One of the world’s leading philosophers offers aspiring thinkers his personal trove of mind-stretching thought experiments. Over a storied career, Daniel C. Dennett has engaged questions about science and the workings of the mind. His answers have combined rigorous argument with strong empirical grounding. And a lot of fun. Intuition Pumps and Other Tools for Thinking offers seventy-seven of Dennett’s most successful "imagination-extenders and focus-holders" meant to guide you through some of life’s most treacherous subject matter: evolution, meaning, mind, and free will. With patience and wit, Dennett deftly deploys his thinking tools to gain traction on these thorny issues while offering readers insight into how and why each tool was built. Alongside well-known favorites like Occam’s Razor and reductio ad absurdum lie thrilling descriptions of Dennett’s own creations: Trapped in the Robot Control Room, Beware of the Prime Mammal, and The Wandering Two-Bitser. Ranging across disciplines as diverse as psychology, biology, computer science, and physics, Dennett’s tools embrace in equal measure light-heartedness and accessibility as they welcome uninitiated and seasoned readers alike. As always, his goal remains to teach you how to "think reliably and even gracefully about really hard questions." A sweeping work of intellectual seriousness that’s also studded with impish delights, Intuition Pumps offers intrepid thinkers—in all walks of life—delicious opportunities to explore their pet ideas with new powers.

《西方哲学的现代转向》主要内容：对于西方哲学的发展历程存在着一个公认的说法，即西方哲学从诞生以来，共经历了两次被称为“转向”的研究主题的切换。第一次转向是从古代哲学的本体论到近代哲学的认识论转向。第二次转向是从近代哲学的认识论到现代哲学的语言学转向。如果说“认识论转向”是从古代哲学离开对人类认识活动的反省而追求世界统一性的本体论独断，转向对“人的认识何以可能”的认识论反思，那么现代哲学的“语言转向”则是从近代哲学离开对语言意义的审查而探究思想的客观性的认识论追求，转变为对语言意义的分析和理解，意义问题成为现代哲学研究的切人点。 正如哈贝马斯所表述的那样，今天的语言问题已经取代了传统的意识问题，对语言的先验批判已经取代了对意识的先验批判。但同时我们也应该看到，美国著名哲学家罗蒂在1967年出版的《语言学的转向》一书的序言中指出：语言转向并不是摆脱近代认识论困境的正确选择。 在他看来语言转向只不过用“语言”取代了“心”，它并没有改变传统哲学的本质。这起码是在说明现代西方哲学的转向不仅仅是语言转向这一条路径，而应是多条路径，正如现代以来标榜转向的哲学家比比皆是一样。因而我们可否把这些转向称为生存论转向、非理性哲学转向、生活实践转向、后现代转向、语言转向以及西方马克思主义转向等等。 纵观这些转向，我们深刻的体味到哲学在现代之所以发生这样那样的转向是与哲学在现当代所发生的哲学观念变革密不可分的，正是哲学的转向与哲学观念的变革相互影响才不断开启西方哲学自我发展的新路向。

《魔鬼家书》，亦译《地狱来信》，是一本纯粹想象的通信集。通信的双方，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼——“瘟木鬼”，二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过，两个鬼虽表面惺惺作态，暗地里却也尔虞我诈，渴望最终能够“吞噬”对方。 书中，C.S.路易斯展开想象，绘声绘色地描绘魔鬼的语调，以魔鬼之口对人之本性进行深度挖掘，让人在捧腹后亦自省，透视自己意识中的真实动机，认清自己的本来面目。《魔鬼家书》展现了C.S.路易斯洞察人性的深刻与老练，及他对世间虚假叫嚣的清晰透视。

