第一次走進佩特家是晚上，經過中庭的小花園，各廳四處點了黃昏的蠟燭，溫暖良漫。十一月初的舊金山夜晚，寒意甚濃。我們坐下來喝茶，我欣喜而仔細地觀看房中的陳設。我知道，從此我的一部份就留在這兒了。 我把心留在舊金山　第一次走進佩特家是晚上，經過中庭的小花園，各廳四處點了黃昏的蠟燭，溫暖良漫。十一月初的舊金山夜晚，寒意甚濃。我們坐下來喝茶，我欣喜而仔細地觀看房中的陳設。 米白色的地毯、牆壁、大沙發、深木色的卓櫃、人像木雕、樂器擺飾，還有佩經過長途飛行奔波，我的心在這感到異常舒適安定。　　隔天中午我睡醒，走到客廳，透過整面落地的玻璃門窗，可以一覽後院的草地樹林，鄰光閃閃的水面，那是一個很大的鹹水沼湖。冬日的陽光透過幾梱茂盛的楓樹篩灑下一大片溫柔的楓經，金光閃閃，美得不真實，我感覺像直接走進電影中似的。 我知道，從此我的一部份就留在這兒了。作者簡介　謝岱玲，自由作家，同時雍有堅毅與浪漫的魔羯座女子，愛寫旅行散文與小說。著有「十二星座女人的豔情故事」、「十二星座男人的迷情故事」、「傳在風中的歌」。

邪惡的機智與超現實的點子-獻給世界上所有活得不耐煩的兔子！本書為黑色幽默的極致-集結了詼諧有趣卻又荒誕不經的趣味點子，探觸到每個人隱藏的邪惡面，使人深深為之吸引。 這是一本主角只有兔子的圖文書。一心找死的兔子用盡各種怪異搞笑卻又變態扭曲的自殺方式，內容荒誕不經卻充滿令人驚喜的黑色幽默！

"New York Times" bestselling author Cecelia Ahern's charming new novel explores what happens when "what if" becomes a reality for two strangers whose lives are at a crossroads. "How can you know someone you've never met?" That's the question haunting Joyce Conway these days. Recovering from a terrible accident and with her marriage in pieces, Joyce is suddenly plagued by an overwhelming sense of deja vu that makes her feel as if the life she's living is not her own. During the day she has vivid memories of things she's never seen--such as cobblestoned Parisian streets she's never visited--and at night she dreams of a little girl she's sure she's never met. Joyce is convinced she's lost her mind . . . until a series of coincidences leads her on a journey to meet the one person who may hold the answer she needs. "Someone's life could be depending on you right now. . . ." That's the pitch that finally persuades Justin Hitchcock to donate blood--the first thing to come straight from his heart in a long time. Restless and lonely, Justin chased his ex-wife and daughter from Chicago to London, and now he's in Dublin, guest-lecturing to bored college students. When he receives a basket of muffins with a thank-you note attached, he's sure someone's playing a joke on him, but then the presents keep coming. Intrigued, Justin is determined to solve the mystery--a quest that will change his life forever. "Thanks for the Memories" is a heartwarming story of hope, love, and second chances--Cecelia Ahern's most magical novel yet.

Description Sophie's World is a novel which presents a comprehensive history of western philosophy through the story of a philosophy tutor teaching a philosophy course to a girl named Sophie Amundsen. This book is an excellent primer for people who have never learned philosophy; it also helps people who have forgotten everything they learned about philosophy, and desire to “acquire new knowledge when reviewing the old.”

