法兰克福在《论扯淡》里，劈头就是一句结论：在我们的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在“扯淡”。虽说扯淡无处不在，却没有一种学说，一个理论来剖析他，他的主旨不在于提供一个理论模型来解析扯淡，而是探讨现今社会何以充斥着言不由衷的扯淡。文中，作者以哲学的辨证方式，开宗明义地区别了“扯淡”与“说谎”。扯淡不是说谎，却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真，却讲的是假话。而扯淡的人既不关心何者为真，也不关心何者为假，只在乎自身利益。这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度，就是扯淡的本质。法兰克福在书中将矛头直指当今社会，他指出，扯淡之所以充斥我们的社会，与当代民主社会和市场经济里的种种扭曲不无干系，它助长了扯淡的膨胀，特别是在政治、道德和宗教等分配权益的关键领域，在那里既难以有真伪的辨别，而追求真伪辨别又有风险和麻烦。靠扯淡来搪塞、敷衍、扭曲、误导遂成为权宜之计，更有蔚为主流的趋势。

本书既是阿尔都塞在巴黎高师开设的哲学史课程的讲义，也是一份卓绝的理论工作的珍贵记录。通过讲授从马基雅维利、霍布斯、18世纪法国哲学与政治、黑格尔、直到马克思的现代思想历程，阿尔都塞把“在哲学中成为马克思主义者”的艰巨事业落实于对理论文本进行精彩、深邃而细腻的解读之中，致力于通过“极端的思考”，在思想史上发掘与汇聚一条“唯物主义的潜流”，揭示马克思理论革命的历史渊源。

《论方法:社会学调查的本土实践与升华》以中国社会学调查方法中本土经验为依托，着重强调高质量的社会学调查需要本土的调查情境，以及本土的文化、社会、个体因素对于调查质量可能带来的影响。在此基础上，对于定量调查与定性调查这两种主要的社会学调查研究方法进行有侧重点的分析，原创性地比较、探讨两者之间的关系，反思目前流行的结合使用两种方法的误区与局限，并建设性地探讨两者结合的可能性与条件，提出可以提高调查质量的一些具体建议。

本书以婚外包养关系为棱镜，考察市场转型期中国社会的亲密关系及其背后的情感逻辑与伦理实践。基于为期一年的田野调查和深度访谈，作者细致描绘与分析了包养关系对于商人阶层和工薪阶层男性的不同意涵，以及本地女性和外来打工妹在这些关系里的不同轨迹和经历。通过一个个耐人寻味的个人故事的讲述，本书将私人生活的选择和体验嵌入阶层变迁、城乡流动、消费文化和性别关系等社会文化背景中，探讨亲密关系如何成为人们实践“欲望”和获得“尊严”的重要方式。

In this volume an international team of scholars builds up a comprehensive analysis of the fiscal history of Europe over six centuries. It forms a fundamental starting-point for an understanding of the distinctiveness of the emerging European states, and highlights the issue of fiscal power as an essential prerequisite for the development of the modern state. The study underlines the importance of technical developments by the state, its capacity to innovate, and, however imperfect the techniques, the greater detail and sophistication of accounting practice towards the end of the period. New taxes had been developed, new wealth had been tapped, new mechanisms of enforcement had been established. In general, these developments were made in western Europe; the lack of progress in some fiscal systems, especially those in eastern Europe, is an issue of historical importance in its own right and lends particular significance to the chapters on Poland and Russia. By the eighteenth century 'mountains of debt' and high debt-revenue ratios had become the norm in western Europe, yet in the east only Russia was able to adapt to the western model by 1815. The capacity of governments to borrow, and the interaction of the constraints on borrowing and the power to tax had become the real test of the fiscal powers of the 'modern state' by 1800-15.

