勞斯的《正義論》宣稱要取代在政治哲學和道德哲學上佔統治地位的功利主義，從而建立一個新的理論體系，為民主社會奠定“最適合的道德基礎”，轟動了整個西方社會。本書對《正義論》作出詳盡的解說，系統地闡述了勞斯的正義兩原則及它們在現實社會中的運用。

不提生涩艰深的哲学术语，也不多谈有关国家社会的宏大问题，屡获殊荣的哈佛教授迈克尔•普鸣借用生动的生活故事深入浅出地带领我们体验中国古老思想的魅力，他的这门中国古代哲学课因而成为哈佛大学排名前三位的全校选修课。 从孔子、孟子、庄子到荀子，从礼仪之道、仁义之道、自然之道再到性恶之道，中国哲人们两千年前的哲学观念在今天依旧能告诉我们该如何用感情和智慧去处理生活中的各种事件，应对各方挑战。 良好的人际关系来自我们不断实践的礼仪，真正的影响力来自克制而非强权，优秀是一种选择而非天性，幸福则需要我们精心对待生活中的每一个小的瞬间。这本书让看似高深遥远的中国哲学之道贴近了现实生活，提供了包含着丰富人生经验的思考工具。这些先哲的教诲将为我们打开新世界的大门，引导我们重新思考自我、思考我们未来的诸多可能性。

伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学：为一门伦理学人格主义奠基的新尝试，ISBN：9787108020543，作者：（德）马克斯·舍勒（Max Scheler）著；倪梁康译

《公共领域中的伦理学》第一部分着重探讨了福利相关的问题：福利的定义，福利与权利及义务的关系，归属感及福利的主动品性，探讨了政治行动中促进与保护福利的核心问题。第二部分探讨了现代政治社会中法律与道德之间动态内部关系的各个方面，以及如何通过各种程序从公共争论和派系压力下得到对该社会具有权威约束力的具体行动和决策，从而为法律理论提供了基石。 编辑推荐 约瑟夫·拉兹编著的这本《公共领域中的伦理学》围绕促进公民福利这一现代社会公共行动的核心任务，论述了公共领域的道德责任和法律问题，阐述了自由表达、民族自决、文化多元主义等相关问题，并进一步探讨了法律和道德之间的互动关系。本书第一部分着重探讨了福利相关的问题：福利的定义，福利与权利及义务的关系，归属感及福利的主动品性，探讨了政治行动中促进与保护福利的核心问题。第二部分探讨了现代政治社会中法律与道德之间动态内部关系的各个方面，以及如何通过各种程序从公共争论和派系压力下得到对该社会具有权威约束力的具体行动和决策，从而为法律理论提供了基石。

内容简介 本书着重研究了斯宾诺沙、巴特勒、休谟、康德、西季威克等人的伦理学思想。不同于大多数伦理学史著作的是：本书并非用历史的、哲学的观点来研究这些伦理学家的著作，而是围绕着哪些观点是正确的、哪些观点是错误的来讨论，以期开拓出一种新的伦理学思路。因此，在讨论了这些伦理学家的思想之后，作者就伦理学的一些主要问题——伦理特性的分析、知识论问题、意志和动机问题、情感问题——提出

近二十年来, 基于对共和主义宪法理论的历史和哲学的反思，对于哈贝马斯商议性政治观和罗尔斯政治自由主义的内在张力的调和，米歇尔曼提出和完善了他的“创生法的政治观”和“规范修补的对话模式”，极大地丰富了人们对于共和宪政主义的理论内核和实践涵义的理解。 收录在这本选集中的文章都是从一个政治自由主义者的立场撰写的。它们都来源于对人类在政治中的状况的一种独特的个人主义理解；都把法律看作一种社会实践形式，认为法律的实践和合法的秩序是非常重要的社会利益，正义的可能性依赖于这种利益。更为具体地说，这些文章考察了如下命题：如果政府的行为符合从每个受影响者的立场看值得所有相关者接受的一组宪法条款和安排，那么它就是正当的。同时，考察了为了使这个命题具有说服力所必须克服的困难。

人类价值具有普遍性吗？价值的普遍性与价值的多元性相冲突吗？本书对这些伦理学中的核心问题作出了批判性的反思。作者认为我们应该试图理解哪些是价值的普遍性真正所蕴涵的内容，并借用《小王子》中的故事生动地表明合法的差异性，尤其是个人所拥有的独特的依系关系在理论上是成立的，也并不构成对“价值普遍性”的威胁。本书对社会存在的基本问题提出了简明、精辟，而富有吸引力的人性化的解释，对法律、哲学和政治学的研究者和实践者都将具有参考价值和启发意义。

