养大一个孩子，需要整片坟场一齐出力。 一个婴儿的出现，打破了坟场千年来的平静。在死神的指引下，鬼魂们收养了婴儿，并取名诺伯蒂(Nobody)。 坟场从此成了诺伯蒂的魔法学校，他开始学习隐身术、梦游术、恐惧大法，与女巫共舞亡灵之舞。成长在坟场中的诺伯蒂如同腐土里绽放的鲜花，绚烂又鲜活。 然而，每个人都要去经历自己的人生，坟场的生活注定只是诺伯蒂生命旅途的一个站点。坟场少年终将告别坟场，带着身后那些充满温暖和爱的目光，面对生活的痛苦、生活的乐趣，走遍万水千山。 ————————————— ◆坟场是一个充满了爱的地方，充满了对生者无限的眷恋和爱。 ◆《坟场之书》是狂揽20项国际大奖的奇幻经典！雨果奖、轨迹奖、纽伯瑞金奖、卡内基奖、西比尔斯奖、沃扎拉奖、号角书奖…… ◆《坟场之书》斩获5项国际大奖提名：世界奇幻奖、英国奇幻奖、创神文学奖、沃尔登奖、《洛杉矶时报》图书奖！ ◆《坟场之书》世界范围内已发行164个版本，疯狂卖出100万册，罕见获得40万条Goodreads好评。 ◆《坟场之书》是《纽约时报》畅销书、《时代周刊》年度十佳小说、美国图书电商年度十佳小说、《科克斯书评》推荐小说、美国书商协会推荐小说、纽约公共图书馆推荐小说。 ◆一场关于成长、魔法、鬼魂、死亡的温暖奇幻之旅，改编电影正由迪士尼操刀制作。 ◆读完《坟场之书》，你将不再害怕独自漂泊，不再忌讳黑暗与死亡。 ◆我对《坟场之书》的喜爱远超我的所有其他作品。——尼尔·盖曼 ◆全新译本。初次收录尼尔·盖曼为《坟场之书》发表的获奖感言、后记。 ◆初次引进经典原版插画，原汁原味重现原著风范。 ————————————— ◆坟场是一个温馨的地方。这是一个非常自然的地方。你知道，人们活过，然后死了。 ——尼尔·盖曼 ◆尼尔·盖曼是故事的宝库，拥有他是我们的幸运。 ——斯蒂芬·金 ◆《坟场之书》是一部成长教育小说，以主角的成长历程为主线。诺伯蒂有许多不同寻常的老师：众多幽灵、一位吸血鬼和一位女性狼人。此外，他还拥有活（这么说没错）在坟场的死人赋予他的一些超自然能力。 ——《使女的故事》作者 玛格丽特·阿特伍德 ◆奇幻小说《坟场之书》时而精彩刺激、妙趣横生，时而危机四伏，令人担心不已。尼尔·盖曼追随者往昔说书人的脚步，编织了一个令人难忘的迷人故事。 ——《纽约时报》 ◆我对《坟场之书》的喜爱远超我的所有其他作品。 ——尼尔·盖曼 ◆阅读盖曼的乐趣之一就是看他如何颠覆我们对魔法、恐怖、幻想和世俗的期望。 ——《泰晤士报》 ◆改编尼尔·盖曼的《坟场之书》令我们激动不已。 ——迪士尼制作总裁 ◆读完《坟场之书》你只会感到心里充满阳光，对于明天的生活和等待你的人生有着积极的信念。 ——读者评论 ◆灰暗冰冷的墓地里，那些石碑、荨麻、死人和出没其间的小野兽们对于这个男孩来说全都是充满温情的，这不仅仅是因为它们在保护着他，而是它们本身就如此可爱。 ——读者评论

世上并没有圣诞老人，却有一个神秘组织在悄悄给那些无法从家人处得到礼物的孩子们*物。“在背后默默出力，不觉得很帅气吗？”虽然礼物总会莫名其妙地送错，但这些送错的礼物，*后都帮孩子解决了生死攸关的问题。总有一缕光芒刺破千万黑暗照进生活，让你感到不是一个人在对抗这灰暗世界。 伊坂幸太郎说：“人类*的武器是信仰，是音乐，是坚定，是相信别人。”而我们的武器就是伊坂幸太郎。 ★在日本人气比肩村上春树、东野圭吾的小说家 作品五度入围直木奖，日本书店大奖、吉川英治文学奖、日本推理作家协会奖等文学大奖得主，连续十年稳居“日本*受欢迎男作家”前三名 ★青年人气作家小岩井倾情翻译，生动呈现伊坂文字的幽默与温暖 “加一勺糖，就能吃得下生活所有的苦！”“无论什么花都有花蜜，无论什么样的人生都有价值。” ★伊坂幸太郎全新短篇小说集，经典伊坂式奇幻故事 犯错也能坏事变好事；朋友真的存在吗；人生一无所获也没关系；世上真有后悔药……7部短篇精彩串联，温暖收尾，让人大呼过瘾而又心头一热的治愈系奇幻之作 ★脑洞大开的故事，在灰暗的命运里寻找世界的善意 “伊坂幸太郎的小说拥有正直、单纯、善意、积极的韵脚。”不管世界如何旋转，你就是自己的轴心，拥有改变一切的可能。