编辑推荐： ★《丝绸之路》作者彼得·弗兰克潘推崇备至的历史书，《蜘蛛侠：英雄归来》汤姆·霍兰德友情推荐！ ★作者詹纳是英国国民儿童历史剧《糟糕历史》的顾问，他凭此剧获得英国电影学院奖的殊荣，被誉为“首席书呆子”（Chief Nerd）。 ★美国有声书协会（APA）2017年最佳非虚构类有声书提名。 ★一场横跨全球，纵贯百万年的人类生活考据之旅，唤醒你对日常生活的热情与敬意。 ★一网打尽那些编都编不出来的历史轶闻，古人的生活全在这本书里。 ★英式冷幽默、荒诞、刺激、猎奇，在这本书里绝对找不到你在课堂中学到的历史！ 内容简介： 你知道法国曾将一天定为10个小时吗？ 罗马人用棍子绑上海绵互相传递着擦屁股，可比用石头擦的早期阿拉伯人舒服多了 。 法王亨利四世害怕洗澡，而大文豪狄更斯却是个洗浴狂魔。 古埃及人用尚有体温的死老鼠来治疗蛀牙，罗马人却相信墨西哥人的尿液可以保持口腔卫生…… 你习以为常的每一天、每一个举动，都是人类百万年的杰作。格雷格·詹纳搜寻了罗马垃圾桶、埃及古墓和维多利亚时代的下水道，带你重新融入历史，踏上一场横跨全球、纵贯百万年的人类生活考据之旅，唤醒你对日常生活的热情与敬意。不谈教科书上的重头戏，只给你看那些引人入胜、令人称奇，又让人捧腹大笑的历史逸事。

★英国当代思想家阿兰·德波顿主编、全球哲学与心理学普及项目「人生学校」十周年重磅出品：人生学校旨在帮助当代人更好地面对人生、提升修养与情商，在互联网上影响全球3.5亿粉丝，在世界范围内大受欢迎。 ★那些学校里不曾教过的人生重要课题，都能在这里找到答案：「人生学校」书系共五本，汇集多位世界知名思想家，探讨忙碌社会中当代人困惑的重点议题——工作、爱情、情绪、幸福、道德，帮助年轻群体在社会、职场和生活中认识自己，实现自我跃升。 ★受用终身的「恋爱课」，重新塑造当代社会的恋爱观、婚姻观、家庭观：爱情、婚姻与家庭从来都不如童话般美好，更清醒地认识自己、认识对方，才能维系一段成熟而理智的亲密关系。 少有事物能比爱情更给人以幸福的盼望，也少有事物能更切实地带来痛苦与挫折。我们错在以为自己天生懂得如何去爱，从而可以凭借直觉轻易掌控一段爱情。然而，爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪。本书以冷静亲切的口吻带领我们浏览爱情的主要问题，它会让我们相信，爱的成功不再 注定只由运气左右。

人类社会要经历多少变革，才走出传统来到现代？ 一部精巧、通俗的社会史作品，历数带来巨变的重要人物与事件， 剖析五百年来社会变迁的内在逻辑，探寻现代人境况的历史根源。 “观察家精选”之2。 ———————————————————————————————————————————————————— 【内容简介】 《现代社会的形成》是一本关于西方社会形成历程的简要历史，精练讲述了五百年来社会变迁的内在逻辑。 “现代社会”是人类社会历经5个世纪演变的结果。对于欧洲来说，这500年来我们见证了太多伟大的发现与奋兴，它们汇成了诸如启蒙运动、工业革命等进步的大潮。但同时，人们也遭遇了太多迷茫与失控：暴力革命、经济危机、世界大战……疯狂与阵痛之后，人类社会也会迎来深刻的反思与变革，并且学会拥抱新的规则与力量，永不停步。 《现代社会的形成》也专注于给我们习以为常的社会观念一个历史的眼界。比如科学思维、理性精神、平等观念、功利心、多样性，以及现代人的孤独，等等——它们如何产生？曾受到哪些事件和人物的推动？作者综合了社会科学中的大师观察，讲述带来巨变的重要人物与事件，探寻现代社会观念的历史根源。 【编辑推荐】 1. 什么是“现代”？怎样的社会才算是“现代社会”？对于“现代社会”特征的解读也意味着要从历史中为“现代”追根溯源。《现代社会的形成》正是要在历史追问中寻找“现代性”的内涵和意义，探寻现代人境况的历史根源，为我们思考当今社会的发展提供一面镜子。 2. 如果你有志于研读亚当•斯密的《国富论》、马克思的《资本论》等社会科学经典作品，或者是想得到一些社会科学的思维方式，不妨先看看这本书。《现代社会的形成》用通俗的语言，讲述了欧洲近现代社会的历史大势，同时介绍了伏尔泰、马克思、韦伯、尼采等重要思想家对社会的解读。 3. 《现代社会的形成》略去了历史事件的枝节，直击社会变革背后的历史逻辑和思想内涵，综合历史、社会学、文学和政治学等领域的思想成果，给你一个500年社会进程的大视野。 4. “新思•观察家精选”汇集具有当代回声的历史话题，旨在帮助我们收整见识的碎片，读懂现代世界的由来，反思现代人的生活境况。书的篇幅都在200至300页之间，外形精巧；这些权威作者所讲述的既是各自最擅长的话题，也是同一个大时代的不同投影。希望你通过了解永不止步的时代变迁，增长对未来的远见。“观察家精选”之2。 【评论】 这是一本不可多得的社会史作品。从宗教改革，历经启蒙运动，直到当今社会，玛丽•伊万丝探索了现代性多样的起源与演变进程，精到把握了复杂的观点和多样的历史材料。书中谈到诸如尼采、马克思•韦伯和西奥多•阿多诺关于欧洲现代性的悲观思潮，但是伊万丝认为，看待现代化的后果时我们应该平衡利弊。 ——布赖恩•特纳(Bryan Turner)，耶鲁大学、纽约城市大学社会学教授