《社会契约论》是一部政治哲学著作。它探讨的是政治权利的原理，它的主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。它的问世，是时代的需要，是人类社会向前进步的产物；它正确回答了历史进程提出的问题：法国命运的航船驶向何方。 人类是幸运的，人民是伟大的，在历史发展的紧要关头，总有人指引前进的道路，人民总能及时做出正确的抉择。“在18世纪的法国政治思想领域里，存在着三种改革国家政治制度的学说：孟德斯鸠主张立宪君主制，伏尔泰主张开明的君主制，而卢梭主张民主共和制。

《马基雅维利全集1：君主论 李维史论》为《马基雅维利全集（共6卷）》的第一卷，中国政法大学教授、博士生导师；中国政法大学比较法研究所创建人、原所长；著名法学家、法学翻译家潘汉典老师和北京大学法学院教授薛军老师共同翻译。 其中《君主论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必带书. 《李维史论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去达到自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。被称为邪恶的圣经，是很多君主的床头或身上必带书。

◆阿甘本关于方法的回溯式反思 ◆“神圣人”系列从“谱系学”回归“考古学”的转折之作 ··· 【内容简介】 对方法进行反思，对阿甘本来说意味着一种考古学意义上的警惕：它是一种执着的思想形式，它的途径是暴露、检视和阐明那依然晦暗、没有形成主题、甚至没有被说出的东西。因此，保持考古学意义上的警惕，也就是回归、甚至发明一种与一个“由相似和交感、类比和对应的密网支撑起来的世界”相协调的方法。阿甘本在这部简短却密实的著作中提及大量的作家和主题，这是为创造一门超越符号学或者说解释学而进行的探索的范例。 本书是阿甘本对三个有关方法的特殊问题的评论：范式的概念、签名的理论，以及历史和考古学之间的关系——这些概念是阿甘本以跨历史的方式、从跨学科的视角仔细建构起来的。在文本中，阿甘本始终在致敬米歇尔·福柯，他重新思考并有效地利用福柯的方法，来重新表述他剔出的这些概念的逻辑。 ··· 【媒体推荐】 《万物的签名》是最高智识水准的结晶。 ——康纳·奥迪尔《哲学评论》 · 阿甘本的感觉、叙述和思考都特别迷人。 ——《政治评论》 ··· 【编辑推荐】 1、本书属于“左翼前沿思想译丛”，该译丛收录了巴迪欧、阿甘本、齐泽克等一批卓越的欧陆思想家在过去二十年间的经典著作，具有极高的理论价值。 2、阿甘本是当今世界的顶级学者之一，其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、语言、美学、文学等学科领域，他的博学广识以及他对政治哲学的独特贡献，获得了包括拉克劳、奈格里、齐泽克等许多同代思想家的由衷敬佩。 3、阿甘本在这部简短却密实的著作中谈论包括马塞尔·莫斯、恩佐·梅兰德里、马克·布洛赫、乔治·杜梅齐尔等在内的大量作家和主题，本书代表了阿甘本思想轨迹的转折——与福柯相反，从“谱系学”回归“考古学”。

◆阿甘本成名作首度中文译介 ◆“神圣人”生命政治系列的开篇之作 ◆无可争议的政治哲学经典名著 【内容简介】 在《神圣人》中，阿甘本旨在把关于纯粹可能性、潜在性与权力的问题，同政治与社会伦理的问题在以下语境中连接起来：后者已丧失其早前的宗教、形而上学与文化的立基。阿甘本从福柯关于生命权力的碎片性分析中获得启示，进而以巨大的广度、强度与敏锐度，在传统政治理论史中探查关于一种生命权力理念的隐秘在场。他指出，从政治理论的最早论题（尤其是亚里士多德关于人作为一种政治动物的论述）开始，并且在整个关于主权（无论是国王还是国家）的西方思想史中，主权作为一种针对“生命”的权力的理念，始终隐秘存在。 阿甘本认为，这一理念始终保持纯然隐在的原因，在于神圣之域（或者说神圣性的理念）同主权的理念紧密关联的方式。阿甘本的研究建立在两大基础之上：卡尔·施米特认为，主权者的状态乃是其所守卫的诸种规范的例外；人类学的研究已揭示神圣之域同禁忌之间的紧密交链。在此两者之上，阿甘本将神圣之人定义为那种能被杀死但不能被祭祀的人；在他看来，这个悖论性的人物恰恰仍活跃在现代个体的状态中——现代个体生活在一个对所有个体的集体性“赤裸生命”施加严密控制的系统中。 【媒体推荐】 阿甘本的感觉、叙述和思考都特别迷人。 ——《政治评论》 《神圣人》绝对值得一读，因为它独具启示性和挑战性。 ——《现代派》 正是这部著作，使阿甘本正式跃升为世界性的顶级学者之一。 ——吴冠军（华东师范大学）

