* 科学史扛鼎之作！美国《高等教育纪事报》誉为“20年来深具影响力的书之一” *从中世纪自动发条机器人到当代人工智能，探求生命的本源之问。机械狂人、蒸汽朋克、机械奇幻、人工智能爱好者的宝藏之书 *《图书馆杂志》2016年畅销书名单 * 亚马逊2016年连续60天销售榜首 *《自然》《卫报》《泰晤士高等教育》等权威期刊一致称赞，不吝专文推荐，口碑赛高 【内容简介】 中世纪以来盛行的自动机械人偶，曾让欧洲的皇室和宫廷贵族着迷发狂，传教士甚至将其作为贡礼献给中国皇帝。从雅凯-德罗兹的写字小男孩儿到坎普林的下棋机器人，人和动物的形象，被频繁地制成荒诞而逼真的机器，像是有了“能动的生命”。这一切都源于“万物机械说”的大行其道，它牵涉出的是困扰人类始终的问题：生命是什么？机器会拥有生命吗？事物运转的动力来自内部还是外部？ 人和机器、物质和灵魂之间的关系，几百年来争论不休。17世纪是翻天覆地的思想大变革时代，机械论作为现代科学的核心范式得以确立，整个宇宙被看作一台机器，包括动物和人类，但仍将其动力和精神归于上帝之手。然而，更为反叛的科学家和哲学家，则认为生命机器具有内在动能。现代生命科学就在这两种矛盾的机械论中兵分两路。笛卡儿、玻意耳及其追随者，坚持经典的被动机械论，莱布尼茨、拉马克创造性发展了主动机械论，达尔文的进化论在被动和主动模型之间摇摆不定。由此还催生了理查德·道金斯“自私的基因”说，薛定谔则用颠覆性的量子力学解释生命体能从“秩序生秩序”。机械论接连引发了控制论、目的论、进化论以及认知科学、进化心理学、人工智能等理论和学科的形成，在社会文化环境的联动下，铺展成一幅气势磅礴、方兴未艾的现代科学图景。 杰西卡·里斯金拥有哲学、历史学和科学研究综合背景，她用生动而思辨的文笔，原创性地将一手资料、学界往来通信和文献档案熔融一炉，顺着生命本源问题的脉络，展开这场“长达四个世纪的争论”。理解现代科学的历史，对于思考当下、想象未来具有重要意义。这本科学史著作不仅会颠覆我们对现代科学的认知，还将成为我们理解当下生命科学、认知科学和人工智能等前沿问题的思考利器。 【编辑推荐】 1. 鲜活逼真、荒诞离奇的自动发条机器人，让你眼界大开、着迷发狂，唤醒你心中美好潜藏的机器人情结。17世纪以来，沃康松的机器鸭子、雅凯德罗的写字小男孩、坎普林的土耳其下棋机器人等，让一代又一代朝圣者趋之若鹜，如同《剪刀手爱德华》《人工智能》《机械奇迹》《银翼杀手》里的机器人一样，带给你意外的惊喜和感动。 2. 宇宙是一台机器吗？机器会拥有像人一样的生命吗？ 400多年来的哲学家和科学家包括笛卡儿、莱布尼茨、康德、达尔文、道金斯、薛定谔等，都试图从机器和生物机体之间，寻找“理解生命的线索”。他们以机械时钟为喻，产生了两种截然相反的生命模型：生命是需要外力推动运行的时钟呢，还是自主运行、永不停歇的时钟呢？ 3. 被动机械论和主动机械论左右着对生命科学的解释，由此还催生了控制论、目的论、进化论、认知科学、演化心理学、人工智能等新的理论和细分学科，矛盾与争论，尝试与反复，理论与造物，构成了一幅宏大而具思辨色彩的现代科学图景。 4. 斯坦福大学欧洲史和科学史教授杰西卡·里斯金，带我们从历史中，读懂关于生命未来的多种可能。里斯金的文笔生动而有思辨性，她用历史阐明我们的现代科学概念，对当下理解生命科学、认知科学和人工智能的发展具有重要意义。 5. 多幅罕见迷人插图，再现人造机器人的时代样貌；零基础阅读门槛，尽享妙趣的故事和科学的魅力。 【专家和媒体推荐】 过去二十年ZUI具影响力的书之一……人类和机器之间有哪些相似和不同之处，这个引人深思的探索可以追溯到四个多世纪以前，杰西卡·里斯金的《永不停歇的时钟》用扎实而丰富的资料、有趣而共鸣的文字，为我们讲述了那段悠长的历史。 ——史蒂文·夏平（哈佛大学教授，当代杰出科学史专家） 在这本有原创性的、堪称杰作的书中，里斯金讲述了科学家、哲学家、艺术家和机械师是如何在纸上、画布上、车间里和石头中与生命实体的本质搏斗的。这里有康德、笛卡儿、莱布尼茨和达尔文，有会排便的机械鸭子、会说话的头和机器人，作者用以一种全新的视角向我们展示了那些陌生又熟悉的事物，用散文般优美巧妙的文笔进行了分析。 ——丹尼尔·J. 凯夫莱斯（耶鲁大学教授，《巴尔的摩事件》作者） 这是一部关于追寻生命奥秘之谜底的深入探索。里斯金写得清晰而充满智慧，其文字背后深厚的学识令人惊叹。 ——《泰晤士高等教育》 里斯金对机器人的描述富有启发性，她追溯了这些机器人的历史，从中世纪晚期、文艺复兴早期教堂中被驱动的机器恶魔，再到二战后的机器人。这本书在很多层面上都很吸引人，它对有外行读者来说足够易懂，对学者来说也很有用。 ——《图书馆杂志》 里斯金通过研究文艺复兴之后的自动装置、进化论和量子力学的诞生，让她的研究引人入胜，富有启发性。 ——《自然》

