本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝（二里头文化）的出现，到三千年前商朝的灭亡、西周建立，时间跨度一千余年。 从新石器时代以来，华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里头）也沿袭了这种人祭文化，并在随后的商朝登峰造极。周族僻处西部，本没有人祭传统，但他们曾投靠商朝，为商朝捕猎用于献祭的羌人。周文王因受到商纣王怀疑，被作为人牲拘禁在殷都，最后，文王的长子伯邑考被纣王献祭。文王学习了商人的易卦占算技术，发展出《易经》的卦、爻辞体系——记录周文王亲历和认知的诸多事件，最终目的是推算“翦商”的战略。 武王灭商后，曾模仿商人的人祭行为；武王死后，由周公辅政，彻底禁绝了人祭宗教，销毁了有关商代人祭的文献记录，并制造出一套没有人祭的理想化历史叙事，以及基于“德”的世俗政治与道德体系。 周公的这些举措，开创了新的华夏文明。五百年后，孔子编辑儒家“六经”，系统整理周公的理论成果。周公和孔子塑造了儒家学派，其影响一直持续到现代。 概而言之，本书借助考古材料和传世文献，梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程，以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折，再现了古人（周人）为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力，使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。

本书关注清军入关这一改变中国历史进程的重大事件。作者以冷静清晰的笔法，勾画十七世纪上半叶东北亚女真、蒙古和明廷三方争霸的历史，呈现在西学东渐火炮革命背景下后金惊心动魄的崛起。 在天翻地覆的历史变动中，霸主、名将、庸官、流民、西人都被卷入其中，既有纵横捭阖的政治斗争，也有攻防转换的军事较量，更多的是大时代中普通人的挣扎和求生。 他们生存于明亡清兴时代的辽东，自况“我东人”，在历史上被称作“辽人”。他们是长城边的守夜人，有忠诚，有背叛，改变了历史的走势，却一直处在被遗忘的边缘。

《元照英美法词典》(缩印版)共计460万余字，收入及注释5万余词条，包含词、词组的一般法律用法，并附图表30幅、历史文献8件。“缩印版”完整保留了原版内容，并个别勘误。 词典的旨义： “本词典的编撰旨在为中国提供一部以英美法律词书为集萃的新编中文版，其收词自古洎今，尤注意英美法的发展与词典的现代化。” “本词典以自19世纪以来的英美法词典、百科全书、判例集、法律汇编、各部门法学专著等作为基础资源，并旁及加、澳、新等国法律词书及其法律与法学专著，综合编纂。”(词典总审订潘汉典教授语) 词典的益处： “1.通过为不断增长的中美间法律上的理解提供一个机会，这部词典将能促使强有力的、公正的法律制度得到持续发展。 2.这部词典将为中美法律界提供更紧密联系的基础。例如，这部词典很可能成为两国律师的比较法培训的必备工具，一如《布莱克法律词典》在美国法律训练中的传统功用。 3.本词典将会成为对法律学者具有特别价值的参考书，而且，极有可能对法律著作的翻译起到促进作用。 4.因为法律基础对于商业制度的发展和一个稳定的经济发展来说，都是至关重要的因素，上述的益处将会巩固中美之间的商业关系。两个伟大的国家之间的关系在全球经济中将愈来愈重要。”(美国法学家乔治•J.西德尔教授语)

资产阶级右派利用了全国整风的时机，向我国人民民主法制进行了猖狂的进攻。他们不仅在学术思想上，企图用资产阶级的法学理论代替马列主义关于国家与法的理论；而且在实际工作方面，一概否定我国立法、司法和政法教育等工作所取得的巨大成绩，别有用心地歪曲和捏造事实，进行诬蔑、诽谤，企图动摇工人阶级和共产党的领导，破坏人民民主专政；阴谋使反人民的旧法复辟。从右派分子的反动谬论中可以看出：他们向我国法律、制度方面进攻的阴谋活动是有纲领、有组织、有计划的。我们将这些谬论汇集成册的目的，就是要在人民面前宣布他们这些反动谬论，暴露他们恶毒的阴谋，为彻底粉碎右派分子反党反人民反社会主义的猖狂进攻，提供一部分参考资料。 在材料的选择上，是以整风运动中法律界的右派分子反动言论为主，对社会上其他右派分子或整风以前发表的有关法制的谬论，也酌予收录。我们准备陆续搜集这方面的谬论和批判谬论的文章，希望读者及时提出意见并供给材料。

中苏同盟关系是对2世纪中国历史进程最具影响的双边关系之一.中苏同盟的形成、发展及最终走向破裂,台上台下上演了一幕幕令人眼花缭乱的历史剧.如要理解2世纪下半叶的中国历史,解读中苏同盟关系是一把重要的锁钥.本书围绕着中苏关系从结盟走向分裂所展开的历史叙事,极

在这本叙述周详而又引人入胜的著作中，肯尼思·米诺格探讨了从古代世界到二十世纪的政治发展过程。作者力图引导读者去思考如下问题：政治体制为何演进不止？政治如何在我们的社会中生发权力、保障秩序？民主是否一直有利无弊？二十一世纪的政治又将有何变迁？