本书汇集了1993和1999两个版本，进行了详细的对比研究，便于研究者和读者的研究和学习。 人权与全球正义问题属于当代政治哲学最前沿、最热门的研究领域。而罗尔斯在1993年以及1999年所作的两篇同名的论万民法专题论文，是触发当前讨论的核心文献。《万民法》将这两篇论文合辑出版，全面展示了罗尔斯在“如何构想及建设一个正义和平的人类世界”这个问题上的思考及其发展过程。

本书是国内学者首次就康德的《论永久和平》展开的全面系统的专题研究。作者分析指出，康德通过建立在纯粹理性基础之上的语言和逻辑的严格论证，宣示了一种全新的世界观的诞生，即人类不需要放弃和抹杀他们各自的民族个性和文化特质，而只需要发挥任何民族固有的理性，就有希望在对话和相互宽容中实现永久和平。作者坚信，正是在这一过程中，康德的永久和平的理念恰恰由于并不是建立在任何一种文化或宗教的经验之上，而能够成为一切民族、一切文化都有可能接受的共同目标。

First published in 1970,this much-acclaimed collection of the political writings of Immanuel Kant has now been revised and expanded for publication in Cambridge Texts in the History of Political Thought.Three important texts are translated her for the frst time,and Professor Reiss has added,in addition to an extended bibliography,a substantial postscript,looking at recent developments in Kantian scholarship and the changes that these have wrought in our understanding f Kant s political thought. In his general introduction,Professor Reiss outlines the central tenets of Kant s political philosphy,relating the texts translated to the broader intellectual context of the European enlightemment and Kant s own work on moral philosophy and the philosophy of history ,Kants aim was to establish the based and to provide a philosphical vindication of representative,constitutional government that would guarantee respect for the political rights of all individuals.

《国家与革命》是列宁对马克思主义国家学说的发展作出的重大贡献。列宁在书中阐述的关于无产阶级革命和无产阶级专政的基本原理，不仅教育了俄国布尔什维克党和广大劳动群众，为他们创建第一个社会主义国家提供了强大的思想武器，而且也对各国无产阶级政党支部结合本国个体实际解决本国的革命问题具有指志意义。十月革命后，列宁总结俄国无产阶级专政和社会主义建设的实践经验，作出新的理论概括，进一步发展了《国家与革命》一书中的思想。

本书为台湾政治学者萧高彦教授以共和主义思想家理论体系的阐述为主轴，并且辅之以思想史以及时代问题意识背景，力图对西方共和主义思想提供全面性的观照以及系统的分析。本书最初由台湾联经出版事业公司于2013年出版，此次中文简体字版据台湾联经出版事业公司授权排印，为在中国大陆地区首发。 共和主义（republicanism）是西方重要的政治思想典范，渊源于古典时期希腊与罗马的政治思辨，并且在文艺复兴之后，与现代民主政治及宪政主义结合，深刻地影响了现代历史的轨迹。在清末民初，也曾经对中国的政治意识产生了关键性的影响。 《西方共和主义思想史论》追溯西方共和主义的思想史，分析的对象包括亚里士多德、西塞罗、马基亚维里、卢梭、孟德斯鸠、《联邦论》、西耶斯、康德、黑格尔，以及当代的政治理论家阿伦特、施密特与史学家斯金纳。作者以“史论”的体例，详细地分析了每一位思想家的时代背景、问题意识、概念架构，以及论述精义。本书呈现了古典共和主义以权力平衡为核心的政治艺术，以及有现代政治变迁的过程中，共和理念与宪政主义以及人民主权分别结合之后所产生的“宪政共和主义”与“民主共和主义”的对立与辩证发展。

《利维坦的道德困境:早期现代政治哲学的问题与脉络》的正文是五个专题研究，分别针对五位早期现代政治哲学家——马基雅维里、霍布斯、斯宾诺莎、洛克和卢梭。通过这五篇研究，《利维坦的道德困境:早期现代政治哲学的问题与脉络》试图揭示一个简单的事实：包括自由主义在内的现代政治哲学从一开始就包含了某种内在的紧张。现代政治哲学的最初动因就是消除基督教世界内部宗教和世俗政治之间的冲突与对立，化解自中世纪以来直至现代早期的“神学政治危机”。

本书收入康德政治哲学全部相关著述，含《法权论的形而上学初始根据》、《回答这个问题：什么是启蒙》、《论永久和平》等文章和论著摘编，书中所收入的文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

该书是一本西方政治哲学入门读物，也是美国多所大学长期采用的教科书。该书以西方政治哲学史上三十多位重要人物及其思想为中心，简要而又系统地介绍了西方政治哲学的发展脉络和主要成果，同时有意识地引导读者联系实际，深入思考那些先哲们反复思考的政治哲学问题。与普通的西方政治哲学教科书不同的是，该书特别突出女性在政治哲学家们视野中的位置，对于女性角色和性别政治等问题进行了比较探讨。全书旁征博引，深入浅出，既适合高校师生选用，也适合对西方政治哲学感兴趣的读者阅读。