本书收集了作者最具代表性的十二个短篇小说。其中《巫女图》《黄土记》《驿马》《曼字铜镜》等作品,借用神话、民俗等创作手法,探索人生、人性的根本问题。《实存舞》、《蜜茶园时代》等，着重反映了战争给人们造成的痛苦。《实存舞》、《蜜茶园时代》等，着重反映了战争给人们造成的痛苦。

《韩国现代小说选:通过小说阅读韩国》内容简介：《韩国现代小说选》是由韩国文学翻译院组织专家精选的作品集，选取了从1950年代到2000年代反映每个时代精神特征和社会面貌的12部短篇小说。通过描写50年代战争创伤的《受难二代》、60年代颓废一代的《汉城，1964年冬》、70年代产业化时代里精神失乡民的《去森浦的路》，以及反映80年代民众运动和工人运动、90年代个人写作和女性主义文学，2000年代新的写作模式和想像力的作品，小说家们勾画出了一道真实而鲜活的韩国社会的变迁轨迹。 镇守要回来了，镇守要活着回来了。某某人来了战死通知书某某人杳无音信不知是死是活而我们镇守今天要活着回来了，一想到这事儿，万道几乎都要飘起来了。也许是听了这消息吧，朴万道一口气就爬上了平常怎么也要歇一两口气儿才能翻过去的龙头坡，尽管胸13怦怦直跳还边喘着粗气，可是爬上了坡顶他都不想歇口气儿，因为隔着田野远远望见的车站里正升起股股白烟而且传来汽笛的长呜声。儿子坐的火车快中午了才会到……

玫瑰的芬芳，苹果的酸甜，人类只有拥有肉体才感受得到。如果有一天，人类集体抛弃肉体，思维进化为虚拟环境中的数据流，那将是怎样的世界？在本书开篇的“未来三部曲”中，刘宇昆为我们讲述了三个从现在的世界过渡到未来虚拟世界的故事。这几个故事从普通家庭生活入手，渐渐显出世界的全貌，以小见大，引人思考。 除此之外，本书收录的另外十篇小说，也都是刘宇昆出道以来的创作精华。这些作品既有硬朗的技术细节，又不乏多元的文化思考，代表着当下世界短篇科幻创作的最高水平。

弗吉尼亚·伍尔夫（1882—1941），英国意识流文学的代表性作家之一。《到灯塔去》描写一次大战后拉姆齐教授一家和几个亲密朋友在苏格兰某岛屿上度假的一段生活。作者企图在这部情节非常简单的小说中探讨人生的意义和自我的本质，指出自我有可能逃脱流逝不息的时间的魔掌并不顾死亡的威胁而长存不朽。灯塔塔尖的闪光即象征拉姆齐夫人的灵魂之光。本书的意识流写作手法十分值得注意，如视角转换，两种时间，象征手法，音乐结构，借鉴绘画等。

这是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。似一壁饱得天地之灵气，令人惊叹却难得其解的神奇岩画；又似一卷时而安恬、时而激越，向世人诉说人生挚爱与心灵悲苦的民族史诗。 著名女作家迟子建，以一位年届九旬，这一弱小民族最后一个酋长女人的自述，向我们娓娓道来—— 在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫……的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“文革”的阴云……乃至种种现代文明的挤压下求生存。他们有大爱，有大痛，有在命运面前的殊死抗争，也有眼睁睁看着整个民族日渐衰落的万般无奈。然而，一代又一代的爱恨情仇，一代又一代的独特民风，一代又一代的生死传奇，显示了弱小民族顽强的生命力及其不屈不挠的民族精神。 小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，写出了人类历史进程中的某种悲哀，其文学主题具有史诗品格与世界意义。