**入选 2017新京报·腾讯年度好书新知系列 top10 ** “TED读书俱乐部”官方推荐； 2011年澳大利亚官方民意票选“最佳科学书”； 2015年佳士得最佳艺术书； 2015年《新科学家》杂志最佳阅读奖。 ** 2016年Sally Hacker技术史学会奖获得者劳拉·J·斯奈德畅销作品 ** “科学家”一词究竟 是怎么创造 出来了？自然科学又怎么会和哲学扯上关系？这些问题在书中都能够找到答案。 1833年，当剑桥大学认为一个整天挖化石或用电做实验的人不配“自然哲学家”的名号时，物理学家威廉·休厄尔创造了一个新词汇指称他们，这就是“scientist”（科学家）。 早在1812年，当威廉·休厄尔还是剑桥大学学生时，他便与三位同学（查尔斯·巴贝奇、约翰·赫歇尔、理查德·琼斯）组建了一个早餐俱乐部，讨论的话题是科学以及如何使科学造福社会。休厄尔研究潮汐规律，巴贝奇设计了第一台机械计算机，赫歇尔引领了照相技术的发展，琼斯则将数学引入经济学研究。 总之，他们可谓是英国科学文化生态的创建者，为达尔文和经典电磁理论奠基人麦克斯韦营造了良好的科学环境。

成千上万只同步闪烁的萤火虫，整齐划一收缩的心脏起搏细胞，上万亿个在超导体中一致前进的电子……这些我们身边的同步现象，都指向了某种自组织现象，有关这种秩序的自发产生，是许多科学家终其一生研究的主题。而研究表明，持续、自发的同步现象与“耦合振子”的运动密切相关。 耦合振子究竟如何自发同步？在什么条件下同步？什么时候同步不可能出现，什么时候又不可避免？当失去同步时，会出现什么样的组织形式？我们正在努力学习的一切，其实际意义是什么？通过阅读本书，回答这些问题，我们将遇见一个隐藏的美丽世界，一个只有通过数学才能看到的世界。 除了理解同步现象本身，读者还将与作者一起体验在科学战壕中工作的诸多感受——曲折的探索、碰壁的苦楚、新发现的兴奋、从学生到同事再到导师的蜕变。阅读本书将是一种难得的乐趣！

英语辩论实战教材，英语论说文典范，常青藤教育出版社Taking Sides系列产品

1.“电”和每个人的生活都息息相关，电灯、电视、电冰箱、手机、电动汽车、平板电脑等都需要用电来驱动。电究竟是怎么被发现的？它在人类历史的进程中扮演了什么样的角色？它又将如何在人类未来的图景中添上浓墨重彩的一笔？ 2.从富兰克林做风筝实验发现电的那一刻起，至今电的历史已经超过了2个世纪。这本书讲述的就是这200多年里，从电的发现到电灯的发明直至今天博人眼球的特斯拉电动汽车，电伴随着人类走过工业时代、规模经济时代、互联网时代，见证着这些时代的发展和科技的进步。 3.这个世界上精通“电”的罗斯博士，“十年磨一剑”写作了这本有知识、有故事、有温度、有可读性的书。用一个个栩栩如生的人物、故事、发明、发现，为我们制作了一部跨越两个多世纪的“纸上纪录片”。无论你是事事考究的“历史迷”，还是充满好奇心的“科学控”，又或者是追求阅读体验的“文学爱好者”，这本书都能满足的“阅读口味”。 4.在这本书里，你会通过作者的娓娓道来的故事，与电的历史中那群星光熠熠的大人物碰撞出智慧的火花，了解他们的发明、创意、冒险精神、成功、失败、秘密，他们是：富兰克林、瓦特、特斯拉、爱迪生、法拉第、麦克斯韦、英萨尔、爱因斯坦、威斯汀豪斯、蕾切尔·卡森、埃隆·马斯克。 5.它将成为历史迷的最爱！看看我们到底经历过什么，再想想未来可能发生什么，这是一件多么有趣的事啊！这本书真的很棒，任何用过电灯的人都应该读一读。 “电”是现代生活的核心要素，没有了电，我们的生活将很快“陷入瘫痪状态”。 每天我们都要按动几十次电源开关，开启现代生活不可缺少的电灯、电脑、手机、洗衣机、热水器等电器设备。然而，我们已经习惯了一年365天随时随地可以接通电源的生活，以至于我们很少思考电是从哪里来的，它如何进入人类社会与我们朝夕相伴，又会如何挥动它的魔法棒为我们变出一个神奇的未来世界。 这个世界上最懂“电”的罗斯博士，花了10年时间，用一个个栩栩如生的人物、故事、发明、发现，为我们制作了一部跨越两个多世纪的“纸上纪录片”和“电的科学史”。无论你是事事考究的“历史迷”，还是充满好奇心的“科学控”，这本书都能满足的“阅读口味”。 在这本书里，你会与众多鼎鼎大名的人物不期而遇，身临其境地感知他们那些伟大的发明、创新与贡献。比如，在雷雨天做风筝实验的富兰克林，改良蒸汽机并启动工业革命的瓦特，发现电磁感应现象的法拉第和麦克斯韦，发明电报和开启现代通信大门的摩尔斯，失败几千次最终发明电灯泡的爱迪生；建立质能方程的天才科学家爱因斯坦，吹响现代环保运动号角的卡森·蕾切尔，雄心勃勃的硅谷钢铁侠埃隆·马斯克等。 电不仅在现代生活中扮演了重要角色，在重要的历史事件中也起到了“搅动风云”的作用。从工业革命、大萧条、两次世界大战，到核电站、石油危机，再到全球气候变化、页岩气革命、电动汽车、清洁能源，这些都与电息息相关。