本书从当代法国女性主义哲学家埃莱娜·西苏（Helene Cixous）对历史之作为“男性中心主义的书写”的批评，罗伯特·扬审查了西方思想中（从经典马克思主义、西方新马克思主义到对西方中心主义的后殖民批评）的不同“历史”概念。他考察了黑格尔、马克思、卢卡奇以及萨特力图建造对历史的更加合理的理论尝试，以及阿尔都塞和福柯建立“非历史主义”的历史理论努力，罗伯特·扬最终认为，所有单一陈述历史的尝试都注定会失败。

1916年，世界正陷在一战的深渊中，上百万人命丧沙场，无数人员和物资被从世界各地送往前线。战争动摇了亚欧大陆的政治和经济基础，革命的危机困扰着大半个世界。而在这动荡的表面下，一场更深层、更持久的权力转移大戏正逐渐拉开序幕，并持续塑造着今日的世界格局：自1916年起，美国开始成为世界事务的中心。 在一战结束一个多世纪后，本书回顾这一重要的历史时刻，试图从新的视角回答：一战后的国际秩序缘何未能阻止第二次世界大战的爆发，国际联盟为何失去了其应有的作用。从美国参战到全球金融危机，亚当·图兹描述了美国经济和军事力量重塑世界的过程。通过追溯各国如何适应美国中心的新格局，以及如何滑向法西斯主义。本书对当今世界秩序起源的论述，必将从根本上改变我们对第一次世界大战的看法。

这本书是作者对七至八世纪东亚各国家地区都城营造的深度探索之作，作者在书中提出了“都城比较史”这一学术概念。七至八世纪，东亚各国都城陆续在这一时间段内建造产生，这一历史现象背后有着深层次的原因。在当时，以隋朝大兴城和洛阳城的建造为契机，东亚地区人口聚集，城市规模膨胀，新的国家和都城建造时代即将到来。都城行政城市网的扩大和维修的需要，是各国城市设施急速发展的内因，八世纪东亚城市网影响了当时东亚国际关系的形成。这本书以当时的都城图与交通图为线索，对东亚都城比较史进行了宏观研究。

美第奇家族的沒落、西班牙帝国的兴亡、法国大革命的爆发、美国独立、全球经济危机……不断登场的历史人物，跌宕起伏的历史事件，跟会计核算和会计师有什么关系？为什么说会计师才是真正推动历史的人？ 会计，从简单的簿记到各种复杂的模型，从最初对经济活动的核算到监督、管理、控制、预判、决策等职能的进一步扩展与深化，在近千年的金融历史和政治责任当中，是如何一步步统治世界的？ 对于领导者来说，无论是身处古美索不达米亚还是立足当前，也不管是建桥修路或者是挑起争端，都需要借助财务会计信息，了解国家经济情况，并制定各种政策。诸如复式记账法和审计等基本会计工具，构建了现代国家制度的基础。但是，对于会计在历史演进中的建设性作用，我们直到现在都知之甚少，并为此付出相应的代价。会计在治理国家这门艺术当中，可以是创建稳定金融系统的重要工具，更会成为被渴望权力的政客肆意滥用的武器。自古以来，会计一直难以摆脱舞弊的问题，许多掌权者明知唯有维持会计及数字的正确，才能维持政治正当性，但实现这样的理想，却是困难重重。 在《账簿与权力》一书中，历史学家雅各布·索尔为我们描绘了一部详尽的会计史，通过情节紧凑、妙趣横生的历史故事，以及性格鲜明、命运多舛的人物，追踪会计文化、社会经济成就及政治权力之间的紧张关系，探讨了会计在实力强大的公司、国家兴衰以及强大帝国兴起中所扮演的重要角色，并展示了会计核算如何缔造出无数的王国、帝国乃至整个人类文明史。 作为一部经济与政治史杰作，《账簿与权力》本着严谨的调查和当代应用理念，为当前经济问题的研究提供了一个宝贵的历史视角。启发我们不断思考，在那些伟大的企业、国家发展前行过程中，会计核算所起的重要作用。在经济、政治、文化、艺术乃至大国文明的发展浪潮中，在透明度不断增强、联系日益紧密的世界形势下，你可以窥见会计对我们每个人的重要性。 会计责任、金融与国家兴衰/ 谁掌握了账簿，谁就掌握了权力/ 会计师才是推动历史的人/ 一本近千年会计史，一部帝国兴衰与人类文明史诗/ 是会计师的个人角色演变，还是国家金融和政治的融合与发展？/ 这不仅是一本记录会计核算演变和会计师命运起伏的历史著作/ 你还可以从中窥见艺术、文化、政治乃至帝国文明的发展