為什麼他們向參天巨木奉茶？ 為什麼還跟田裡的花草泥土低頭說話？ 為什麼要在河裡繫上奇怪縄子？ 為什麼神去村會叫做神去村？ 感動全台「哪啊哪啊」原班人馬，回來了！！ 歡迎再次造訪神去村，平野勇氣夜夜說故事，一吐「神去」之謎！ 本屋大賞、直木賞作家三浦紫苑，口碑代表作 日本長銷35萬冊，全台讀者期待度NO.1 再次提醒，來訪神去村過程看到以下村民舉動，請別大驚小怪呢哪！ ◎摸著樹上的青苔，拚命點頭，一副好像是在和樹精靈說話。 ◎掉東西怎麼也找不到時，不先報警，而是端著一塊豆皮前往廟裡供著。 ◎走在莊嚴的深山裡，耳提面命告誡別人不能講「醜八怪」三個字。 高中畢業當天就被老媽與導師聯手趕出家門，來到三重縣深山「神去村」的平野勇氣，展開第二年林務工作與山林生活。今年春天他終於升格為中村林業株式會社正式員工。還記得剛到村子裡時，他一下子抱怨「怕高」，一下子鬼叫「水蛭吸我的血」，不僅工作苦不堪言，更是成天想逃離這個村莊。經過一年洗禮，他已成長茁壯，適應了山林中的打枝，破天荒地改口：「不能上山太無聊了！」 除了工作受到肯定外，隨著勇氣漸漸融入神去村的生活，與村民們打成一片的同時，竟然一點一點挖掘出神去村過往的祕密、起源典故，以及村民們的戀愛情……更讓他深刻體會，唯有一代一代將相信的力量傳承下去，才能守護千百年來，這塊蘊育出生命的土地。 ◎時隔三年半，再次用心打造「神去村」 「『神去村』」系列作的下一本，應該要怎麼寫才好呢？」這是三浦紫苑思考多時的問題。畢竟擁有超過三十五萬名神去村粉絲的支持，加上德間書店編輯的再度熱情邀稿，她需要為他們「解渴」。 「用心的讀者不難發現，《哪啊哪啊神去村》裡留下一些未解謎團，包括不少人好奇的──神去村為什麼叫神去村？與喜跟清一為什麼沒有父母？與喜又是如何跟美樹相戀的？究竟勇氣是否有跟直紀在一起？等等，這些內容都是我從中抽絲繭努力創作而成的。」然而，若只是順順地寫下去，三浦紫苑似乎還不滿意，所以雖然看起來是系列作，她卻挑戰另一種寫法：加強平野勇氣夜夜埋頭寫日記的氛圍，安排七段「夜話」，編織出獨一無二的動人神話。 如果讀者在《哪啊哪啊神去村》找到了向前走的「勇氣」，三浦紫苑更希望藉由《哪啊哪啊神去村夜話》，讓我們讀到古往今來的「愛」，這就是「相信」的力量。 ◎關於《哪啊哪啊神去村》 為了能精準掌握住「神去村」的山林風貌及山林人的真情流露，三浦紫苑創作時參考了不少白皮書，更實地遠赴山林現場探勘。「哪啊哪啊」是作者精心設計的神去方言，現實中並無此一語言。神去村的背景舞台設定在關西地區的三重縣境，靠近奈良縣交界，所以「哪啊哪啊」有著關西腔的輕腔軟調，也提示著神去村山林生活中的緩慢自在步調。作者曾表示：「這緩慢步調的語感，切中符合了山林以一百年循環發展及經營的價值觀，獻給對自己未來沒有想法、沒有目的，甚至感到人生沒意義的人。」 三浦紫苑是日本年輕作家中，最受看好的明日之星，也是文學獎的熟面孔。以《哪啊哪啊神去村》獲選「本屋大賞」十大作品。文筆流暢自如，擅長塑造個性鮮明人物角色，故事中總能洋溢出年輕人的青春面貌，深獲年輕讀者喜愛。《哪啊哪啊神去村》已改編成廣播劇，在NHK廣播電臺「青春冒險」時段播放，並將改編成電影由伊藤英明、長澤雅美、染谷將太熱力演出。