编辑推荐 《与社会学同游》作者提醒我们，学习社会学一定不要丢掉人文关怀。本书生动地阐释了人与社会的关系，带领读者在社会学的世界里畅游。 商品描述 社会学是一场游戏：既有轻松的一面，可供消遣；又是思想挑战，要求游戏者有一定的素养。在《与社会学同游》书中，彼得•伯格以如椽之笔和酣畅的文字带领我们神游社会学的庄严殿堂。在这趟旅途中，我们将紧随作者去审视人与社会的关系，去体会社会学的多重视角，关照社会学的多重性质。几个突出的主题是：“人在社会”“社会在人”和“社会如戏”。这部权威学者的经典著作宛若浓缩而精美的靓汤，带给我们丰富的人文主义营养。 名人推荐 在现代社会学的180年历史中，大多数人将社会学视为一门欲与自然科学比肩而产生的实证科学。但从齐美尔和韦伯起，有关社会学的人文主义思潮同样源远流长。作为现象学社会学创始人舒茨的学生，彼得•伯格有理由，也有信心通过对社会现实建构过程中主观意义的揭示，告诉我们与实证社会学所依赖的经验、数据、事实或有效性迥然不同的人文主义的社会学性质。这种人文主义性质既体现在我们如何看(see)这个世界的过程中，也体现在这一学科所蕴含的道德诉求之中。 ——周晓虹（南京大学社会学系教授） 一部堪称经典的社会学入门书。作者一反教科书面面俱到的写法，择要描绘了社会学的主要议题，充满人文关怀和反思性，深入浅出而不乏洞见，使初学者在轻松阅读中看到社会学事业的宏观图景。 ——刘欣（复旦大学社会学系教授） 本书描绘的社会学是一种能够把个人情趣与追求真相的科学精神、专业智慧与常人关怀结合成一体的学科。社会学其实比一般人心中的形象更加精彩。作者所描述的社会学是那种能够发现人类行为的无比丰富性、能够在个中人不以为奇的现象中展现专业洞见的学问——这种学问会多一些人文情愫，少一些枯燥沉闷。 ——高丙中（北京大学社会学系教授）

