本书既是阿尔都塞在巴黎高师开设的哲学史课程的讲义，也是一份卓绝的理论工作的珍贵记录。通过讲授从马基雅维利、霍布斯、18世纪法国哲学与政治、黑格尔、直到马克思的现代思想历程，阿尔都塞把“在哲学中成为马克思主义者”的艰巨事业落实于对理论文本进行精彩、深邃而细腻的解读之中，致力于通过“极端的思考”，在思想史上发掘与汇聚一条“唯物主义的潜流”，揭示马克思理论革命的历史渊源。

本书第一版于1964年问世，从1970年至1979年，每年重版，影响颇大。正文共八章，分别介绍了彼特拉克、瓦拉、费奇诺、皮科、彭波那奇、特勒肖、帕特里奇、布鲁诺的生平和主要哲学思想，正文后还有一篇附录，介绍文艺复兴时期哲学思想的中世纪前提。

本书系名家力作，杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，是当代最好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉。

本书共分11章，内容包括：诺齐克和张伯伦：模式如何维护自由；正义；自由和市场交易、自我所有、世界所有与平等、自由和平等是相容的吗？；自我所有、共产主义和平等：反对马克思主义的技术麻醉剂；马克思主义和当代政治哲学：为什么诺齐克对有些马克思主义者的打击要大于他对任何平等派自由主义者的打击；马克思和洛克论土地和劳动；马克思论剥削：剥削为什么是不公正的？；自我所有概念；自我所有论；一种破灭的理想的未来。 本书前言 导言 历史，伦理学和马克思主义 第1章 诺齐克和张伯伦：模式如何维护自由 第2章 正义、自由和市场交易 第3章 自我所有、世界所有与平等 第4章 自由和平等是相容的吗？ 第5章 自我所有、共产主义和平等：反对马克思主义的技术麻醉剂 第6章 马克思主义和当代政治哲学：为什么诺齐克对有些马克思主义者的打击要大于他对任何平等派自由主义者的打击 第7章 马克思和洛克论土地和劳动 第8章 马克思论剥削：剥削为什么是不公正的？ 第9章 自我所有概念 第10章 自我所有论 第11章 一种破灭的理想的未来 注释 文献索引及人名中外文对照表

周保松是香港中文大学的教师，研究政治哲学的学者。他把对哲学、人生与大学教育的种种思考写下来，通过电子邮件发给学生，然后一起讨论。这样的交流，夜以继日，经年堆叠，已有数十万字。通过撰写和阅读这些文字，教师与学生两者均获得了超出流俗之上的精神与信念的支持。 在书中周保松正面回答了下面这些问题：作为一个自由人，能够做出自己的选择，也必会做出选择，那么，什么是值得我们去追寻的？大学教育的目的是什么，我们离开这个目的有多远了？政治的本义是什么，怎样把个人的幸福和制度、政治生活融合为一？公正，在我们的社会、我们认定的最重要价值中，占据什么位置？作者不仅坐而言，而且起而行，他对个人成长和学术经历的追述，有亲切的体验和感人的故事，让书中的理念更具有可信的力量。此外，作者的哲学启蒙老师陈特在癌症病故前，与他做了五次长谈，分别关于幸福和意义等终极问题。陈特一生罕有著述，书中这五篇对谈让我们认识了这位仁厚的智者。

《地图中的历史》以地图为媒介讲述世界历史的发展历程。从早期的泥版雕刻到如今的卫星投影，从音乐宇宙说到大航海时代，从亚特兰蒂斯到中土世界，《地图中的历史》以地图为媒介讲述世界历史的发展历程，每一幅地图背后都藏有一段波澜壮阔的历史。 《地图中的历史》精心收集了58幅最具代表性的世界著名地图，遍及天文、海洋、地质地貌、军事等领域，配上丰富的精美彩色插图，向你讲述地图背后跌宕起伏的历史故事。

入选兰登书屋“当代文库”二十世纪百大经典 现代英语世界人类掌握记忆术历史的开山之作 与杳渺的先知对话， 使那些渐渐消逝的智慧 更易于被现代人理解。 记忆术是西方文明不可或缺的重要一环——整理记忆方法的历史影响了宗教、艺术、文学、哲学、心理学、伦理学以及科学的历史。本书探索的“记忆的艺术”不仅开启了观察西方文化的宏大格局，也界定了悠远文明的一些重要而基本的源起。