《论知识》为著名犹太哲学家、思想家和律法大师兼名医摩西·迈蒙尼德最重要的著作《〈密释纳〉评注》的第1卷（最重要的一卷并独立成书和命名），主要内容是对犹太教中最重要的诫命即律法进行归纳和总结，并逐条作出解释。迈蒙尼德在犹太哲学史上具有重要地位，其著作和语录被后世的犹太人奉为圭臬，本书则被称为（圣经律法书后的）“第二律法书”。

本书的英文原版在“大分流”辩论之前问世，但在价值判断和取向上，其与加州学派有高度的不谋而合之处。本书试图按照中国传统的“天人合一”的均衡逻辑来解释中国古代内生性经济制度的理性和效率。这种理性和效率无疑一方面奠定了中华帝国得以长久稳定、周期繁荣和不断扩展的制度基础，但另一方面也大大增加了中国传统经济向现代其他经济模式过渡的机会成本。一言以蔽之，传统经济制度的成功构成了中国长期经济发展中的路径依赖，这是中华民族为其古代经济成功而不得不付出的代价。 邓钢教授的《中国传统经济》1999年出版后，受到学界的好评。作者在书中向西方学术界系统地介绍了中国传统社会经济制度的主要特点和成就。在西方，由于长期受到西方中心论的束缚，中国在经济和社会制度领域对世界的贡献鲜为人知，或者被严重误读。西方学界崇尚社会达尔文主义和世界霸权，认为不可能有比欧洲更合理、更精巧的社会经济制度。本书批驳了这些错误的看法，指出中国传统社会经济制度在世界上曾长期处于领先地位，并且其优势在于和平发展。这些看法具有先见性，经过20年的时间考验，证明是是站得住脚的。如今出版中译本，可以帮助中国读者从另外一个角度来看待中国的过去。因此，我大力推荐。 ——李伯重，北京大学人文讲席教授 利用传统中国的历史资源重建经济理论，是中外学者的共同使命。本书以中国传统经济活动为主题，与来自中国经验或世界经验的斯密增长、马尔萨斯危机、韦伯伦理、伊懋可陷阱、刘易斯过程、诺斯模型等进行全面的学术对话，系统解读中国传统社会经济制度的主要特点和成就，在矫正欧洲中心论重建社会理论和经济理论上，进行了富有真知灼见的解释。“邓钢解释”，以身处国际经济史研究最前沿的伦敦政治经济学院的特殊优势，不仅有益于西方学者正确地把握历史的真相，而且以中文母语为背景的文献熟稔，充分展示了丰富的国际学术信息和重建经济理论的有效途径。 ——何 平，中国人民大学财政金融学院教授

萨克斯尔的文章和讲演虽然以形象为主，但他深深牵挂的始终是人的精神。翻开本书，读者定会为书中插图范围之广，类别之繁而感慨。沿着作者引人入胜的文笔，上溯古代苏美尔文明遗产，下至塞尚等诸多现代艺术先驱，本书囊括的内容远远超出艺术史的范畴，遍览宗教研究、中世纪科学、文艺复兴学术等诸多领域，令人大饱眼福。 本书所收录的八篇萨克斯尔讲演选自伦敦沃尔伯格研究所于1957年出版的《萨克斯尔讲演集》。八篇讲演中最早的一篇做于1925年的汉堡美术馆，最近的一篇做于1948年伦敦贝德福德学院，仅仅数月之后萨克斯尔就与世长辞。 文集第一章《形象的意义》亦可视为萨克斯尔为自己一生追求形象的意义所写的导言，其余各篇都与文艺复兴的某个方面相关，或在意大利，或在德国。其中三篇形成一个系列，都是关于意大利文艺复兴时期的威尼斯艺术，分别是《彼得拉克在威尼斯》、《雅各布•贝里尼、曼特尼亚与古董收藏》、《提香和皮埃德罗•阿瑞提诺》，这三篇讲演都是1935年5月在伦敦的沃尔伯格研究所所做。这八篇讲演选自《萨克斯尔讲演集》（共收入28篇讲演），该书于1957年由伦敦沃尔伯格研究所出版。