Eine kleine 一首小小的 Light heavy 轻重量级 Documenta 文献展 Looks like 酷似 Make up 化妆 Nachtmusik 夜曲 这里，有六个“世间罕见”的故事告诉你邂逅的“真相”。相遇是无法察觉的，是 回想起来时才能明白的，就像夜晚隐约听到的一首小夜曲。

作家本•米尔斯回到阔别多年的故乡撒冷镇，发现阴森鬼魅的马斯登老宅依旧矗立在山崖上俯瞰小镇，儿时的梦魇不断浮上心头。随着神秘的房客入住马斯登老宅，小镇立刻陷入了莫名的不安：格立克兄弟分别离奇失踪、死亡，老文的猎犬被剖尸……失踪和死亡接连不断地光顾耶路撒冷林苑镇，邪恶的因子 在空气中蠢蠢欲动。

中禅寺敦子为采访古剎，偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山，不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。 京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库，孰料其中不但满是禅学经典，更有「不可能存在的东西」，他所指为何？ 穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女，十三年来不曾长大？十多年前的一场大火，如何将僧人禁锢寺内十三年？向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚，却又改口说杀的是牛，自己是老鼠！ 年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺，史书记载中遍觅无踪的明慧寺，寺内僧人接二连三死于非命，甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬，向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女，相偕在夜里去湖边欣赏月光，其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件，却意外发现身受重伤少女的亲人，是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动，一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后，在众目睽睽之下居然凭空消失了…… 作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》，正在追查相模湖发生的分尸杀人案，编辑鸟口和关口联袂前往现场追查，却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物…… 在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物，到底是什么将他们联系在一起？魍魉，真的只存在人心吗？ 【魍魉】 最早称作“罔两”，为影子之意。东汉的《说文解字》中，则成了“罔两，山川之精物也”，不过魍魉确切的形象，《淮南子》中始见真章，形容其为“状如三岁小儿，赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”；《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。索缚，则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。 【火车】 西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时，俄有大风雨，其烈足以吹倒往来行人，葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走，失其尸。此即火车捉尸，乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言：生涯多为恶事，地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身，挂于山中树枝岩头。火车之名，乃佛者先言（中略）。捉火车事，和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为，魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰：“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢，路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世，方相氏披熊皮，作四目之形，大丧之时立于棺柩前，持戈入穴，击四隅，乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。

两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女，相偕在夜里去湖边欣赏月光，其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件，却意外发现身受重伤少女的亲人，是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动，一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后，在众目睽睽之下居然凭空消失了…… 作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》，正在追查相模湖发生的分尸杀人案，编辑鸟口和关口联袂前往现场追查，却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物…… 在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物，到底是什么将他们联系在一起？魍魉，真的只存在人心吗？ 【魍魉】 最早称作“罔两”，为影子之意。东汉的《说文解字》中，则成了“罔两，山川之精物也”，不过魍魉确切的形象，《淮南子》中始见真章，形容其为“状如三岁小儿，赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”；《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿，赤目，黑色，大耳，长臂，赤爪。索缚，则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。 【火车】 西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时，俄有大风雨，其烈足以吹倒往来行人，葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走，失其尸。此即火车捉尸，乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言：生涯多为恶事，地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身，挂于山中树枝岩头。火车之名，乃佛者先言（中略）。捉火车事，和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为，魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰：“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢，路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世，方相氏披熊皮，作四目之形，大丧之时立于棺柩前，持戈入穴，击四隅，乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。

日本推理小说“京极堂”系列第一部。 以阴阳师中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，是“京极堂”系列风靡全日本多年的原因。 与古代阴阳师不同的是，斩奸除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。在系列作品中，身兼解谜侦探和除魅阴阳师身份的京极堂，将揭开七种妖怪的真面目。 妇产科医院久远寺家族的女儿怀胎20个月始终无法生产，更诡异的是，她的丈夫在一年半前居然在宛如密室的房间里，如烟一般地消失得无影无踪了…… 夏日的午后，作家关口巽行经倾斜的坡道，来到坡道尽头一家叫做“京极堂”的旧书店，造访他大学时期的朋友中禅寺秋彦——他的朋友都以店名“京极堂”来称呼他。关口为京极堂带来这么一个奇怪的故事，期望得到解答，两人却赫然发现在密室中消失的男人是他们的大学同学，京极堂和关口是否曾经在这无法生产的女人和消失的男人事件里，扮演了什么样关键的角色？ 传说中的姑获鸟这种妖怪的形象和传说，不时困惑侵扰着关口巽，白天是旧书店老板的京极堂，有需要时会以阴阳师装束出现除祆。尽管时序已进入到现代，妖魔仍在作祟。在这个号称理性时代却百鬼夜行的时空里，经常将“这个世界上没有什么不可思议的事情”挂在嘴上的京极堂，又该以何种方式解明这一桩不可思议的事件？ 姑获鸟：原为中国传统怪物，又名“夜行游女”、“天帝少女”或是“鬼鸟”，形象殊异，《齐东野语》中形容为“身圆如箕，十脰（脰：脖子）环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”，《本草纲目》则说它是“鬼神类也。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。云是产妇死后化作，故胸前有两乳，喜取人子养为己子。凡有小儿家，不可夜露衣物。此鸟夜飞，以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾，谓之无辜疳也。荆州多有之。亦谓之鬼鸟。……此鸟纯雌无雄，七八月夜飞，害人尤毒也。”