**入选 2017新京报·腾讯年度好书新知系列 top10 ** “TED读书俱乐部”官方推荐； 2011年澳大利亚官方民意票选“最佳科学书”； 2015年佳士得最佳艺术书； 2015年《新科学家》杂志最佳阅读奖。 ** 2016年Sally Hacker技术史学会奖获得者劳拉·J·斯奈德畅销作品 ** “科学家”一词究竟 是怎么创造 出来了？自然科学又怎么会和哲学扯上关系？这些问题在书中都能够找到答案。 1833年，当剑桥大学认为一个整天挖化石或用电做实验的人不配“自然哲学家”的名号时，物理学家威廉·休厄尔创造了一个新词汇指称他们，这就是“scientist”（科学家）。 早在1812年，当威廉·休厄尔还是剑桥大学学生时，他便与三位同学（查尔斯·巴贝奇、约翰·赫歇尔、理查德·琼斯）组建了一个早餐俱乐部，讨论的话题是科学以及如何使科学造福社会。休厄尔研究潮汐规律，巴贝奇设计了第一台机械计算机，赫歇尔引领了照相技术的发展，琼斯则将数学引入经济学研究。 总之，他们可谓是英国科学文化生态的创建者，为达尔文和经典电磁理论奠基人麦克斯韦营造了良好的科学环境。

“历经一百多年而尚在进行之中的中国社会巨变依然保持其前景不明朗的特点，这自然无法满足人们对良序而稳定社会的要求，而政治哲学的正义目标的预期后果却正在于这样一种社会”，这为政治哲学在中国的发展提供了适宜的土壤。可以说，正义的问题是政治哲学家关注的核心问题，围绕对这一问题的不同理解和回答，政治哲学史呈现为异彩纷呈的图景。 然而，自功利主义出现以来，各派理论不管沿着何种路径展开其自身的逻辑，都不可能绕过对功利主义的回应、批判。 罗尔斯的《正义论》出版后，当代政治哲学的版图重组，不仅历史上既已形成的功利主义、自由主义等各派理论的坐标发生了根本性的变化，而且伴随着人们围绕《正义论》一书所展开的理论论辩，公民资格理论、社群主义、多元文化主义和女权主义等理论派别异军突起，从根本上改变了功利主义占主导地位的格局。 《当代政治哲学》一书正是对这种理论场景的呈现。作者威尔·金里卡在书中详细地考察了活跃在当代政治哲学舞台上的各派理论，批判性地分析了它们对于平等、自由以及建立在两者之基础上的正义社会的各不相同的论证和诠释，不仅阐明了各派理论产生的复杂背景、它们在相互论辩的过程中不断地超越原点向前发展的历史过程，同时通过严密的逻辑论证，澄清了各种扑朔迷离的正义理念背后的不同利益指归。 《大学译丛：当代政治哲学》不仅能让读者领略我们生活的时代有头脑的理论家在社会建制问题上所勾勒的异彩纷呈的图画，从而获得精神的历练，而且为人们认识和理解时代的种种复杂问题，提供了很好的理论向导。

《责任与判断》一书完整收录了汉娜·阿伦特生命中最后十年的讲演、报告及随笔，由纽约新学院大学阿伦特研究中心主任杰罗姆·科恩编辑出版，他曾长期担任阿伦特的助手，是阿伦特和布鲁歇尔夫妇遗稿的保存者。 《责任与判断》集中探讨了与恶的本质及道德抉择相关的基本问题，代表性文章为“论道德哲学的若干问题”。回顾20世纪的多重政治危机，其困难和挑战的核心并不在于人们对道德真相的无知，而是道德真相竟不足以作为标准，指引人们作出判断。道德的崩溃反映出的乃是西方思想传统的大断裂。 本书将再次让读者领略到阿伦特思想的渊博与深刻，及其用哲学思考分析当代政治问题的突出能力。

这部极具原创性的著作，通过对劳动、工作和行动；权力、暴力和体力；地球和世界，以及财产和财富等诸概念的区分，强调了人在面临现代社会高度科技化、自动化和经济现代化情境下，仍然具有的“复数性”和开端启新的行动能力，从而重树人们对于人类事务的信念和希望。这本曾被欢呼为“参与式民主的教科书”，将批判的目光投向我们当前认为理所当然的思考和行为方式。时隔50年，这《人的境况》的原创性仍然像当时一样令人瞩目，并能激发起新的思想和讨论。

A look at modern western philosophy through interviews with contemporary philosophers. 1.Isaiah Berlin on “Introduction to Philosophy” 2.Charles Taylor on “Karl Marx“ 3.Herbert Marcuse on “Frankfurt School” 4.William Barrett on “Martin Heidegger“ 5.Anthony Quinton on “Wittgenstein” 6.A. J. Ayer on “Logical Positivism” 7.Bernard Williams on “Linguistic Philosophy” 8.R. M. Hare on “Moral Philosophy” 9.Willard Van Orman Quine on “Quine” 10.John Searle on “Philosophy of Language” 11.Noam Chomsky on “Chomsky” 12.Hilary Putnam on “Philosophy of Science” 13.Ronald Dworkin on “Political Philosophy” 14.Iris Murdoch on “Philosophy and Literature” 15.Ernest Gellner on “Philosophy: The Social Context”