【内容简介】 在19 世纪末和20 世纪初，“新型自由主义”是最具原创性、社会意识和影响力的英国政治思想形式之一。在本书中，迈克尔·弗里登考察了新型自由主义出现的过程，探究了共同体、福利和国家控制等概念在政治理论中的发展，强调了伦理和科学对自由主义思想流变的影响。 本书颠覆了关于自由主义思想发展的普遍观点，重新解释了许多影响了当代政治的思潮之起源。弗里登认为，新型自由主义建立在具有进步主义和人文主义特征的19 世纪中期自由主义的强大观念遗产之上，但又对那份遗产进行了拓展，创造了一个社会改革和意识形态革新的规划，为现代英国福利政治的成型奠定了基础。 ··· 【媒体推荐】 “新型自由主义”理论中哲学与法律之间的联系一直在被讨论，却从未被细致地论证过，直到这部兼顾了学术性和趣味性的著作出现，终于打破了这一现状。 ——《卫报》 《英国进步主义思想》是一部迟到的重要著作……本书基于对大量文献资料的精准分析，做出了复杂、有力的论述，其中的细节和微妙之处只能由读者自己去探索。 ——《英国历史评论》 说理清晰，令人信服……这本书会在我们的视野和讨论中停留很久。 ——《美国历史评论》 ··· 【编辑推荐】 ◆迈克尔·弗里登是“意识形态研究”学派的创始人，英国政治理论研究的权威人物。北京大学历史系青年学者张新刚为本书作中文版导读，引领读者更全面地了解这位顶级学者的思想脉络和学术贡献。 ◆本书清晰、详尽地梳理了19世纪以来自由主义思想的流变，以及新型自由主义（New Liberalism）的出现与发展，是一部叙述英国政治理论发展史的重要著作。本书颠覆了关于自由主义思想发展的普遍观点，从进步主义、人文主义到自由主义，重新诠释了许多影响当代政治思潮之起源。 ◆从密尔与格林到霍布豪斯与霍布森，这些伟大的自由主义理论家如何解决他们时代的社会和政治问题？他们的思想如何为未来的福利国家奠定基础？这些问题都可以在本书中寻得答案。 ◆本书收录于三辉图书策划的“倾向与可能”书系，该书系汇集迈克尔·沃尔泽、本尼德克特·安德森、约翰·邓恩、查尔斯·泰勒等当今世界的一流头脑，他们试图用历史的经验和政治的知识，为今天的困难提供部分开放的讨论，这些讨论并没有最终的结果，然而其中所蕴含的视角和线索，每一个都充满深刻的洞见和面对真相的勇气。三辉将这些洞见和勇气集合在这里，奉献给所有愿意为当下和未来努力的汉语读者。

我們每一個人都住在違建的父權房子中，身上被千千萬萬纏雜不清的性別絲縷牽引著、束縛著。換言之，我們活在打結的性別關係中，看不清自己的處境，也不知從何解套。我們或許意識到自己深受社會制度與無所不在的文化承傳的限制，卻只能嘆息人微言輕 、無力改變。若你對這種處境感到似曾相識、心有戚戚焉，那麼，你就非得好好翻翻這本書不可。 作者亞倫．強森(Allan Johnson) 雖然身為白種中產階級異性戀男性，但因生逢六０年代的狂飆洗禮，受到女性主義的啟蒙並積極在日常生活中實踐，他對自己享有的性別、階級與族群特權做了深刻反省，並融合豐厚廣博的社會研究知識，在本書中細密鋪陳父權體制與個人行動者相互形塑的關係。與其他以提升女性性別意識為目的的書不同，這本書是寫給共同住在父權房子中的男人和女人看的。

《经济人的末日》是彼得•德鲁克的第一本书，也是他的成名作。 1933年，在希特勒上台前的几个星期，德鲁克开始动笔。1939年春，本书在美国出版，是第一本阐述极权主义起源的经典之作。 《经济人的末日》的出版，在美国和英国形成热烈回响，也被认为是一部惊世骇俗的异端之作。英国前首相丘吉尔为此写了一篇书评，称它是“唯一一本了解并解释两次大战间世界形势的书”。后来，丘吉尔下令，每位英国军官的背包里，都应该放一本《经济人的末日》。 正如德鲁克所言，“这是一本有关政治的书”。构成本书主线的是政治、经济与社会，它的主题是权力的崛起而非信仰的兴起。《经济人的末日》专注于一个特殊的历史事件：欧洲社会及政治结构的瓦解导致纳粹主义的兴起，并进而支配了整个欧洲。 在德鲁克眼中，《经济人的末日》是他所有作品中，与今天的年轻人关系最密切的一本书。它不仅有助于他们了解父辈们所经历的那场灾难，或许也有助于今天的这代人，避免在他们的人生中重蹈那场浩劫。