在《欧洲的抗争与民主（1650—2000）》中，查尔斯·蒂利比较了1650—2000年间法国和英国的历史，采用了大量的欧洲史文献，并以此为基础，考察了欧洲大陆不同政体的形成，主要是欧洲民主化和去民主化的机制与过程。蒂利所阐释的机制和过程包括：（1）个体倾向主要是作为结果而非原因；（2）关系机制要优先于环境机制和认知机制；（3）经纪之类的机制与我们所解释的社会过程是在同一个层次上运作的，并不总是要转到类似分子过程的化学解释模型这样的微观层次。

本书以简明清晰的文字对当代中国的历史轨迹做了逻辑梳理。作者认为，从执政党的建国方略、发展模式和基本政策角度考察，中国社会主义的实践路径经历了从实行新民主主义开始，途经仿效苏联模式、追寻赶超之路、发动继续革命和实行改革开放的五次历史选择。

公元466年，宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立，内战几乎波及刘宋全境，继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿被卷入了这场战争，家破人亡，两年后被掠入平城皇宫成了一名普通宫女，时年三十岁。可是她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系，身处权力斗争漩涡中的她，先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物，竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 罗新教授利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人，看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。 我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。

《活着回来的男人》是第一部以普通人的视角记述二战前后日本生活史的著作。 书中主人公小熊谦二（作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不断更换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生最失落的光景在疗养所中孤独地度过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他甚至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为原告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，同时融入同时期的经济、政策、法制等状况，形成了一部“活生生的二十世纪史”。

"The political and social revolutions of the nineteenth century, the pivotal writings of Goethe, Marx, Dostoevsky, and others, and the creation of new environments to replace the old - all have thrust us into a modern world of contradictions and ambiguities. In this fascinating book, Marshall Berman examines the clash of classes, histories, and cultures, and ponders our prospects for coming to terms with the relationship between a liberating social and philosophical idealism and a complex, bureaucratic materialism. From a reinterpretation of Karl Marx to an incisive consideration of the impact of Robert Moses on modern urban living, Berman charts the progress of the twentieth-century experience. He concludes that adaptation to continual flux is possible and that therein lies our hope for achieving a truly modern society."--back cover.

日本研究臺灣政治第一人――若林正丈， 在戰後臺灣政治變遷研究領域的學術生涯代表作。 若林正丈教授是日本近三、四十年來研究臺灣近現代史、戰後臺灣政治史最重要的學者。而本書正是若林教授在戰後臺灣政治變遷研究領域的學術生涯代表作。本書以「中華民國的臺灣化」為線索，統攝戰後臺灣政治史的發展歷程，分為「中華民國臺灣化的啟動（1945-1987）」與「中華民國臺灣化的展開（1987-2008）」兩部分進行論述。 本書整合目前為止中、日、英文學界對戰後臺灣史的研究成果，橫跨政治學、歷史學、語言學、社會學、區域研究、認同政治等學術領域，是一本具科際整合特色的戰後臺灣政治史。本書更在先行者的研究基礎上進而提出其獨特的「分析式架構」，檢視並解釋戰後臺灣政治發展的軌跡，是一部飛得高、潛得深，能夠縱觀全局，並具有開闊視野的史家之作。

Description This book examines the functions and effectiveness of law in the countries of the former Soviet Union. The emphasis is on the interplay between law, social norms, human values and informal practices in particular. The book deepens our understanding both of how law works in the societies under consideration, and of the post-communist transition as whole. Features This book is a contribution to both the literature on law and society, and the study of the post-communist transition A unique attempt to integrate the lessons from Eastern European practices into western jurisprudence An interdisciplinary approach to the examination of the meanings and functions of law in the post-communist social environment The first book to deal extensively with culture and informal practices, whilst at the same time assessing the role of the law