你絕對不會在這本書看到任何有關電影評論的高深理論，有的，只是一個經歷過香港電影黃金年代的70後月巴男，回頭重看一堆經典、不經典、名不經傳，甚或長期被外界誤解為爛片的香港電影，再對照今時今日，找回舊電影中所呈現的那一個已逝去的香港、那一段最美好的香港電影浪漫時光。 香港大學現代語言及文化學院香港研究課程主任朱耀偉教授：「在不再香港的香港，紫荊花金得太靡爛，但我仍可感受到香港人並不孤單。我睇月巴睇舊戲，也睇到香港的可能性：影評可以如此，香港可以並不如此。」

一個月巴男，每星期一篇文，寫香港寫個人寫歷史寫成長，繼續笑中有唉唉中有笑，唉逝去時光的美好，笑今時今日的荒謬。書中精選了月巴氏過去一年在報章《AM730》刊登過的文章，類型題材手法不同，卻共同側寫了我城這一年的種種改變，再配合為各篇文章新撰的感想，呈現了處身今時今日香港所能擁有的樂與怒、浪漫與哀愁。正因為從來未聽說世間一切美好，惟有，繼續追尋。

The magical and mesmerising story of how tomorrow can change what happens today. Sometimes tomorrow has to start today Tamara Goodwin always had everything she wanted. Why would she ever give a thought to tomorrow? But suddenly life takes a difficult turn, and Tamara faces the hard decision to swap her glamorous town living for life in the country. However, Tamara is soon lonely and longing for her old life. Then a travelling library arrives in the village, bringing with it a mysterious leather-bound book locked with a gold clasp and padlock. What Tamara discovers within its pages takes her breath away and shakes her world forever.

最孤獨的男人如果是你， 世界上第二孤獨的男人，是誰呢？ 村上春樹，暌違九年－ 寫給有經歷男女的戀愛小說集 回歸曾經無論如何，都想寫作的類型 世界更深刻。更尖銳。 轉個彎，你就成為一個沒有女人的男人。再也退不回去。 不僅是村上春樹最好的，世界文壇最好的小說集，值得擁有 中文版獨家，六篇故事＋一篇，互相交響 〈Drive My Car〉--舞台劇演員家福雇用女司機美沙紀。死去的妻子為什麼非要和那個男人發生關係不可？他慢慢對她說起。 〈Yesterday〉--出身東京的木樽同學，能說一口完美的關西腔。他對谷村提出奇怪的「文化交流」居然是這個。 〈獨立器官〉--抱持獨身主義的整型醫師，遇上「下定決心不要太喜歡，卻又希望不要失去」的女人，開始思考自己的毛病。 〈雪哈拉莎德〉--羽原被關在陸上孤島的「House」裡，每晚女「聯絡員」在床事後說一個故事，魅惑的世界令他著迷。 〈木野〉--被妻子背叛的木野辭掉公司工作，開始經營酒吧。以某個時間點為界，店裡竟開始被奇怪的氣氛包圍。 〈戀愛的薩姆沙〉--醒來時，他發現自己在床上變成格里高爾．薩姆沙了。用盡力氣走到樓下的餐廳，發現人去樓空。 〈沒有女人的男人們〉--某天半夜，傳來女朋友M過世的消息，告知噩耗的人是M的丈夫。他為何打電話給我？

對很多女生來說，29+1，儼如一條死線。 因著其經典戲碼《29+1》而被認為是最有「資歷」的三十歲代表人物，彭秀慧卻說：「信我，三十歲，眼光變得不一樣了，一切其實只是個開始。」 《29+1過後 我們重新做女人》談的，不是告訴大家單身如何美麗，或教你如何吸引異性，而是讓你學懂怎樣令自己更快樂。 第一章 不論是自己親身的經歷或是借用身邊人的故事，甚至透過短篇小說的創作，來談情前，不如先說愛：你知道喜歡和愛的分別嗎？你遇過愛情寶藥黨嗎？面對你不喜歡的傾慕者，為何你當初不say No？但又有誰敢保證每個決定總是對的呢？ 第二章 身為女人，從外表、表情、談吐、語氣、行為、心態上，也要努力經營，有些女人不是蠢 是懶：你常常說「其實」「不過」「但係」「又」嗎？或是每句說話的結尾會經常附帶「囉」或「喎」？你也曾經誤以為「老奉」是「老馮」或「老鳳」？你仍然保留著「我想試吓」的心態，還是已經搞不清生活與生計的分別？ 第三章 其實，追尋美好是一種態度 也是一種信念：你有夢想過可以飛嗎？你知道追夢第一訣就是不計較不回望不後悔？你有否想過把職業變成專業嗎？你懂得設身處地「穿別人的鞋」嗎？