【内容介绍】 · “时间，这是个特别的东西。倘若就这么胡乱活着，它纯粹什么都不是。但猛然间人们发觉，除了时间，别无其他：它围绕我们而在，而且还在我们心中”——霍夫曼斯塔尔《玫瑰骑士》 · 为什么无聊的时候总是度日如年， 快乐的时候时间却又倏忽即逝？ · 时钟呈现的是真实的时间， 还是时间的衡量标准？ · 是我们改变了时间， 还是时间改变了我们对它的认识？ · · 《时间：它对我们做什么和我们用它做什么》一书从人类对时间的初始体验——“无聊”感觉的出现，到开始感知时间，意识到时间的流逝，到对时间进行社会化，学习管理时间，寻求时间的最大价值，再到人类对时间的物理学意义上的发现（例如爱因斯坦的相对论），最终到宗教意义上的不朽和复活。全图景、多角度地研究时间在人类进化史上的角色变化和意义变化，涉及哲学、文学、宗教学、物理学、经济学、生物学和心理学等多个领域。 · 但作者萨弗兰斯基并没有过多地纠缠于“时间”的概念定义。他专注于探讨 “它（时间）对我们做什么和我们用它做什么”；有条不紊地阐释人类实际生活中的许多时间问题，并多角度地描绘流逝和坚持之间的张力，最后提醒我们：“注意对待这个宝贵的财富，以便不仅时间对我们做什么，而且我们也用它做什么”。 · · 走进“时间”的迷宫，了解我们生活的社会和宇宙的奥秘 · · 【媒体评论】 · “一场饶富趣味的旅程，带领我们穿越时间经验的迷宫，从无聊到永恒的时间……萨弗兰斯基展现他惯用的精湛技艺和敏锐洞察力，交替运用幽默诙谐的嘲弄和妙语如珠的箴言来为时间下脚注。”──《明镜周刊》 · “这本书具有魔力，远胜近期所有讨论时间的著作。”──德国《焦点》杂志 · “本书最精采之处在于，萨弗兰斯基巧妙地从文学、文学史和哲学的角度来爬梳时间，从无聊的时间、开端的时间、操心的时间，一直到其他许多别出心裁的时间。”──德意志广播电台 · “萨弗兰斯基如同思想家与诗人的宝库，让他们穿越时间长河，来到有着各种疑难杂症的现代。”──《每日镜报》 · “萨弗兰斯基让文学传记变得平易近人，并将哲学的奥义公之于众。”──《南德意志报》 · “萨弗兰斯基天赋异禀，能将繁复的思想分门别类，更是才华横溢的风格大师。”──《法兰克福汇报》 · “萨弗兰斯基是德国举足轻重的思想史作家……他的作品精彩绝伦，带领读者体验知识的无尽奥妙。”──《每日镜报》