《一个夏天的故事》为著名海外华人女作家张翎的中篇小说选集。《一个夏天的故事》共精选了作者近年所作的四部中篇小说，分别是《一个夏天的故事》、《生命中最黑暗的夜晚》、《何处藏诗》以及《阿喜上学》，《一个夏天的故事》名取自其中一篇小说名。小说所跨时空宽广，外延丰富，塑造了各式各样的人物，中国的、外国的、知识分子的、小市民的……芸芸众生，都在各自的生命长河里经历了或深或浅的悲伤。小说更多处体现了爱情与乡情的相互交织，东方与西方文化的相互连接，在细腻感性的笔调下隐现着政治风云与社会百态，文笔优美自然，文章一气呵成，可读性很高。

性情古怪的祢先生喜好夜间散步，却因此被捕；想一睹上帝真容的老太太，奋不顾身飞向太空；发胖的畸形秀演员为了保住饭碗，往身上文满了图案；避世于山林中的夫妻，在老屋里发现了一扇秘门…… 幻想文学大师雷•布拉德伯里回顾自己六十年创作生涯，亲自挑选出100个最喜爱的短篇故事汇集成册。这些曾发表在《纽约客》《花花公子》《时尚》等知名杂志上的短篇小说，以奇诡的想象力和惊人的叙事技巧，勾画出一个个异彩纷呈的幻想世界。

编辑推荐 ◆《十二国记》“主上”小野不由美耗费九年收集的99篇超真实灵异怪谈。 ◆灵异事件没有解释，没有原因，只是那样发生了，只是被人目击了，只是传播开来了。 ◆2013年出版后引发日本网友在推特、论坛上的热议，大多读者表示连续看完《奇谈百景》《残秽》后不敢抬头看自家天花板。 ◆奇谈百景，即一百个灵异怪谈的总和。日本自古就有通过讲述怪谈故事来招魂降灵的传统，据浅井了意《伽婢子》记述，新月之夜在屋内轮流讲述鬼故事，每讲完一个吹熄一支蜡烛。当讲完第一百个并吹灭最后的蜡烛时，从黑暗中会出现真正的妖怪。 ◆你能一口气读到第几篇？ ◆友情提示：如在本书阅读过程中看见或听见任何非正常事物、声音等，请立即停止阅读！ ◆请在读完《奇谈百景》后继续阅读《残秽》。 奇谈百景，即一百个灵异怪谈的总和。日本自古就有通过讲述怪谈故事来招魂降灵的传统，据浅井了意《伽婢子》记述，新月之夜在屋内轮流讲述鬼故事，每讲完一个吹熄一支蜡烛。当讲完第一百个并吹灭最后的蜡烛时，从黑暗中会出现真正的妖怪。 本书中所有怪谈故事全部来自于真实故事，是潜伏于日常中的异常——无法解释的现象，无以名状的恐惧，无人的房间角落里微微颤动的无尽黑暗……每读完一个怪谈，就离终点的终极妖异更近一步。翻过最后一页，你将发现书中只有九十九个怪谈。别惊讶，因为最后的那一个，就是……

繁體中文版 ―★◎在《倾城之恋》里从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变成圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗；就事论事，他们也只能如此。 ―★◎《倾城之恋》是一个动听的而又近人情的故事。“传奇里的倾国倾城的人大抵如此。到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事。曾被改编成热播影视作品 《倾城之恋》收录张爱玲于一九四三年至一九四四年创作的中短篇小说，包括《第二炉香》《茉莉香片》《心经》《封锁》《倾城之恋》《琉璃瓦》《金锁记》《连环套》等

《动物庄园(买中文版送英文版)》内容为：小说不属于人们所熟悉的蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。“它是一部革命史，但它误入歧途，而且第一次偏离都那么有理由。”作者在1945年该书出版是如是说。奥威尔的传世之作，欧美15所名名牌大学投票选出“影响我成长的十《动物庄园(买中文版送英文版)》”之一，世界文坛最著名的政治讽喻小说。买中文版送英文版。