有天突然發現，戀人們散落在不同城市。 不知在哪一個點，我們失散了，各自走在不同路徑上， 以為還會有相遇的時刻，卻驚覺， 原來早已走進截然不同的世界。 她，不能停下來，即使是不愛，也必須走路。白天走，夜裡也走。 他，在她面前總顯得呆笨，不夠靈敏。但他喜歡跟她說話。 她，和他之間，迷幻、見不得光、荒廢、閒暇、寄居。 他，淡薄得讓愛情先後離他而去，無可無不可，從不刻意挽留。 她，和男人在房間裡，以相愛的名義傷害彼此。她離開，牆身立即崩塌…… 她們和他們，在城市的某個角落， 讓愛，以動詞形態存在……

一年一度的交換日記又來報到，不知不覺竟然已堂堂邁入第17集！！！ 今年這兩位主婦從身心靈重新啟動，回頭檢視人生，雖然糗事、爛事、衰事一樣不曾減少，但是這些已經不再是人生的要角了，中年婦女的人生可不只有家庭和孩子，她們不僅風聲雨聲抗議聲，聲聲入耳，兼之家事國事天下事，事事關心。想看看她們今年如何貫徹斷捨離，展開全新篇章，萬萬不能錯過今年的交換日記。 玫怡今年迎來人生第一次叛逆期，本來在法國接了一個兼差外快——包水餃，在經過為期五個月的水餃大嬸生涯之後，她終於幡然醒悟，決定要回來台灣做自己想做的事情，在故鄉土地上主導自己的人生。但玫怡返台的兼職卻是清潔婦！？且看身兼作家、接案工作者和母親的玫怡如何從清潔婦人生中，領悟生活的真諦！ 妙如發現到自己活在他人眼中夢一樣的人生裡：1.周遊列國；2.享盡美食；3.拿外國護照；4.30歲前靠父母，30歲後靠老公（為了假牙負債幾百萬又算什麼？）。畢竟凡事有因必有果，一切都是自己選擇之下的結果，今年也躍昇為人生導師，事務機壞掉？電腦壞掉？繪圖板壞掉？這些都不算什麼啦！ 雖然生命中的高高低低在所難免，但兩位主婦對自己所追求的人生一點都不曾妥協，每年看著《交換日記》都像是和老友重聚一般，今年也一起加油吧！ 首刷隨書附贈限量 張妙如*徐玫怡手繪2015【請加油自己做月曆】。

因為全國各地都有人在問「有沒有描寫佛陀與基督的漫畫？」，導致他們在東京立川偷偷渡假的事情被大家知道了。但是他們根本不去理會這些事情，佛陀還是像附近的大嬸般對金錢斤斤計較，耶穌則是以比中川翔子還積極地更新部落格。這就是描寫這對「最神聖」搭檔的溫暖喜劇漫畫。

「手」是人類一切文明和創作的起始。千萬年來，我們的一雙手，經過了世世代代不斷的嘗試、失敗、再嘗試、再精鍊，終學會了各式各樣的「手法」，也培養出各種各樣的「手藝」。我們由為了活命而創作，變成了為活得更好而創作；我們開始追求美，並開始利用自己的一雙手去「創造」美。而那些經由雙手打造的器物或裝飾品，都記載著人們對美的想像和渴望，也是各地文化和文明發展的見證。人類之所以是「萬物之靈」，這一點「靈」，或許在物質世界裡便是靠這一雙手來實現。 《what.》的編輯團隊訪問了本地的製作人，有關那些讓他們奉獻一生的手藝。即使在彈丸之地如香港，也有各式各樣的「手藝人」在製作不同的東西；在流行機器大量生產的年代，他們透過不同的際遇發現了人手製作之美，自此投入一生去鑽研：有人是因對結他的興趣而想製作更好的結他；也有人是為生計而製作，卻在工多藝熟後開始探索不同的可能。除了手作人外，書中亦有藝術家的訪問，談手藝對他們的重要性。此外亦有古代工藝（如家具、茶具）研究者的訪談。

