本书分两卷、共三部分。第一部分的重点是西欧从手抄书文化向印刷文化的过渡，尝试勾勒这一次传播革命的主要特征。第二部分和第三部分论述这次传播革命和其他社会发展的关系，这些变革通常被认为与其相关的中世纪到近代的过渡联系在一起。

本书试图从技术哲学的视野，而非新闻传播学的立场，对北美媒介环境学派重新定位，提炼出“媒介史强纲领”。借助海德格尔、斯蒂格勒等现象学哲学家的洞见，把“媒介”看作存在论的核心概念，把媒介史认作先验哲学的延伸和归宿。在哲学层面重建理论基础之后，本书依次梳理了芒福德、英尼斯、麦克卢汉、翁、爱森斯坦、波斯曼、莱文森等媒介环境学派若干主要人物的思想，从实践层面阐发了媒介史的做法。

技术恐惧是伴随着人类技术进步和发展而长期存在的一种社会与文化现象，尤其是在科技成为主流话语的现代社会，技术恐惧现象从古代永久性技术恐惧发展成为现代技术恐惧，并成为人们生活的一种样态。 《技术恐惧的哲学研究》的主旨在于揭示现代技术恐惧现象的实质、生成、结构和表现形态及其应对策略，主要通过对技术恐惧现象的历史形态考察和文献梳理，建构技术恐惧的结构和生成模型，明确技术恐惧的内涵结构，并以此为理论基础揭示技术恐惧的生成路径，解析技术恐惧的主体、客体和社会语境结构，指出其不同的表现形态，*后梳理总结技术恐惧生成的原因，提出解决对策并反思存在的困境和矛盾。

“媒介决定我们的现状。” 1880年前后，分别代表声学、光学和文字储存技术的留声机、电影和打字机相继问世，打破了活字印刷术长达四个世纪的书写垄断。这不仅开启了用数据流记录人类记忆的新时代，更重要的是，人类的信息感知和思维模式从此发生了根本改变，这种改变影响至今。 留声机第一次成功复制下人类生活中的白噪音，电影特技变成了灵魂的模型，操作不便的书写球造就了尼采的简洁风格…… 在本书中，弗里德里希·基特勒带我们亲历了这三种技术从发明到接受，再到相互关联的历史，回顾了与之相关的轶事、文学文本和哲学断片，并在其中展开对记忆与书写、技术与意识、媒体与艺术等终极问题的思考。