乐观主义者认为当今世界是较佳可能的世界，悲观主义者却认为未必尽然。但什么是较佳可能的世界呢？我们怎样定义它呢？是那个以最有效的方式运转的世界吗？还是那个生活于其中的大多数人感到舒适和满足的世界？在17世纪和18世纪之间的某个时间，科学家们感到他们可以回答这个问题了。 这本书就是关于他们的故事。伊瓦尔·埃克朗带领读者踏上了一个用科学方法展望很好可能世界的旅程。他从法国数学家莫培督开始，莫培督的最小作用量原理断言自然界中的万物以需要最小作用量的方式发生。埃克朗说明这一思想是科学上的一个关键突破，因为这是对优化概念或最有效和最起作用系统的设计的第1次表述，尽管后来最小作用量原理被细化并作了很大修改，但是从中产生的优化概念几乎触及到今天的每一门科学学科。 沿着优化的深刻影响以及它影响数学、生物学、经济学甚至政治学研究的出入意料的方式，埃克朗从头到尾展示了优化思想是如何推动我们较大的智力突破的。其结果是一个迷人的故事——一个科普爱好者和科学史学家必不可少的读物。

作为一本开拓性著作，《肉身哲学》可能改变我们对传统西方哲学的看法。人类意指何物？知识何以获取？道德源于何处？向来为西方哲学之中心论题。以往哲学家的一些共识——通过内省而了解其心智、理性具有离身性和普遍性、对世界的思考大多为非隐喻义，如今却遭遇第二代认知科学的质疑。认知无意识、心智亲身性、隐喻性思维成为本书的主题。一方面，对心智、真实、时间、原因、自我、道德等概念逐一检讨；一方面，揭示以往哲学其思维模式背后的隐喻结构。本书的旨趣，就在于建构肉身哲学。 具体有以下几部分。 第一部分讨论了来自认知科学与认知语言学的方法。 第二部分，我们研究认知科学的基本哲学理念。使用认知方法分析从事任何哲学研究都必须提出的某些基本概念，如：时间、事件、因果、心智、自我以及道德。 第三部分，我们着手从认知科学的视角研究哲学本身。我们将这些分析方法用于哲学史上各重要时期的学说研究——古希腊自然本元学（metaphysics）[1]，包括前苏格拉底学派（pre- Socrates）、柏拉图（Plato）和亚里士多德（Aristotle）的学说；笛卡尔（Rene Descartes）的心智理论与启蒙运动时期的官能心理学；康德的道德理论以及解析哲学。我们认为，认知科学的方法为这些宏伟的知识殿堂带来了崭新的和深刻的洞察力，有助于我们理解这些哲学观念以及解释它们。尽管这些哲学之间存在根本差异，但是几个世纪以来，许多人都以为，它们各自似乎是凭直觉获得的。我们还会涉及这些哲学遗留给当代哲学、语言学和社会科学中的问题，尤其是英美解析哲学、乔姆斯基语言学，以及使用在经济与外交政策中的理性行为者模型（rational-actor model）。 最后，在第四部分，对我们在探究人类是什么以及人类生存条件这一过程中的受益加以总结。 浮现在我们面前的是一门力求不断砥砺的哲学。基于亲身心智的实证了解的哲学视角，就是一门肉身形式的哲学（philosophy in the flesh），就是一门解释“我们主要为何，又能为何”的哲学。