余英時、許倬雲、王賡武、金耀基｜共同推薦 哈佛中國史研究大家「數十年研究的圓滿總結」 走進歷史深處，揭示自帝制晚期延續至今的根本性問題 孔飛力關於中國現代國家起源的精彩系列論文，繼承了他老師史華慈的知識關懷，探討並揭示了舊帝國之下的社會和現代民族國家形成之間的深層聯繫。 —— 曼素恩（ Susan Mann，美國亞洲學會前主席、加州大學榮退教授） 對專家和普通讀者來說，孔飛力的這本書都極為重要，其中不僅提出了促使人們思考的新史論，對人們所熟悉的19世紀以來的中國歷史敘述也作了令人耳目一新的再構建。 —— 羅威廉（William T. Rowe，美國約翰．霍普金斯大學歷史系講座教授） 這本書的篇幅不大，但卻精深博廣、充滿睿智。孔飛力是駕馭史料和史論的大師，書中每一頁都透露出了他宏大的專業知識和學術智慧。 ——《亞洲研究雜誌》書評 本書的旨趣在於彰顯中國現代國家如何在「內部的歷史演變」與外在力量衝擊之中出現。作者討論的「根本性問題」所形成之「建制議程」，將帝制晚期與現代中國歷史連結在一起。本書展現中國現代性中普世性與特殊性相結合的特點，對整體掌握現代中國之面貌有重要啟示。 —— 黃克武（台灣中央研究院近代史研究所所長） 這是一位有著深刻「中國關切」的著名歷史學家寫的一本滲透著人文關懷、深邃思考和批判理念的偉大歷史著作。 —— 許紀霖（華東師範大學歷史系教授） 中國現代國家的形成在何種意義上是一種「中國的」過程？本書認為，早在鴉片戰爭之前，中國內部就面臨著諸多根本性問題上的深刻危機。而如今這個「現代國家」，是兩個世紀以來對於這些內部挑戰不斷回應的結果。作者探討的正是在其形成過程中，中國本土提供的知識資源，即「現代性」的中國經驗。 在本書中，作者分別從政治參與、政治競爭與政治控制三個角度入手，探索「現代國家」在中國形成和發展的「根本性議程」：在政治參與的拓展與國家權力之間的關係問題上，作者重新審視魏源基於經書典章的傳統所提出的思考；在探討公共利益是否能同政治競爭相協調的問題上，回顧晚清改革家馮桂芬的非正統建議在當時官僚中所引起的反應；面對調和國家財政需求同地方社會需要的問題，對比了清政府與共產黨政府通過政治控制所做的不同努力和試驗。 作者認為，中國「現代性」的構建，包括這個現代國家的實現若成為可能，所根據的將不是西方的路徑，而是中國自己的條件與經驗。而中國的「現代國家」經驗，不僅與中國有關，也具有普世意義。

为什么乌拉尼娅在阔别祖国三十五年后回到了这片她发誓永不再踏足的土地？为什么她从十四岁开始内心就一直充满恐惧？为什么她从不曾探望和问候自己的父亲？面对姑妈的质问，乌拉尼娅缓缓诉说起三十多年前的伤痛记忆，那些错综复杂的政治阴谋，还有那个毁了她一生的秘密…… 略萨用写实的笔法，三线并呈的叙述结构，描述了乌拉尼娅对往事的追忆、多米尼加共和国独裁者特鲁希略如何开始一天的生活以及一场令人屏息的暗杀行动，揭示了独裁、权势、腐败与性之间的神秘关系。在2007年评选的“1982-2007年百部最佳西班牙语小说”中，《公羊的节日》位列第二，仅次于加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》。

为了帮助国内的读者了解胡适的英文作品，我们编选了这本胡适的英文作品选集，选文主要侧重在胡适向西方公众宣传、介绍、阐释中国文化这方面的作品。考虑到读者阅读理解的方便，我们收录了英文作品的中译文，这些译文系从海内外相关资料中辑选而出，由于译文的时间、作者不一，风格不尽一致，有些译文，甚至有紧缩原文的现象，故所收译文只是供读者阅读参考使用。

此书是作者傅芸子先生20世纪30年代赴日考察奈良正仓院所藏藏品，对这些古物，尤其是中国文物所作的详细记录与考证。正仓院所珍藏的古物系日本圣武天皇（701—756）生前最喜欢的贵重物器，其中包括大量我国唐代东渡的文物珍品，大部分在我国已佚，此书是第一部中国学人研究正仓院的专著，在考察中国唐代历史文化、工艺美术史以及中日文化交流史方面均有较高的参考价值。此次出版还增加了百余幅正仓院藏品的精美插图，以飨广大艺术及考古爱好者。

《宗方小太郎日记（未刊稿）》据上海社会科学院历史研究所所藏宗方小太郎文书中的全部日记手稿翻译而成，原稿为日文。上海社会科学院历史研究所所藏宗方小太郎文书，系日本近代大间谍“中国通”宗方小太郎遗留在中国的手稿及其他相关文书，内容包括日记、海军报告、诗稿、杂著、书信、藏书、传记资料、照片等，总页数超过一万页。这批文书于1957年被上海社会科学院历史研究所获得，其中宗方小太郎的日记部头最大、最具价值。 宗方小太郎的日记记载了其在中国三四十年的活动经历，包括与清末民初中国重要人物的交往及其评述，当时中国社会吏治腐败、民不聊生的细节描述，始于1887年1月3日，止于1923年1月15日。其间正值中国处于历史大动荡的岁月，先后发生了中日甲午战争、戊戌维新运动、义和团运动、辛亥革命以及袁世凯称帝等事件，日记内容涉及这些事件与日本利益息息相关的经济、政治、军事等情报，尤其是政治和军事情报，内容纷繁细密，其间还夹带着宗方小太郎自己的“出谋划策”，如在中日《马关条约》谈判期间，他竭力建议日本政府要求中国政府巨额赔款、割让台湾给日本，并拟出具体压制中国政府的措施，为此他本人还破格受到日本天皇的接见。日记中的这些史料的披露，不仅是日本军国主义侵略中国的罪恶新证据，也为史学界的学术研究提供了不可多得的新材料。

仓石武四郎中国留学记，ISBN：9787101032840，作者：（日）仓石武四郎著；荣新江，朱玉麒辑注