[編者話] 看見異鄉人 「我們都是城市裡的異鄉人，來這裡尋索家的可能。」 城市是一個奇異的地域，它會提供大量美好的想像。即使事實未必如此，人們還是會懷著不同的期盼，或主動或被動地從周邊的地方遷移進來。他們離鄉別井，來到新的土地上建立起新的家園，儘管各自的出身和背景都不同，彼此也互不相識，但因為遷移，使他們之間有了共同的追求──想生活過得更好。這種想像，滋養了城市的生長，然後又吸引到更多的人遷移進來。而隨著交通科技的不斷進步，遷移的距離也逐漸擴大；從城鄉之間，到縣市之間，再到國與國之間，洲與洲之間。來到今天這個全球一體化的時代，遷移就變得更為活躍和尋常。 當我們以城市為家，遷移便成為了生活的手段。 然後，時間繼續以線性前行，城市裡開始出現新與舊的遷移對立。早來的人在這裡落地生根繁衍生息，與城市建立起緊密的互動關係，也構成了所謂的「本地」意識。他們在「異鄉人」的本體上再多添了一重「本地人」的身份。而當中人數較多權力較大的族群，便會成為主流論調的倡行者。至於後來的新移民，除了是人地生疏「外人」，更是主流以外的「他者」，有一條無形的界線將他們分隔了出來。面對單一而強勢的主流論調，新移民往往會被要求「淡化」自己的差異，以便「適應」和「融入」社會的主流價值觀。即是自己先抹去「自己」，才能成為這裡的「自己人」。 世界上各個大城市都會有這種情況出現，只是或多或少的分別而已。香港也一樣。這裡幾乎九成九的家族，都是從他鄉遷移過來。當中有從北方逃難而來的華人，也有從西方越洋而來的外國人。華洋共處了百多年，大家似乎早就習慣文化多元的社會面貌，表面看似互相尊重。但事實上這種所謂的「包容」，其實更加傾向是一種視而不見──是華裔好，南亞裔好，中東人好，歐美人種都好，總之你有你嘅生活，我有我嘅忙碌。「唔好阻到我搵食！」所以，香港主流論調裡的「排他性」並非建基於種族差異，而是在於有沒有損害到「我」的利益。在這個框架下，基層新移民便成了最大的罪人。 正如周保松教授在〈一個人的移民史〉裡所說：「在過往大部分的新移民討論裡，經濟考慮是最重要，甚至是唯一的向度，例如新移民對香港人力資源的影響，對社會福利造成的壓力等。因此，政府最關心的，是如何用最有效的方法，令新移民脫胎換骨，成為有利於香港經濟發展的勞動力，並減少他們對社會福利的依賴。至於新移民作為有血有肉，有情感有過去的個體，他們在新環境中的實存感受，在精神、文化、家庭各方面遇到的種種困難，卻往往被忽略漠視。」 究竟是資本主義的代價，抑或是現代化的宿命？我們離開了「鄉」便失去了「親」，變成了住在城市裡的「陌生人」（Stranger），並每天與其他「陌生人」繼續擦身而過。哲學家鮑曼（Zygmunt Bauman）曾說：「陌生人的相遇是一件沒有過去的（an event without a past），也是沒有將來的事情（an event without a future）（它被預期是，希望是擺脫於將來的），是一段非常確切的『不會持續下去的』故事。」矛盾的是，每一個「陌生人」心底裡都渴望有一個「家」。而「家」正正就是一個「會持續下去的」故事，有過去有未來有笑有淚有血有肉。 記得去年在SoCO（香港社區組織協會）深水埗的展覽館裡，看了一個關於難民的展覽。由於難民擔心臉容曝光會危害到自身的安全，所以他們都戴上了面具，而面具上則畫了他們的心情（就是前面你看到的那輯照片）。語帶相關地帶出這些難民，雖然同樣生活在香港，但卻成了「看不見」、「被消失」、「缺席」、「面目模糊」、「不願承認」、「disappearance」的存在。而這些形容，其實也適用於今天香港的新移民身上。所以我們在籌辦這期《what.》的時候，便立即想起要找SoCO合作。不同的是，今次我們將會「揭開」他們的面具，好讓大家去看清楚，去感受，去體會，並理解這些異鄉人的前世今生。 昨天的異鄉人成為了今天的本地人，今天的異鄉人他朝也將會成為這裡的人。如果相信香港是我家，那麼你會當他們是自己一家人嗎？ 撰文：Nico Tang