1917年11月7日，马克斯·韦伯在德国的慕尼黑大学向年青学子们做了《科学作为天职》的著名演讲，这篇演讲对科学工作及其与信仰和职业伦理的关系做了深刻而又有现实感的界定和剖析，影响了几代人，也成了韦伯常销不衰的代表作。 为了纪念一百年前的这篇演讲，韦伯研究者李猛以“我们时代的命运” 为核心关切，编选了这本与韦伯对话的文集：不仅全新精译了演讲全文，收录了六篇韦伯同时代人对此篇演讲的批评与回应；还组织国内学人如渠敬东、应星和田耕等为文诠释韦伯当年的思考，直面当下中国日益严峻的学术体制化与专业化困局，借助经典的力量来审视自己的现实处境，为学术研究寻找信仰和职业的基础。

《质的研究方法与社会科学研究》是国内第一部系统评介“质的研究方法”（qualitative research）的专著，对目前国际社会科学界提出的有关理论问题以及新近发展出来的操作手段进行了深入的探讨，并结合有关西方学者以及作者自己的研究实例对其进行了生动的展示和说明。“质的研究方法”目前在社会科学研究领域是与“量的研究方法”相提并论、交相辉映的一种研究方法，它要求研究者深入社会现象，通过亲身体验了解研究对象的存在方式和意义解释，在原始资料的基础之上建立相关理论。

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所有的父母都希望自己的孩子能够得到最好的照顾和教育，然而，父母能够给予自己深爱的孩子们的资源、天赋、机会却不尽相同。 本书以内容丰富的故事情节和极富洞察力的生活细节，考察了贫困家庭、工人阶级家庭、中产阶级家庭孩子在学校和在家里的生活，从而确认了，父母的社会地位会以一种在很大程度上是无形的但又是强有力的方式冲击着孩子的人生经历，并标识出了不平等的社会地位是如何影响教育方式的。

《劳工的力量-1870年以来的工人运动与全球化》，本书是贝弗里·J·西尔弗的代表作，这本书出版以来国内外引用率都很高。作者对世界主要地区近150年的工人运动和全球化现象作了全面梳理，并对世界经济发展中的金融调整和世界劳工运动的当代危机和未来发展做出了自己的评价。

呈现在我们眼前的，是事实本来的面目，抑或是一种建构？当代美国社会学界最具原创性的理论家杰弗里·亚历山大认为，文化社会学是一种揭示社会潜在意识的社会精神分析学。他在《社会生活的意义:一种文化社会学的视角》一书中，以大屠杀、水门事件、公民社会、文化创伤、电脑科技的诞生等一系列经验的个案研究为例，向我们展示了话语、符码等这些无形的文化结构是如何建构事实、如何化为具体的感知、行动和制度的。

殷海光向來以自由主義者自居，不過，他的思想旅途，卻也曾面臨困惑難解的時候。尤其當社會主義思想在二十世紀中葉甚囂塵上，嚴重威脅自由民主體制之際，殷海光為之苦思無已，始終難求出路。 因緣際會，當殷海光讀到了海耶克的《到奴役之路》一書，猶如覓得一劑求答解惑的思想良方，甚感興奮，於是開始進行這部經典的翻譯工作，本書即是他的工作成果。 在本書中，殷海光的翻譯時有刪有易，大致不失本真。他就理解及聯想所至，添加許多「按語」。其按語幾乎成了本書的特色，因此書中還更換字體，和正文加以區別。殷海光的按語，不但見解獨到，而且妙趣橫生。此外，殷海光在部分章節之前寫了長短不一「譯者的話」。此外，本書最後附有胡適的一篇講詞──從《到奴役之路》說起，由此文也可看出當時臺灣自由主義發展的處境。 透過閱讀本書的正文、按語及附錄，不僅有助於我們對《到奴役之路》這部經典之作的初步理解，深化我們對自由主義的認知；更能對殷海光的思想轉折變遷，有進一步的認識。

《贝弗里奇报告——社会保险和相关服务》是社会保障发展史上具有划时代意义的著作，它对英国、欧洲乃至整个世界的社会保障制度建设和发展进程产生过重要的影响。 1941年，英国成立社会保险和相关服务部际协调委员会（以下简称“调委会”），着手制定战后社会保障计划。经济学家贝弗里奇爵士受英国战后重建委员会主席阿瑟·格林伍德先生委托，出任“调委会”主席，负责对当时的国家社会保险方案及相关服务进行调查，并就战后重建社会保障计划进行构思设计，提出具体方案和建议。第二年，贝弗里奇提交了题为“社会保险和相关服务”的报告，这就是著名的“贝弗里奇报告”。