生活在世俗时代意味着什么？几乎所有人（至少是西方人）都会同意我们活在世俗时代。而且在过去几个世纪，宗教在社会中的地位发生了显著而深刻的变化。在这本对于我们的时代具有定义性的巨著中，泰勒探讨了这个问题。这些变化意味着什么？我们究竟是如何从一个不可能不信仰上帝的社会，走向一个即便对最坚定的信仰者来说，信仰也只是诸多选择之一的社会？ 在这些问题上，泰勒一直是最具洞见的思想家之一。他向我们提供了一个历史视角。他考察了现代性的世俗化面向在“西方基督教”世界的发展。事实上，他所描述的不是一个单一的、连续的转变，而是一系列新的尝试。在这个过程中，早期的宗教生活形式逐渐消融或不再稳定，新的形式被创造出来。在此我们看到，今天的世俗世界不再由宗教的缺席来刻画——尽管在一些社会宗教信仰和实践出现了显著衰退——而是由（宗教的、灵性的、反宗教的）新选择的持续增加来刻画，个人和群体根据这些新选择来理解他们的生活并塑造他们的灵性渴望。 在这本书中，查尔斯·泰勒试图把握世俗时代对这个世界而言意味着什么，包括它所鼓励的集体宗教生活的新形式，以及由这种大规模的动员趋势所滋生的暴力。这本书既及时又恒久。 推荐语： 查尔斯·泰勒以前论述过世俗主义的问题。但没有料想到，他会给我们带来这么一部了不起的新著。这本书具有双重的写作目的：对西方文化和社会秩序的世俗化给出一种历史的阐述，并指出成为一个世俗的人和在世俗社会中生活意味着什么。任何总结都无法概括泰勒处理细节的高超技艺，他为我们呈现了一幅令人惊叹的整体画卷……对于上个世纪以来一直在进行的世俗化争论，泰勒的著作作出了重大且极具原创性的贡献，很难有哪本书能与之媲美。它是一本必读的、不可错过的书。 ——阿拉斯戴尔·麦金泰尔（Alasdair MacIntyre） 《追寻美德》（After Virtue）的作者 这是我有生以来读到的最重要的著作之一。我仰慕泰勒已久。但我认为这是他具有突破性的一本书，一本非常重要的书，因为他在书中成功地重塑了有关世俗主义的全部争论。泰勒关注的是能将我们这个时代称为“世俗时代”的“灵性的体验和寻求的状况”……很难在此领域找到一本争议如此之小的书，它宽厚地理解所有可能的立场，包括与其自身相去最远的立场，且不去表明在这一多面向的转变过程中，哪一方比其他任何一方更具美德。 ——罗伯特·贝拉（Robert N. Bellah） 《心灵的习性》（Habits of the Heart）的作者 这不仅是他令人印象深刻的一生工作的总结，而且关涉很多学科一直争论不休的世俗性兴起的问题以及个人相对于“共同体”的意义问题。泰勒从容地、清晰地、仔细地、一步一步地讲述了这个故事，迄今为止，读者可以通过对这一旅程的完整总结而稳步前进。因此，这本书就其自身而言具有教育意义，如果你正在思考西方对待“世界”的态度之社会和理智基础，那么它是少数几本你现在可以着手阅读的书。这本书，神学家应该读；生物学家、遗传学家和相关领域的研究者也应该读，以了解围绕宗教性质的争论的极度复杂性，以及他们向世界公布他们的研究结论之前应当先知道什么。 ——大卫·马丁（David Martin） 《论世俗化》（ On Secularization）的作者

本书是著名评论家李敬泽的最新评论文集，收录作者自2014年以来有关文学艺术的各类评论、序跋、随笔和对话。这些文章广泛涉及中国文学艺术的前沿问题，见解独到精当，文采纷披斐然。内容既有对近年来中国文学的总体性论述，也有对作家和文学现象的细致剖析。

如果你认为，哲学应该对于认识生命有所贡献， 那么，康德的生活定会让你拍案叫绝。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 迄今最全面可靠、轻松易读的康德传记 告别刻板印象，颠覆传统认知，极致细节呈现 纪念康德诞辰290周年，逝世210周年 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 人们通常以为，康德只是个单纯的思想家，终其一生都在普鲁士偏僻一隅过着离群索居、机械一样规律的生活，既没有故事也没有历史。——库恩教授的这部传记则最终打破了这一神话。与以往只着重于康德晚年的传记不同，本书着重于正在构思《纯粹理性批判》的年轻哲学家，再现了一个多面向、真实的康德形象，从而打开了我们了解康德其人及其时代的有趣视野。 这是一部康德的思想传记，旨在呈现康德的思想生活如何扎根于并回应他的时代——西方世界发生最重要变化的18世纪。本书较不着眼于康德的标准哲学作品，而是专注于康德生活里的重要事件，以及它们和当时世界重大事件之间的关联。在不忽略康德生平与著作的代表性细节的前提下，以康德的知性之旅为叙述的轴线，带领读者巡礼康德曾经走过的旅程——从探讨牛顿物理学的形而上学基础的学者，到捍卫启蒙的文明世界道德的伟大思想家。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 美国学者曼弗雷德•库恩的《康德传》，将彻底改变康德以往在人们心目中的错误形象。从这部目前为止篇幅最大的康德传记中，我们可以发现，以往人们对康德这个人的了解，实在太靠不住。 当我们忙于“形上”、“形下”，“先验”、“超验”的术语操练时，我们丢掉了哲学本身。归根结底，哲学是一种追求自由的生活方式，是一种道德的事业，而不是无聊的文字游戏。这是那位哥尼斯堡哲人的伟大一生，给后来的哲学家留下的最宝贵的教训。 ——张汝伦（复旦大学哲学系教授） 按着这本传记作者的想法，他希望能够提供一个完整的活生生的康德人格。当然，他是否大到了这个目的，恐怕不是他说了算。但是，至少有一点他说对了：我们必须让康德活起来。 ——谢文郁（山东大学哲学和社会发展学院教授） 中文世界自梁启超引进康德的学说至今已经超过了一个世纪，至今还没有像库恩这样一本论述完整详尽的康德传记。期待这部译著能够为国内的康德研究注入一些新的活力。 ——彭文本（台湾大学哲学系教授）