生活中節奏順暢的事件處理，不多不少的適切狀態，才是真正好的設計。50個在設計完成品上看不到的掙扎、衝突、不好意思、疼痛與焦慮。從外圍開始掃射入裡，直視他人，也直視自己。it doesn't make sense。已經存在的東西，不必然定義成正確。究竟在這一切不妥的對面，會否有一種妥的存在？ 視線表紙說明： 「Format煞有介事，卻無以名狀、cover訊息、不讓外界看透。像看某一本不需要被其他人知道的讀物；或故意製造一種理解與形式表象的誤導、捉弄的誤會。」書衣對褶，正面兩面皆可使用。書寫「UNTITLED XX」並壓上不規則燙金色塊。表紙包覆住書的本體，遮住旁人的目光，於是我們得以私密地，透過閱讀悄悄進入聶永真的視線裡。

本書中所收錄的，是村上春樹與安西水丸先生於兩年之間發表在ＣＬＡＳＳＹ 這本雜誌上的二十五篇文章與圖畫。村上春樹覺得與水丸兄共事是相當愉快的體驗。村上說這些文章，很像在一家樸素而氣氛良好的酒吧吧台寫信給友人的情況。走進店裡，在吧台前坐下，用眼神與酒保打個招呼，酒保送上辛辣得恰到好處的酒，古老的歌曲輕聲播放著。於是村上拿出筆記本與原子筆開始動筆「近來好嗎……」。 類似這樣的感覺──在一家樸素而氣氛良好的酒吧吧台寫信給友人的情況，對村上而言，是一種「安西水丸性」。於是，村上就是像在給誰寫信一樣，寫出《蘭格漢斯島的午後》一篇篇文章，他總是將忽然浮現在腦海的東西原封不動信手寫下，然後直接裝進信封寄給安西水丸先生，讓他配上插圖。村上說，自己的文章能夠配上水丸兄的畫作，真的是非常幸福的文章。 原則上，村上春樹通常是在沒喝酒的狀況下寫東西，但若想到文章是要配上安西水丸的畫作，他就會不覺信步走到廚房，不覺順手調了摻水威士忌，然後邊喝邊繼續寫作。 村上說：「說得極端些，我那些要讓安西水丸先生繪製插圖的文章，必須滲透著『水丸性』才行。」　究竟，所謂的水丸性到底是什麼呢？ 根據村上的說法，即使他是在自家中寫作，他也會讓自己想像出是在一間酒吧吧台寫信給友人；看著一篇篇文章出來，村上形容「它們像一生下來身上就裹著『水丸性』的外衣，非常舒服地安頓在圖畫的旁邊」。 這種搭配「水丸性」寫出的文章，是何味道？不免讓人好奇。 對於這樣的文圖搭配，繪圖者安西水丸在書中說著：「到今天為止，我曾經和村上春樹兄合作過各式各樣的案子，但是每個月繪製這麼大幅的圖，這份工作倒還是第一次。」雖只是簡單的幾句話，即可看出，《蘭格漢斯島的午後》的確是本空前完美組合著作。