年时代由于“二战”末期日本战败而产生的幻灭意识，影响其一生，并最终在其小说作品中淋漓尽致地表现出来，这本青春纪事记叙了他幻灭意识产生的心路历程。

《三岛由纪夫作品系列：爱的饥渴》是三岛由纪夫开创性纯文学之作。女主人公陶醉于男性之美，悄然埋下悲剧的种子；被扭曲的欲望，渴求痛苦的释放，最终导致疯狂的杀戮。 女主人公杉本悦子因丈夫生前与其他女性的关系而备受折磨，丈夫骤亡之后，她寄身于公公弥吉的别墅兼农庄。不久，悦子与公公陷入了暧昧不明的肉体接触。同时，悦子又暗中恋上了年轻力壮的园丁三郎，然而三郎与女用人美代是一对恋人。当悦子最终明白三郎的心意后，对爱的渴望变成疯狂，用铁锹将心爱的三郎打死。

本书由三岛由纪夫的三个短篇集（新恋爱讲座、结束的美学、给年轻人的精神谈话）集结而成。对恋爱的形式、道德、哲学和技巧、如何在恋爱中诚实袒露真正的自我情感做了指导；并假设了一些问题和现象的结束将会产生的后果；最后指导年轻人如何认识肉体、信义、羞耻心、礼仪、服装等来提升自我价值和自身修养。 近年来，三岛由纪夫的作品得到了越来越多人的关注，因其文笔诙谐幽默，对社会现状的评论客观属实、一针见血，备受广大读者喜爱。本书是三岛代表性作品之一，虽写于几十年前，但他所描述的对爱情的观点同样适用于当今社会。尤其在当今社会观、人生观、价值观、爱情观不稳定的情况下，该书的出版可以指导人们正确认识爱情的真谛，并建立正确的人生观、价值观。在恋爱中袒露真实的自我情感 形式+道德+哲学+技巧 三岛美学及于恋爱婚姻、精神培养领域 生花巨笔道出家庭伦理、个性养成真谛 日本著名作家三岛由纪夫纵论恋爱信条与人格建设 我价值和自身修养。近年来，三岛由纪夫的作品得到了越来越多人的关注，因其文笔诙谐幽默，对社会现状的评论客观属实、一针见血，备受广大读者喜爱。本书是三岛代表性作品之一，虽写于几十年前，但他所描述的对爱情的观点同样适用于当今社会。尤其在当今社会观、人生观、价值观、爱情观不稳定的情况下，该书的出版可以指导人们正确认识爱情的真谛，并建立正确的人生观、价值观。

“一个人的心理状态若是百分之九十九的道德加上百分之一的不道德，可是处于不定时炸弹般的危险状况；若其心理状态是百分之七十的道德加上百分之三十的不道德，可算是一般社会民众最为无害的标准。这种百分比很难从精确的数字做判断，只能说：比起百分之三十不道德的人，那些百分之一不道德的人，更加贴近犯罪的边缘。” 和陌生男人一起去酒吧的三个日本少女 十八世纪的著名小说家井原西鹤曾经写过一部《本朝二十不孝》的小说。作品内容是仿中国知名的“二十四孝”，可里面讲述的全是些不孝的故事。大体说来，那些老掉牙的孝行美谈，不仅读来无趣，又多半矫情浮夸，让人感觉别扭；因此，一旦出现大逆不孝的夸张故事，反倒倍感阅读的趣味。此外，更可让原本觉得自己不孝的读者发现，书中人物的不孝行径自己根本望尘莫及，于是便激发出“咦，原来不孝子居然人外有人、技高～筹咧”的奇妙感受。相较之下，自己就显得对父母十分孝顺了。 所谓孝顺之始，应由子女由衷发自内心。从此角度看来，这样的书也算功德无量了。我之所以仿照时下倡导的“道德教育”，大胆开设这个“不道德教育讲座”，也是想参照井原西鹤的大胆尝试，来个东施效颦。 以上是无聊的开场白，咱们言归正传吧。

《丰饶之海》，是日本作家三岛由纪夫的超长篇巨作，1965年在雑志“新潮”开始连载。丰饶之海是三岛在东京市谷陆上自卫队东部方面总监部切腹自杀前的压轴之卷，将三岛式美学发挥到极致。丰饶之海的名称来自月海之一的丰饶海，存在于月球上的巨大坑洞，虽名为“丰饶”，其实是匮乏。丰饶之海前后分四部曲——《春雪》、《奔马》、《晓寺》、《天人五衰》。丰饶之海是一部以“滨松中纳言物语”为蓝本之“大河小说”（roman fleuve），纳入佛教唯识思想、神道一灵四魂说、能乐“仕手”“胁役”等种种东洋传统概念所写成。为此，三岛由纪夫曾自述：“我正计划在明年写一部长篇小说，可是，没有形成时代核心的哲学，如何写成一部长篇呢？我为此遍索枯肠，尽管现成的题材多得不胜枚举。”

三岛一生，写了那么多作品，干了那么多事情，最后又以那样极端的方式结束了自己的一生，好像非常复杂，但其实很简单。三岛是为了文学生，为了文学死。他是个彻头彻尾的文人。他的政治活动骨子里是文学的和为了文学的。研究三岛必须从文学出发，用文学的观点和文学的办法，任何非文学的方法都会曲解三岛。 ——莫言 《丰饶之海》系列的第三卷，至此，重庆版的《丰饶之海》已全部出版。 《丰饶之海》是一部“大河小说”，即多卷本连续性并带有历史意味的长篇巨著。为此，三岛由纪夫曾自述：“我正计划在明年写一部长篇小说，可是，没有形成时代核心的哲学，如何写成一部长篇呢？我为此遍索枯肠，尽管现成的题材多得不胜枚举 。”丰饶之海，是“月之海”的意思，存在于月球上的巨大坑洞，虽名为“丰饶”，其实是匮乏。《丰饶之海》前后分四部曲——《春雪》、《奔马》、《晓寺》、《天人五衰》，它将三岛的浪漫、唯美与古典主义发挥到了尽美之境，为其文学生涯画上了句号。 《晓寺》是一个爱情故事，又是一部充满佛教意象的文学作品。串联四部曲的人物本多前往泰国出差，遇到了阿勋的转世，也就是泰国的月光公主。她拥有前世的记忆，央求本多将其带回日本，本多却无法做到。与公主离别后，本多前往印度，目睹了他一生中本质性的景象。多年后，已经忘却前事的月光公主前往日本留学，本多难以抑制地对其产生了爱恋之情，而这注定是一场无望的爱。月光公主回国后，于二十岁那年被毒蛇咬死。