你从未读到过的哲学导论 磨砺审辩性思维技巧的方法指南 于哲学实践中锤炼理论想象力和逻辑分析能力 用思想实验不停挑战并重塑你对世界的认知和判断 ……………………………… ◎ 编辑推荐 ▲围绕问题而非人物或理论结构全书 不同于传统哲学导论类书籍以哲学史为主线，把哲学学习约等 于对“从古希腊到存在主义”的哲学史学习，这本书围绕哲学史上最主要的问题及其解答组织起架构，把亚里士多德、奥古斯丁、边沁等先贤；帕菲特、努斯鲍姆、威廉斯等当代名家与读者放在同一个讨论平台上，围绕同一个问题展开辩论，让哲学回归其“关于世界与生活”的本然形态。 ▲着重介绍了“思想实验”这种检验理论的方法 全书共介绍了88个历史上哲学家（以及一些科学家和科幻小说家）们为讨论问题而创作的思想实验，兼具思想性和趣味性，让读者在“脑洞大开”的同时不知不觉地提升自己审辩性思维的能力。 ……………………………… ◎内容简介 通过解释哲学中存在哪些核心问题并如何解决它们，以及为什么它们需要得到解决，《做哲学》一书向初学者们阐明了哲学研究活动的本质和目的所在。本书通过带领读者探讨和辩驳88个哲学史上最有生命力的思想实验，追溯了人类对哲学中的六个核心问题——心-身问题、自由意志与决定论、身份同一性、相对主义问题遇到的、恶的问题与上帝的存在、怀疑论与知识的限度——的探索历程，展示出了哲学学科在批判和反思中不断前进的生命力。本书是一部独辟蹊径的哲学入门书，不同于其他入门教材以哲学史为主线，原典为核心的介绍方式，本书以问题以及围绕着这些问题设计的思想实验结构全书，意在向读者传达这样的理念：哲学不仅是用来读的更是用来“做”的；不仅仅是一系列哲人的名字和他们讲过的至理名言，更是一项有着强烈现实关怀和相关性的活动，而我们每个人只要掌握了基本的思维工具都可以进行这项活动。 ……………………………… ◎名人推荐 自然科学需要实验来证明或证伪，哲学理论更需要实验来验证或反驳，只是哲学用的是思想实验，它无需依赖实验室，只需要以想象力把思想的直觉激发出来，就可以完成其功能，这个功能就是衡量所涉理论是否与人类的直觉相冲突。这本书是我为研究生哲学能力基本训练所采用的教科书，书中以大量的思想实验对各种理论进行检测，让人脑洞大开，在获得训练的同时欣赏与哲学分析相伴随的人类超级想象力。极力推荐。 ——中山大学哲学系教授 翟振明 ..................... ◎获奖记录 入选第十四届国家图书馆文津图书奖推荐书单 入围第十四届文津图书奖