日本當代文壇鬼才－京極夏彥版的四谷怪談繼「巷說百物語」頗受好評之後,台灣角川再度推出直木賞得獎作家-京極夏彥的另一部榮獲泉鏡花賞的精采文學佳作「嗤笑伊右衛門」。此作乃是將日本古典怪談「東海道四谷怪談」重新詮釋的精采文學作品，堪稱為京極夏彥版的四谷怪談。 素有當代日本史上最不可思議的怪奇推理師之稱的「巷說百物語」直木賞得獎作家-京極夏彥，近年來除了妖怪推理主題之外，亦專心致力於將日本古典怪談傳說寫入小說當中，或是重新詮釋。本作「嗤笑右衛門」便是改編自日本古典怪談「東海道四谷怪談」的一部傑作，在1997年6月榮獲第二十五回泉鏡花文學賞的殊榮，並於2004年春改編成電影，登上大銀幕，由唐澤壽明、小雪、椎名桔平分別飾演伊右衛門、阿岩及伊東喜兵衛三個角色，精湛的演技頗得共鳴。 京極夏彥的故事背景多為國人較熟悉的江戶、明治、大正時代，作者本身亦頗有類似江戶川亂步的類型風格，在新時代的媒體宣傳與包裝下，名聲甚至有凌駕諸多文壇先人之架勢。除了吸引眾多嚴肅的文學讀者，包括本書在內的許多作品亦陸續被改編，搬上螢光幕與大銀幕。京極夏彥的每一部小說皆在日本引起轟動，也掀起了一陣怪談旋風。 結局淒美、令人動容的「嗤笑伊右衛門」「嗤笑伊右衛門」、「巷說百物語」、「續巷說百物語」、「後巷說百物語」四書，都是取材自江戶時代的百物語怪談的創作。用字遣辭古典、故事充滿妖意與心理劇的懸疑氣氛的京極夏彥，成功地創造出專屬於日本文化氛圍的妖怪推理小說，在日本備受讚譽及推崇。 沉默的窮浪人-伊右衛門與因病毀容的剛烈武家女-阿岩，能否擺脫上天的捉弄及世人的恥笑？天真可愛，但命運卻乖順的阿梅能否脫離生不如此的煉獄？而善?且孤獨的伊東又有何下場？擅長描寫複雜心理層面、人性現實與黑暗的京極夏彥，以其曼妙、瑰麗、古典、洗鍊的文風，將世間的愛與恨、美與醜、現實與瘋狂完全呈現在這部結局淒美、令人動容的小說中。 【故事簡介】奉父命在父親切腹之後，為其行介錯（斷頭）之舉的境野伊右衛門，因受良心譴責，自此以後自暴自棄、如同行屍走肉般地活在人世間，並以窮浪人的身分隱身於貧窮的長屋中，與住在同一長屋的直助兄妹私交甚篤。在深川萬年橋町的大夫手下幫傭的直助與體弱多病的妹妹阿袖相依為命。不料，某日長年來因心病所困的阿袖上吊身亡，直助在悲痛之餘，從此消失蹤影。 身為四谷御手前同心的民谷又左衛門之女阿岩，原本如花似玉，卻因?瘡之疾慘遭毀容。阿岩在容貌未毀時，時有人來提親，但在毀容之後，竟無人前來說媒，令又左衛門擔心不已，加上民谷家家道中落，益發窮困，唯有招婿一途以延續家脈。詐術師又市以其擅長的舌燦蓮花之才，將伊右衛門帶到民谷家，欲將兩人送做堆，而未見阿岩猙獰容貌的伊右衛門答應入贅民谷家。 在得知阿岩的醜陋容貌後，伊右衛門非但不棄不離，更深深地為阿岩剛毅凜然、堅強的個性所吸引，以其拙以言表的方式深深地愛著阿岩，儘管兩人彼此並非鶼鰈情深。 對伊右衛門夫妻的感情百般嫉妒的與力（捕頭）伊東喜兵衛，於是用計讓阿岩離開伊右衛門……。 吞噬著主角、書中人物的怨念與接踵而來的陰慘事件，在活躍於「巷說百物語」的御行又市串場處逐一真相大白。 黑暗從愛與恨、美與醜、現實與瘋狂、現世與彼岸的夾縫間不斷滲出的江戶時代，阿岩與伊右衛門的「四谷怪談」在作者筆下借屍還魂，幻化成又一段詭異淒美的故事。