本书收入法国著名思想家让·鲍德里亚的三篇文章，分别为《狂欢节与食人族--世界对抗的游戏》《恶会腹语》《为何一切尚未消失》。作者将现代性设想为一场肇始于西欧的冒险和一出随后在全球范围内，在西方宗教的、科技的、经济的、政治的价值标准被输入的所有地方不断重演的巨大闹剧。在全球性的媒体-虚拟-网络垄断或说霸权之下，人的存在显然只能以自身的消亡为代价。他只有以自身在技术层面的消失和融入数字技术的秩序为代价才能获得永生。

《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化，并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类：一类是特定的宗教，一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教（直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教）和精神个体性的宗教（犹太教、希腊宗教、罗马宗教）。绝对的宗教（基督教）是完善的宗教，是精神自为存在的宗教，是自身在其中已变得客观的宗教，即基督教。在此宗教中，普遍的与个别的精神、无限的与有限的精神不可分割；它们的绝对同一即是该宗教及其内容。黑格尔宗教哲学的核心思想就是要通过概念自身的辩证运动来论证理性和宗教、知识与信仰的同一性，把上帝等同于精神和理念本身，把真理说成是人对上帝的认识或上帝在人身上的自我认识，从而实现哲学与神学的统一。

本书是8卷本《西方哲学史》的“总论”，分上、下两篇。上篇为“西方哲学观念之变迁”，由叶秀山先生撰述，作者从分析西方哲学发展的基本脉络入手，对西方哲学演进的内在逻辑，各种概念的形成、发展、相互关系和理论形态等，作了精要的阐述，凸现了西方哲学的深刻内涵，阐明了它的历史影响和现实意义。下篇为“中西哲学、文化在西学东渐中的融合”，由王树人先生撰述，作者从佛典翻译切入，系统阐述了中西哲学融合的历史及其基本问题与特点，并从中探求中西哲学会通的可能性。两篇相辅相成，体现了我国学者对西方哲学及中西哲学关系的总体把握。

存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。心理治疗的根本问题与人类存在的核心问题在这里相遇。 在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。 本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。

舍勒认为，就认识的全部发展史而言，人们都是先对认识对象产生爱或者恨，之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此，无论对于所有各种理论认识和思维来说，还是就所有各种实践立场而言，爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式，它们还使理论生活和实践生活统一起来，并且能够使这两者永远保持统一的状态。此一话题在欧美学术界曾引起强烈争鸣，相信也会引起中国读者浓厚的兴趣。

▼内容简介 本书共分为八讲，主题涉及自我、生命、心灵、爱和科学等，由上海季风书园邀请的八位来自上海高校的哲学教师担任主讲。他们结合当下的中国语境，针对青少年的知识和心理背景，将经典的哲学命题循循善诱地展开，开启一趟趟有趣的智慧之旅。 ▼名人推荐 ☆ 维特根斯坦将哲学视为 一种“治疗”，就是帮助我们摆脱智识上的偏见、蒙昧和顽疾，对理所当然的成见提出质疑。……作为一种生活方式，哲学是一个“动词”，它不是一个我们能掌握于手的东西，而是一个不断在展开的追寻智慧和生活的旅程。——华东师范大学政治学教授 刘擎 ☆ 教育原本是要释放心性、更新观念、追寻真理，赋予人未来发展的无限可能性，但是我们被已有的知识和概念填塞得满满的，这些有形的东西形成一个无形的幕布，我们很难突破它去探求未知的领域，因为幕布下的我们已经渐渐失去了好奇心、想象力和批判力，而哲学就是引导我们以思辨的态度对待习以为常的正确，这是哲学的价值，更是一种极大的乐趣。—— 上海季风书园总经理 于淼 ▼编辑推荐 “缸中之脑”是怎么回事？ 机器人有没有心灵？ 科学就等同于正确吗？ 来自上海季风书园的青少年公开课，不提供哲学入门，而是把哲学还给孩子。

《当今为什么还要研读马克思》可能是近二十年来关于马克思研究的最重要的一本书，是马克思哲学公共和智力理论的转折点。1989年柏林墙的倒塌印证了马克思主义政治经济学的失败，是马克思主义研究日渐式微。