没有人会戴着眼镜跳舞 我喜欢摘下眼镜的感觉 眼前的一切朦胧得美丽起来 所有锐锐利的线条， 人的分明轮廓、物的棱角边缘， 都消失了，代之以柔和的光晕； 所有肮脏的细节也被稀释， 所有的声音被过滤， 渐渐低沉，渐渐温和。 整个世界像一个丝绒枕头一样， 那么软，那么大 让我深陷其中，满足得入眠

1959 film by Robert Bresson

1964年的春天，“我”认识了摄影师冉森。我们两人有过短暂的友谊，之后他突然失踪了，有人说他去了墨西哥，带着所有的照片，没有留下一点存在过的痕迹。30年后，偶然发现的一张照片又勾连起那些尘封的往事。 其实，“我”并不知道冉森是谁。他有没有参加过二战？他真的是罗伯特•卡帕 的朋友？他为什么要离开法国，再无音讯？“我”回忆起当年整理的那些照片，想从光与影的定格中找寻他的蛛丝马迹。为什么“我”突然有了这份冲动？仅仅是因为1992年的春天和1964年的一样糟糕？那狗样的春天…… 1）莫迪亚诺运用回忆的艺术，唤起最难以捉摸的人类命运，揭示德占时期的人间世象。 ——诺贝尔文学奖评委会 2）莫迪亚诺是我们时代的普鲁斯特。——诺奖委员会秘书林格伦 3)书评、书商、读者对莫迪亚诺的每本新书都会交口称赞，就好像这是他第一次出书一样。虽然莫迪亚诺的作品还收录在七星丛书内，他本人也还没能在先贤祠获得一个灵位，但他已经获得了超凡的地位，他创造了一个新词，“莫迪亚诺的”。他在用写作这个方式，和“遗忘”进行着悲壮的斗争。——《世界报》书评人Pierre Assouline 4）不同于其他小说家，习惯以上帝视角写作，莫迪亚诺会悄悄潜入我们当中，因为我们和他小说中的人物一样的无助。简洁的文笔彰显出小说家的才华。莫迪亚诺的小说没有明显的时间感。他把我们带入无人之境，那里是死亡的门厅。莫迪亚诺写的是黑色小说，但他不会评论“存在”的痛苦，他只是展现了“存在”的专横。——《世界报》

Paris, in the early 1990s: a group of young activists is desperately tied to finding the cure against an unknown lethal disease. They target the pharmaceutical labs that are retaining potential cures, and multiply direct actions, with the hope of saving their lives as well as the ones of future generations.

Nathalie teaches philosophy at a high school in Paris. She is passionate about her job and particularly enjoys passing on the pleasure of thinking. Married with two children, she divides her time between her family, former students and her very possessive mother. One day, Nathalie’s husband announces he is leaving her for another woman. With freedom thrust upon her, Nathalie must reinvent her life.

Celestine is a little mouse trying to avoid a dental career while Ernest is a big bear craving an artistic outlet. When Celestine meets Ernest, they overcome their natural enmity by forging a life of crime together.

《苦炼》以16世纪动荡不安的欧洲社会为背景，但透过岁月的多棱镜，却折射出了人类命运始终面临的一些根本问题。整个小说里，火是泽农化身，泽农与火之间是一种内在的、天然的、持久的联系。在众多火的意象中，智慧之火、知识之火很早就唤起了他的强烈的求知欲以及永不满足的对物质世界和精神世界的好奇心。普罗米修斯神话的第二个陷喻形象即具有锤炼和再造功能的冶炼之火。对于炼丹师泽农而言，火是主宰物质的手段和形式，也是统治世界的工具；同时，火改造物质的功能加速了物质的变革和自然界的时间节奏。冶炼之火赋予人以破坏时间规律的神圣权力。这种超越人类条件并拥有神圣力量的愿望和梦想与泽农在所有领域的反叛精神是相辅相成的。

作为一部自传性质的小说，《情人》是杜拉斯最负盛名的代表作，曾荣获获一九八四年法国龚古尔文学奖，同名电影的拍摄也加深了中国读者对它的了解。全书以法国殖民者在越南的生活为背景，描写贫穷的法国女孩与富有的中国少爷之间深沉而无望的爱情。

她就是这样一个女人，天天晚上拦汽车，拦卡车。然后她对车里的人谈她的生活。 每天晚上她对谁都是第一次谈她的生活，人家听进去多少，这个她不在乎。 在同一时刻什么都谈，也就是谈爱。 他们关在同一个地方，度过一段时光，难以转身，动弹不得。 影片的主要目的，即在于此。 也只是有了对方，他们两人才能说是存在的。 故事到此结束了。

2006年，一本只有七十五页的小书《致D》的问世在法国书界引起轰动。第二年，作者与其爱妻双双自杀，共赴黄泉。这段长达六十年的爱情故事的结局，让这本书在畅销书排行榜上的排名直线上升。 写书的人大概没有料到，这纯粹记述两人感情经历的爱情告白，其影响远远超过了他以往写过的任何一部著作，给读者、甚至是严肃的思想界的同行们带来巨大的冲击。书中呈现出来的作者的形象光辉，盖过了他以往的任何一种身份。惟有执子之手、与子偕老的这个“丈夫”形象，才长久地留在世人心中，成为永恒。也是这个形象，让我们记住了他的名字———安德烈·高兹 （AndréGorz，1923-2007）。 《致D》是高兹写给她妻子多莉娜（Dorine，1924-2007）的“情书”，也是他的最后一部作品———爱情的墓志铭。法国哲学家高兹用平实、朴素的语言向多莉娜回溯这段刻骨铭心的情史。那时，他已经知道身患绝症的多莉娜医治无望，很有可能会先他而去。面对缠绵病榻、体重只剩四十五公斤、身高缩短了六厘米、在他眼里“依然美丽、依然优雅、魅力无穷”的妻子，他感到了比以往任何时候都要强烈的爱，以致抑制不住要给她写信的狂热欲望。他要告诉她自己是多么爱她，多么后悔没有更多地向她诉说自己的无限深情，没有更早地表白人世间这可遇而不可求的真爱，他说要用这封信重新组构爱情的历史，为的是把握它的全部意义。他所以要写这封信，还是为着理解他经历过的、也就是和妻子共同经历过的一切…… 高兹和多莉娜最后双双弃世的决定是最自然不过的结果。高兹，已经看到爱人灵柩的男人，终于作出了最终的抉择：“我们都不希望我们两人中的一个在另一个死后继续活着。”高兹最后选择的不是哲学家的选择，他说为爱而死是唯一不能用哲学解释的观念，当爱成为两个人在身体和精神上发生共鸣的方式时，就已经超越了哲学。（摘自杜小真《哲学不能解释之爱》）

2009 film by Philippe Lioret

At a tiny Parisian café, the adorable yet painfully shy Amélie accidentally discovers a gift for helping others. Soon Amelie is spending her days as a matchmaker, guardian angel, and all-around do-gooder. But when she bumps into a handsome stranger, will she find the courage to become the star of her very own love story?

Eight women gather to celebrate Christmas in a snowbound cottage, only to find the family patriarch dead with a knife in his back. Trapped in the house, every woman becomes a suspect, each having her own motive and secret.

2012 film by Jérôme Enrico

2016 film directed by François Ozon

2014 film directed by François Ozon

2005 film by François Ozon

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

Fred, a raffish safe blower, takes refuge in the Paris Metro after being chased by the henchmen of a shady businessman from whom he has just stolen some documents. While hiding out in the back rooms and conduits of the Metro, Fred encounters a subterranean society of eccentric characters and petty criminals.