人人都要思考，人人都要推理，人人都要论证，而且每一个人都要面对他人的推理和论证。我们每天都被来自诸多媒体（如书籍、广播、电视、报纸）以及雇主、朋友和家人的推理所包围。有些人善于思考、善于推理、擅长论证，有些人则不是这样。良好的思考、推理、论证能力，部分来自某种自然的禀赋，但无论我们原本的能力如何，都是可以得到改进和提高的。通过阅读本书，人们能够学会进行缜密思考、避免错误推理的策略，并掌握评估论证有效性的知识。 本书作者具有非常广博的学术视野和宽广的研究领域，不但在逻辑学上有很深的造诣，在宗教学等领域的研究中也取得了很大的成就，因此，作者善于充分吸收不同观点的优势，注意综合考量多种不同看法，以尽可能减少片面性。 本书与一般逻辑学教材相比更具可读性，作者用尽可能生动的词语、选择尽可能有趣的案例，使读者在学习知识的同时享受逻辑思辨的乐趣。

卡尔纳普是20世纪著名的分析哲学家，维也纳学派的领袖之一。《世界的逻辑构造》是他早期的代表作。本书运用弗雷格、罗素肇始的逻辑分析方法，将一切科学领域的概念都分析、还原到直接经验的基础，用“原初经验的相似性记忆”这个基本关系的概念，逐步地给所有其他概念以定义，有层次、有等级地把各个科学领域的概念重新构造出来，即所谓“理性的重构”。卡尔那普认为，这样一个概念的构造系统不仅揭示了概念的逻辑次序，而且体现了认识的次序；同时这种构造也是一种有力的武器，可以将不能还原到经验基础亦即不能加以构造的一切形而上学的概念和命题从哲学中驱逐出去。

本书是逻辑经验语义的创始人之一R.卡尔纳普科学哲学方面的代表作，讨论了现代科学哲学的基本问题，特别对科学语言的性质、科学解释的结构、测量与定量语言在科学中的地位、因果性和决定性。非欧几何的哲学意义，相对论和量子力学的哲学问题等作了深入浅出的探讨。

本书是作者对哲学初学者进行授课后形成的讲稿，初版于1978年，此后两次修订再版，本书即是作者生前最后一次修订的版本（1996年第三版）。本书受到世界很多大学哲学系的好评，被列为教材。不同于一般的哲学导论，本书纯讲哲学“技术”：什么是有效的哲学思考和论证；哲学论证的方法都有哪些；面对一个问题时，应该如何分解问题、如何构建论证，如何批判地阅读前人在这一问题上的写作和论证，如何提出自己的原创性观点、形成哲学写作，等等。在讲解各种论证形式和方法时，作者给出了许多具体的例子，对有些例子的操作非常细致深入、一以贯之，很适合希望了解哲学“内功”的读者和哲学专业的初学学生。让读者意识到：知道哲学史上著名哲学家的名字和观点是远远不够的，要在正确的方法下接受思维和写作的训练，参与到哲学工作中，才是做哲学。

哲学不仅帮助人认识世界、认识自我，还能够认识我们的“认识”，看看我们是怎样思维的，我们的思维遵循了什么样的规则。哲学能够让我们见识思想的大世面，见识各种深刻伟大的问题，尽管这些问题几乎无解。正如生活中见过世面的人才能成为英雄好汉，思想上见过世面，就不容易被那些浮华浅薄的意见所欺骗，被那些貌似警句的废话所雷倒，就不会被长得很像大师的骗子所忽悠……哲学是一门思想的功夫，了解它的基本招式和套路，也许可以帮助我们深入思维迷宫，一窥那些成就伟大思想家的思维秘密！

这本书带你读懂英国足球这一体系既古老、又复杂的足坛活化石。 在内容方面，本书纵观英超足球历史、横看现代足球万象，主题当然离不开英超赛事本身。而且不只有足球赛事战报，还有球员、教练、裁判、官员等日常的工作和生活，甚至有球员退役后的发展；有对英超产业、俱乐部经营的深度分析——既写怎样兴盛，也谈为何衰败；有吉祥物、队徽、博彩等大众娱乐领域中的趣闻；也有足球流氓这样的丑事……在250多页的文稿中，数据量、信息量极大。 《足球俱乐部》主编刘伯峰在本书的序言中评价说：“本书的两位作者对英超联赛、英格兰足球的方方面面了然于胸……确切地说，这就是一本非竞技版的英超联赛百科全书，里面包容四海，广纳百川。更重要的是，作者笔下仿佛有一种神奇的魔力，不仅能在行文时娓娓道来，更把有些可能会是枯燥的内容写得趣味横生、引人入胜。”